《論教養(yǎng)》參考教案2

1、14《論教養(yǎng)》參考教案《論教養(yǎng)》參考教案【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。過程與方法1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。情感態(tài)度與價值觀明確作者的觀點，學(xué)會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人?！局攸c難點】教學(xué)重點理順文章的論證思路。教學(xué)難點理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用?！菊n時安排】1課時【教學(xué)過程】一

2、課時一、新課導(dǎo)入一、新課導(dǎo)入大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過，每個人對教養(yǎng)可能會有不同的理解。那么，在著名作家和文藝?yán)碚摷业旅滋乩?利哈喬夫的眼里，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個問題的答案。二、自主預(yù)習(xí)二、自主預(yù)習(xí)1.背景資料德米特里利哈喬夫（1906－1999），是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)

3、人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文342.這篇文章的論證思路是怎樣的？答案示例：第一部分（1、2段）：開門見山，引入論題。第二部分（312段）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。第三部分（1318段）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。（二）研讀分析1.突破重難（1）第510段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？答案示例：第510段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論

4、述都是先假設(shè)一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。（2）作者在論說“風(fēng)度”時的論證思路是怎樣的？答案示例：首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。（3）舉例說明本文主要的論證方法。答案示例：①舉例論證。本文的5—10段，17段

5、都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。②對比論證。本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。2.寫法探究這篇文章的寫作特色有哪些？答案示例：（1）行文活潑、靈