九年級(jí)上冊(cè)語文第三單元測(cè)試卷

1、1九年級(jí)上冊(cè)語文第三單元測(cè)試卷九年級(jí)上冊(cè)語文第三單元測(cè)試卷班級(jí)姓名得分1、根據(jù)拼音寫漢字。（10分）遠(yuǎn)(zhān)__(hu)______塞寸積(zhū)_____累鞭(p)____入里煩（suǒ）__闌（shān）__聲（y）__(sh)__?。╯）__然起敬探(l)得珠__2下面的句子中每句都有兩個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來填入表中，然后改正。（4分）①世界上有不少學(xué)問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融匯貫通，舉一不能返三，終身都

2、跳不出書本的圈子，實(shí)在說不上“智慧”二字。②無學(xué)問的智慧，只是浮光略影，瞬起瞬滅的。好像肥皂泡一祥，盡管可以五光十色，但是一觸既破。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡。錯(cuò)別字改正3認(rèn)真觀察右邊這幅漫畫，按要求回答問題。(1)請(qǐng)你說說這幅漫畫給我們的啟示。（3分）____________________________________________________________________________(2)請(qǐng)你

3、為這幅漫畫擬個(gè)標(biāo)題。（1分）______________________________________閱讀下面這段文字，完成第5題。邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅，厚賞之?？蛦柶涔?。簡(jiǎn)子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，競(jìng)而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補(bǔ)矣。”簡(jiǎn)子曰：“然?！薄咀⑨尅竣俸悾旱孛?，春秋時(shí)代趙國的都城。②元旦：指正月初一。③簡(jiǎn)子：人名，又名趙鞅，春秋時(shí)趙國的締造

4、者。4把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這段文字，完成第58題。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？

5、”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也！向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之日39、默寫出文中空缺的句子。（5分）10解釋下面句中的加點(diǎn)詞。(4分)(1)若夫淫雨霏霏，連月不開_______⑵至若春和景明，波瀾不驚_______(3)則有心曠神怡，寵辱偕忘__________⑷是進(jìn)亦憂，退亦憂__________11用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(8分)(1)予觀夫巴陵勝

6、狀，在洞庭一湖。（2）微斯人，吾誰與歸12下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A第②③兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人的覽物之情。B第④段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D選文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化。13

7、、“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷(3分)閱讀下面兩段文字，完成14—16題。①學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾（Mendel）研究豆

8、子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇，最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個(gè)道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”于是，他奮身而為達(dá)爾文的“牛頭狗”（bulldog），為他張目。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對(duì)