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文檔簡介
1、幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會篇一:轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時補(bǔ)充自己
2、的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,歌舞情樂,只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以,我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功
3、,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論,提升教學(xué)技能縣幼兒園的吳院長詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn),為我們詳細(xì)、生動的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo),讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能
4、否成為一個好教師要有捧著一顆心來,不帶半根草走的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件,我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢
5、的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),學(xué)生因親其師而信其教,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學(xué)者亦樂。總之,經(jīng)過此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識,認(rèn)識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力,學(xué)以致用為孩子上好課,成為孩子的好朋友。篇二:幼兒教師是一個神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易,但是要當(dāng)
6、一名好幼兒教師卻是非常不易的,通過本次的培訓(xùn),我更進(jìn)一步的了解學(xué)高為師,身正為范這八個字對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒,對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教,幼兒教師個人的范例,對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光,所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒,為幼兒樹立良好的榜樣,給予他們正面,積極的教育,使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
7、過去,在教育活動中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了教育意義。例如:在教育活動中,經(jīng)常出現(xiàn)兒童跟隨教師提出的……是不是……對不對……好不好等問題隨聲附和――是!、對!、好這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的齊聲合唱兒童成了教師的應(yīng)聲蟲,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路并通過回答問題是、好、對來判斷他們是
8、不在跟隨自已的思路,教育活動成了告知性的活動,長此下去,兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?,這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補(bǔ)的?,F(xiàn)在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動是一種對話過程,它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系,而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。那么,作為一名幼兒教師,如何在實(shí)際的工作中與幼兒
9、建立平等和諧的師生關(guān)系呢我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會:一、師與兒童的對話關(guān)系,是對以教師為中心以兒童為中心的一種批判教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話,而是指雙方的敞開和接納是對對方的傾聽,是指雙方共同在場,互相吸引互相包容,共同參與的關(guān)系,這種對話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承
10、領(lǐng)。二、真誠的面對幼兒,是師幼實(shí)現(xiàn)對話的基礎(chǔ)真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問,真誠地對待孩子的告狀,真誠的對待孩子的表達(dá),甚至是孩子的每一個眼神每一個表情每一點(diǎn)變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵的話語,盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活兒童具有他特有的看法,想法和感情的如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情……三、重視一日生
11、活中每一次與幼兒對話的機(jī)會從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽,這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話的意識。(一)日常生活中的對話幼兒園的教育是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ),教育,尤其是在幼兒園這個特殊階段,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時,我并沒有專門的去說教洗手的好處,應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗,開始孩子們會看著老師洗,后來我們會像家里人一樣一邊
12、洗一邊聊天。一天,小杜說:徐老師,你一會又不吃飯,為什么也洗手呀我說:因?yàn)槲乙獛湍銈兪?,如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的。噢!他的樣子似乎明白了什么,一會兒站在旁邊的朵兒說:老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀我媽媽就不像你這么洗那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎好。徐老師,我們倆比賽吧,看誰洗的又干凈又快!好!……如此生活式的聊天對話形式使幼兒更易于接受,也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試,更能引發(fā)出許多新的問題。(二
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