高中政治必修四《生活與哲學》重點知識

1、第一單元第一單元1、哲學與生活、哲學與生活（1）哲學的產生）哲學的產生：①哲學的智慧產生于人類的實踐活動；②哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。（2）哲學與生活的關系）哲學與生活的關系：哲學就在我們身邊；哲學是指導人們生活得更好的藝術；哲學總是自覺或不自覺的影響我們的學習、工作和生活。（3）哲學的作用）哲學的作用：①真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，正確地看待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的

2、關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導；②哲學的任務就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確的認識世界和改造世界。2、哲學與世界觀的關系：、哲學與世界觀的關系：（1）區(qū)別區(qū)別：①哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。②世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和

3、思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。（2）聯(lián)系）聯(lián)系：哲學關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。3、世界觀和方法論的關系：、世界觀和方法論的關系：（1）區(qū)別：世界觀）區(qū)別：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論方法論是人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本方法。（2）聯(lián)系：）聯(lián)系：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀。4、哲學與具體科

4、學的關系：、哲學與具體科學的關系：（1）區(qū)別：）區(qū)別：哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一領域的規(guī)律和奧秘，哲學則對其進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。（2）聯(lián)系：）聯(lián)系：①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。5、哲學與時代的關系、哲學與時代的關系（1）哲學來源于時代，是時代精神的哲學來

5、源于時代，是時代精神的總結和升華。總結和升華。任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，就是因為它正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。（2）哲學反作用于時代，是社會變革哲學反作用于時代，是社會變革的先導。的先導。通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引

6、人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。6、哲學的基本問題及其內容：、哲學的基本問題及其內容：（1）哲學的基本問題：）哲學的基本問題：思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。（2）內容）內容：第一，思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。第二，思維和存在是否有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標

7、準。（3）原因）原因：（1）思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。（2）思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。（3）思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。7、唯物主義和唯心主義的分、唯物主義和唯心主義的分生活與哲學重點知識整理6、一切從實際出發(fā)，實事求是：我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律

8、，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（二）基本關系：（二）基本關系：1、物質和具體的物質形態(tài)的關、物質和具體的物質形態(tài)的關系：（1）區(qū)別：）區(qū)別：哲學上物質概念和具體的物質形態(tài)的關系是共性和個性、一般和個別、抽象和具體的關系，而不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關系。（2）聯(lián)系：）聯(lián)系：哲學的物質概念是從具體物質形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質屬性，只存在于具體的物質形態(tài)中

9、，并通過具體的物質形態(tài)表現(xiàn)出來.沒有具體的物質形態(tài)，就沒有物質。2、物質和運動的關系及方法、物質和運動的關系及方法論：論：（1）運動是物質的運動；運動是物質的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（2）物質是運動的承擔者，脫離物質的運動是根本不存在的。（3）方法論：）方法論：堅持物質和運動不可分割。反對離開運動談物質的形而上學觀點反對離開物質談運動的唯心主義觀點。3、運動和靜止的關系及方法、運動和靜止的關系及方法論：論：（1）

10、區(qū)別：）區(qū)別：①含義不同。②特點不同：運動是絕對的、無條件的、永恒的；靜止是相對的、有條件的、暫時的。（2）聯(lián)系：）聯(lián)系：①運動和靜止是辨證統(tǒng)一的，二者相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉化；②動中有靜，靜中有動，物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。（3）方法論：）方法論：一方面，要把握運動的絕對性，堅持辯證法，反對形而上學。另一方面，要承認靜止的相對性，反對不可知論和詭辯論。4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理、規(guī)律的客觀性和普遍性原理

11、及方法論及方法論（1）原理：規(guī)律是客觀的）原理：規(guī)律是客觀的，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的。（2）方法論：）方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。（3）錯誤傾向）錯誤傾向：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心

12、主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。5、物質和意識的辯證關系原理、物質和意識的辯證關系原理和方法論和方法論（1）原理：）原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。（2）方法論）方法論：要堅持一切從實際出發(fā)；要重視意識的作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（3）錯誤傾向：）錯誤傾向：反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強調客觀條件，安于