“美顏”作文范文

1、11.1.美麗生活不可欺美麗生活不可欺驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”人”，原無(wú)非出自“美顏神效”，原無(wú)非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真實(shí)，也是一種美。紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真實(shí)，也是一種美。”真實(shí)，恰恰美在它”真實(shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信。當(dāng)人

2、們樂(lè)于用各種美圖軟件修改五的坦誠(chéng)，美在它的自信。當(dāng)人們樂(lè)于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒(méi)官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒(méi)了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描

3、述西。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。同樣，生一個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。放。再深一層來(lái)說(shuō)，各種美顏工具的“橫空于世”再深一層來(lái)說(shuō)，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多地停留在外

4、貌、身材等外在形人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書(shū)記載中，他是位貌極材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書(shū)記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩(shī)人罷了?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩(shī)句中丑，色青黑的

5、詩(shī)人罷了?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩(shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說(shuō)：“真實(shí)生活正正美中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說(shuō)：

6、“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾。在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。的不完美。32.2.撕下虛假面具，還我美麗姿態(tài)撕下虛假面具，還我美麗姿態(tài)“咔擦！”拍下一張“美圖”后，人們習(xí)慣性地開(kāi)啟美“咔擦！”拍下一張“美圖”后，人們習(xí)慣性地開(kāi)啟美化軟件讓自己美若天仙，好讓眾人按“贊”化軟件讓自己美若天仙，好讓眾人按“贊”。近日“反美。近日“反美顏”軟件的出現(xiàn)在逐步還原真實(shí)，對(duì)此，我拍手

7、稱(chēng)快。鋪天顏”軟件的出現(xiàn)在逐步還原真實(shí)，對(duì)此，我拍手稱(chēng)快。鋪天蓋地的“美圖”正悄然改變著社會(huì)，我不得不說(shuō)，不必過(guò)分蓋地的“美圖”正悄然改變著社會(huì)，我不得不說(shuō)，不必過(guò)分追求流露于外在的美麗，真實(shí)的姿態(tài)與內(nèi)心的善良方是真正追求流露于外在的美麗，真實(shí)的姿態(tài)與內(nèi)心的善良方是真正的美！的美！追求美麗并試圖用軟件美化自己，折射出當(dāng)下人們的自追求美麗并試圖用軟件美化自己，折射出當(dāng)下人們的自卑感與對(duì)美麗含義的粗淺化理解。卑感與對(duì)美麗含義的粗淺化理解。古

8、語(yǔ)有云，愛(ài)美之心人皆有之。愛(ài)美是人的本性，這是古語(yǔ)有云，愛(ài)美之心人皆有之。愛(ài)美是人的本性，這是正常之事。但是，過(guò)分追求完美便是對(duì)美的扭曲。人們總是正常之事。但是，過(guò)分追求完美便是對(duì)美的扭曲。人們總是對(duì)自己容顏過(guò)分吹毛求疵，原是五官端正，站在鏡子面前就對(duì)自己容顏過(guò)分吹毛求疵，原是五官端正，站在鏡子面前就只有赤裸裸的“丑”只有赤裸裸的“丑”。這真的是丑嗎？顯然不是。人們眼中。這真的是丑嗎？顯然不是。人們眼中的美是流露于外在，特別是看到韓國(guó)小

9、姐選美中對(duì)“千人一的美是流露于外在，特別是看到韓國(guó)小姐選美中對(duì)“千人一面”的美女表示贊嘆，并以此把美麗標(biāo)準(zhǔn)化，使自己可更靠面”的美女表示贊嘆，并以此把美麗標(biāo)準(zhǔn)化，使自己可更靠近所謂“美麗”近所謂“美麗”。因此，美圖軟件的流行，無(wú)不印證了人們。因此，美圖軟件的流行，無(wú)不印證了人們既缺乏自信又歪曲美麗的心理。既缺乏自信又歪曲美麗的心理。一張讓人垂涎的圖片，不僅讓人有被欺騙的可能，更使一張讓人垂涎的圖片，不僅讓人有被欺騙的可能，更使人與人交際

10、時(shí)“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。人與人交際時(shí)“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。美圖看似能讓人心情愉悅，美化生活，實(shí)則掩蓋事實(shí)。美圖看似能讓人心情愉悅，美化生活，實(shí)則掩蓋事實(shí)。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮，在很大程度上，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮，在很大程度上，美圖是禍?zhǔn)?。不知有多少人敗在“美女”的“石榴裙”下，美圖是禍?zhǔn)?。不知有多少人敗在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“溫柔陷阱”不知又有多少人陷?/p>

11、了“溫柔陷阱”。人們單憑相貌定優(yōu)。人們單憑相貌定優(yōu)劣，并因?yàn)椤懊缊D”而人財(cái)盡失。這，無(wú)不挑戰(zhàn)著人與人之劣，并因?yàn)椤懊缊D”而人財(cái)盡失。這，無(wú)不挑戰(zhàn)著人與人之間的信任底線(xiàn)。掛著美麗卻虛假的面具在虛擬世界中生活，間的信任底線(xiàn)。掛著美麗卻虛假的面具在虛擬世界中生活，這讓普通人不得不懷疑對(duì)方，并設(shè)下心墻，人們因?yàn)槊缊D而這讓普通人不得不懷疑對(duì)方，并設(shè)下心墻，人們因?yàn)槊缊D而相互認(rèn)識(shí)，可又會(huì)因美圖而使情感更淡漠。美圖已使社會(huì)病相互認(rèn)識(shí)，可又會(huì)因美圖而使