《李白詩(shī)三首----夢(mèng)游天姥吟留別》習(xí)題集

1、第1頁(yè)共4頁(yè)夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別一、默寫(xiě)1、我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月2、謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼3、腳著謝公屐，身登青云梯4、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝5、熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔6、云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙7、列缺霹靂，丘巒崩摧8、洞天石扉，訇然中開(kāi)9、青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)10、霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下11、虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻12、忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟13、惟覺(jué)時(shí)之

2、枕席，失向來(lái)之煙霞二、文學(xué)常識(shí)填空：李白是我國(guó)唐朝著名詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，與杜甫齊名。有文集《李太白全集》?！秹?mèng)游天姥吟留別》體裁上屬古體詩(shī)，題材上屬記夢(mèng)詩(shī)（也可稱(chēng)“游仙詩(shī)”。三、加點(diǎn)字注釋?zhuān)?、煙濤微茫信難求確實(shí)2、天姥連天向天橫遮斷3、我欲因之夢(mèng)吳越依據(jù)4、淥水蕩漾清猿啼清5、迷花倚石忽已暝天黑6、云青青兮欲雨黑沉沉的7、列缺霹靂同“裂”，裂開(kāi)8、虎鼓瑟兮鸞回車(chē)回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)9、失向來(lái)之煙霞原來(lái)0、安能摧眉折腰事權(quán)貴侍奉四、選擇題

3、：1、下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）A.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定（zhuǎn）熊咆龍吟殷巖泉（po）B.對(duì)此欲倒東南傾（qīng）送我至剡溪（shn）C.淥水蕩漾清猿啼（l）腳著謝公屐（jī）D.?？驼勫蓿▂ng）越人語(yǔ)天姥（lǒo）2下列詞語(yǔ)中注音有誤的一組是（A）A項(xiàng)覺(jué)時(shí)ju。A.天姥（mǔ）天臺(tái)（tāi）覺(jué)時(shí)（jio）暝色（mnɡ）B.腳著（zhu）訇然（hōnɡ）澹澹（dn）淥水（l）C.剡溪（shn）殷雷（yǐn）層巔（diā

4、n）戰(zhàn)栗（l）D.木屐（jī）鸞鳥(niǎo)（lun）魂魄（p）霓裳（n）3.下列加點(diǎn)字的注釋不正確的一項(xiàng)是（）A.安能摧（低）眉折腰事權(quán)貴B.失向來(lái)（原來(lái)）之煙霞C.天姥連天向天橫（聳立）D.須（等到）行即騎訪名山答案：C項(xiàng)，橫：遮斷。4.下列各句中與“栗深林兮驚層巔”的“栗”“驚”用法相同的一項(xiàng)是（）A.越人語(yǔ)天姥B.對(duì)此欲倒東南傾C.春風(fēng)又綠江南岸D.勢(shì)拔五岳掩赤城答案：C項(xiàng)和例句中的“栗”“驚”為使動(dòng)用法。5下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一

5、項(xiàng)是（A）A.對(duì)此欲倒東南傾（倒：倒下）B.栗深林兮驚層巔（栗：使……戰(zhàn)栗）C.列缺霹靂（列缺：指閃電。列，同“裂”）D.忽魂悸以魄動(dòng)（悸：心驚，心跳）6下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是…（D）（暝：天黑、夜晚）A.煙濤微茫信難求（確實(shí)）勢(shì)拔五岳掩赤城（超出）B.忽魂悸以魄動(dòng)（驚動(dòng)）失向來(lái)之煙霞（先前）C.天姥連天向天橫（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回車(chē)（駕駛）D.迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）7對(duì)虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（D）或：有時(shí)A

6、.惟覺(jué)時(shí)之枕席（獨(dú)、只）B.安能摧眉折腰事權(quán)貴（怎么）C.恍驚起而長(zhǎng)嗟（表順承）D.云霞明滅或可睹（有的人）8對(duì)“夢(mèng)游天姥吟留別”讀法正確的一項(xiàng)是（D）A.夢(mèng)游／天姥／吟／留別B.夢(mèng)游天姥／吟留別C.夢(mèng)游／天姥吟留別D.夢(mèng)游天姥吟／留別9下列加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用情況與眾不同的一句是（B）B項(xiàng)使動(dòng)用法，其余為名詞作動(dòng)詞A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔C.越人語(yǔ)天姥D.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)10.選出對(duì)下列名句翻譯不正確的一項(xiàng)（）A.越人語(yǔ)天姥，云霞明

7、滅或可睹（浙江一帶的人談到天姥山，云霞忽明忽暗，有時(shí)可以看到。）B.謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼（謝靈運(yùn)（當(dāng)年曾經(jīng)）歇宿過(guò)的地方還在，清水蕩漾，猿聲凄清。）C.惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞（只有睡覺(jué)時(shí)的枕頭和席子，剛才（夢(mèng)中）所見(jiàn)的煙霧云霞消失了。）D.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山（暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問(wèn)名山。）答案：C項(xiàng)，應(yīng)譯為：只有醒來(lái)時(shí)看到的身邊的枕頭和席子，原來(lái)在夢(mèng)中的天姥山的煙霞勝景全都消

8、失了。第3頁(yè)共4頁(yè)答案：A項(xiàng)，“赤城”是山名。22.對(duì)全詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉，變化惝恍莫測(cè)，想象奇特瑰麗，被視為李白的代表作之一。B.李白一生徜徉山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的，這樣能更好地發(fā)揮他的想象才能。C.此詩(shī)形象輝煌流麗，繽紛多彩，富有濃郁的浪漫主義情調(diào)。D.此詩(shī)雖然在最后有一種不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，宣揚(yáng)了一種消極意味的

9、思想，給人一定的消沉之感。答案：D，這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游奇境，并非真正依托于虛幻之中，而是在神仙世界虛無(wú)縹緲的描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。由此分析，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（A）A.《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。B.這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化?！傲腥迸Z，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天

10、石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D.這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無(wú)力回天的感傷。24下列判斷不正確的一項(xiàng)是（D）（“逃避現(xiàn)實(shí)”，有；“消極”，也說(shuō)得上。但是沒(méi)有“頹廢”，沒(méi)有“消沉”）A.“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高；詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高

11、，即用比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D.這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢

12、，不免給人一定的消沉之感。25關(guān)于與古體詩(shī)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是(A)A.一般將唐以前創(chuàng)作的詩(shī)稱(chēng)為古詩(shī)，也叫古體詩(shī)、古風(fēng)。唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī)，格律詩(shī)，或叫近體詩(shī)。B.古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng)，是相對(duì)于唐代成熟的律詩(shī)而言的。多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言為主而雜有長(zhǎng)短句的。C.古詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格的平仄，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng)，容量較大。D.李白是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他各體兼善，但尤

13、精七古七絕，杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)為“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。26下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）A主體部分描繪的是夢(mèng)幻中游天姥的情景B詩(shī)人運(yùn)用想象夸張的手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，塑造幻想中的形象C詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的D詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，是現(xiàn)實(shí)世界的縮影27、讀這首唐詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）A、詩(shī)歌開(kāi)篇便交代了入夢(mèng)之由。以瀛洲、天臺(tái)、五

14、岳、赤城作為天姥山的反襯，寫(xiě)出天姥山峭拔的雄姿。B、詩(shī)人以“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月“兩句過(guò)渡。用“夢(mèng)“點(diǎn)題，既交代了“夢(mèng)“之所由，也申述了“夢(mèng)“之所向，用輕快的筆觸引入夢(mèng)境。C、作者以豐富異常的想象力，描寫(xiě)了夢(mèng)游天姥的景象。D、詩(shī)篇結(jié)尾以“訪名山“與“事權(quán)貴“對(duì)照，表達(dá)了對(duì)自由的強(qiáng)烈追求和絕不媚事權(quán)貴的正氣。28.讀這首唐詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A（作者寫(xiě)瀛洲并非為寫(xiě)出天姥山的峭拔的雄姿）A.詩(shī)歌開(kāi)篇便交代了入夢(mèng)之由。以瀛洲、