從家譜看炎黃子孫的尋根情結(jié)

1、從家譜看炎黃子孫的尋根情結(jié)轉(zhuǎn)載自周青耀《從家譜看炎黃子孫的尋根情結(jié)》中華兒女、炎黃子孫，都有濃濃的尋根情結(jié)：我從哪里來？我的根在哪里？要回答這個問題，只有依據(jù)一種特殊的歷史文獻(xiàn)，這就是家譜。家譜，又稱族譜、宗譜、家乘、房譜、世譜等，是同宗共祖的男姓血親集團(tuán)，以特殊的形式記載本族世系和事跡的歷史圖籍，內(nèi)容包括姓氏源流、家族遷徙、世系圖錄、人物事跡、風(fēng)俗人情等。其中最重要的是世系圖錄，即記載始祖、始遷祖以來的本家族歷代先祖名錄，這是確認(rèn)是否

2、是家譜的重要標(biāo)志。中國家譜由來悠遠(yuǎn)，產(chǎn)生于上古時期，完善于封建時代，數(shù)千年來，在不同時代，家譜顯示了不同的形態(tài)，家譜文獻(xiàn)成為我國歷史文化的重要組成部分。一、家譜種類與沿革家譜與正史、方志一起，構(gòu)成中華民族歷史大廈三大支柱。中國古代家譜不僅名目眾多，而且種類豐富多彩，根據(jù)家譜傳承、記載方式不同，可分為結(jié)繩家譜、口述家譜、甲骨家石碑家譜：就是刻在石碑上的家譜。所謂“刻譜于石，以垂永久”。早在漢代，這種家譜形式較為盛行。如漢代的孫叔敖碑。民國

3、初年，廣西南丹縣壕塘村豎“莫姓哨目族譜”，共412字，不僅記載莫姓家族世系，而且記載了家族源流。較之甲骨、青銅家譜，石碑家譜要成熟得多。書本家譜：即是書寫、印刷在紙上的家譜，又分古籍和鉛印家譜。這是我國目前存世的最主要的家譜，數(shù)量在5萬種左右。此外，尚有塔譜、布譜等。三千多年來，我國家譜的內(nèi)容、體例和功能，經(jīng)歷了不斷豐富逐步發(fā)展的過程。大體可分為以下幾個階段：先秦：家譜萌芽。甲骨、金文中已有家族世系的記載，已具備了家譜的基本要素，但較簡

4、單。周代的《世本》，記載了遠(yuǎn)古黃帝至春秋時期諸侯大夫的氏姓、世系、遷居、名號等，是中國家譜的開山之作。漢代魏晉南北朝：家譜興盛，已出現(xiàn)譜牒之名。尤在南北朝，門閥勢力極度膨脹，官之升遷，只辨姓氏高下，不考人才優(yōu)劣，于是“有司選舉，必稽譜牒”。國家設(shè)譜局，出現(xiàn)審查機(jī)構(gòu)，并出現(xiàn)譜學(xué)專家。唐代：家譜發(fā)展，修譜繼續(xù)為官府壟斷。唐太宗李世民，為了打擊門閥勢力，提高李氏皇族地位，專門組織官員編纂《氏族志》，計293姓，1651家，分成9等，李氏一等，