從“清官情結(jié)”看徒法不能以自行.pdf

1、長期以來，古今中外的學者對于要法治還是要人治一直爭論不休，隨著法治觀念的深入人心，我國提出了依法治國方略，法治已經(jīng)成為當今社會的主要治理方式。但是法律局限性的慢慢突顯以及中國共產(chǎn)黨在依法治國的基礎(chǔ)上提出以德治國，人們開始重新認識法治，畢竟徒法不能以自行，法的實現(xiàn)離不開人的作用，而人治下的有利因素也可以為我國當代法治建設(shè)所借鑒。本文試圖從我國的清官情結(jié)以及徒法不能以自行入手，討論法治與人治的關(guān)系，得出在法治建設(shè)過程中，應(yīng)該注重對人治社會下

2、的有利因素進行吸收和借鑒的結(jié)論。本文主要論述清官情結(jié)的含義、產(chǎn)生原因以及作用；徒法不能以自行的含義、中外法律淵源及相關(guān)問題；從人治與法治關(guān)系的角度出發(fā)進行論述；從我國現(xiàn)階段的“德”與“法”出發(fā)，提出了我們應(yīng)當適當?shù)慕梃b人治中有利因素，來完善我國的法治。
　　 “徒法不能以自行”的思想古已有之，從西方著作中的鮑西婭斷案到我國現(xiàn)今社會中食品安全事故的頻發(fā)，都證明了這一古訓，社會的發(fā)展需要法治，也需要人治。本文從人治與法治的基本概念出