從中國神話看..現(xiàn)代企業(yè)管理_第1頁
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1、追溯中國管理學思想起源追溯中國管理學思想起源對中國管理產(chǎn)業(yè)的思考對中國管理產(chǎn)業(yè)的思考班級:班級:0808應用物理學(應用物理學(1)姓名:焦軍成姓名:焦軍成學號:學號:I08690121I08690121摘要:摘要:本文首先以中國神話傳說為起點,探究“中國式”管理的思想起源與發(fā)展;進而引入西方現(xiàn)代管理思想,闡明其對中國近代以及現(xiàn)代管理思想的影響;同時,選取中國現(xiàn)代企業(yè)管理角度,通過介紹當前中國現(xiàn)代企業(yè)管理的現(xiàn)狀以及所存在的突出問題,說明

2、管理學的相應功能,并對當前中國現(xiàn)代企業(yè)管理提出一定的建議。關鍵詞:關鍵詞:管理學起源與發(fā)展功能與影響行政管理混沌初開,生靈萬物俱無,天地連成一片,只在其間孕育著一株混沌青蓮,那青蓮有葉五片,開花二十四瓣,結成一顆蓮子。待得億萬年期滿,蓮子裂開,盤古大神手執(zhí)開天斧出世,后有女媧造人,這才有了人類。以上傳說體現(xiàn)了管理學起源的兩個部分計劃中的創(chuàng)新與變革,組織中的結構和程序。管理學指出,如果組織有特殊能力使之做得比自己現(xiàn)狀或競爭者更好,組織就能

3、為自身創(chuàng)造競爭優(yōu)勢,因而,管理學計劃職能中得創(chuàng)新,是為了確保競爭優(yōu)勢而必須進行的持久模式。盤古開天地,從無到有,強調(diào)“首創(chuàng)精神”。更何況中國作為四大文明古國之一,歷來不缺乏創(chuàng)新精神。倉頡造字、神農(nóng)嘗百草、燧人氏取火等等遠古神話。也正是因為中華民族有敢為天下先的創(chuàng)新精神,才讓我們雖然歷經(jīng)了分久必合、合久必分的王朝更替,經(jīng)歷漫長的封建社會,甚至遭受資本—帝國主義的長期侵略,卻沒有被滅亡、被瓜分,依然能夠前仆后繼,百折不撓,屹立在世界的東方,

4、并且不斷地創(chuàng)造出中國奇跡的原因吧。而如今,已然形成了一個公理:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”。創(chuàng)新,也是管理學中一個不可缺少的成分。管理學認為,管理學組織職能中的結構和程序是指,組織內(nèi)部部門、權力和工作的縱向及橫向配置。組織機構與“誰向誰匯報?”等縱向問題和“誰做什么工作?”等橫向問題。女媧造人,各有不同,等級制度思想?!八渍f天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩絕絙于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也貧賤凡庸者,絙人

5、也?!迸畫z所造之人分為兩類:一類是富貴者,一類是貧賤者。先拋開當今的民主,客觀來說,這種講究“尊卑”、“等級”各安其份的儒家思想也有它積極的一面,對于維持統(tǒng)一中央集權的封建王朝,保持社會穩(wěn)定,以實現(xiàn)長治久安,其作用不可低估。即使到了現(xiàn)代社會,很多中國人依然對等級制度的設計情有獨鐘,秉持“官本位”等級觀念的人仍然大行其道,可見等級制度影響之深遠,從這個角度來看,“中國式”管理思想一貫注重等級觀念也就不足為奇了。又如《山海經(jīng)》,“洪水滔天,

6、鯀竊帝息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州?!倍螅皥蛑翁煜乱?,舜為司徒,契為司馬,禹為司空,稷為大田師,奚仲為工,其導萬民也。水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農(nóng)。地宜其械,械宜其用,用宜其人。澤皋織網(wǎng),陵坂耕田,得以所有易所和諧發(fā)展提供了重要保障。而對于當代企業(yè)管理,其“DNA”應該是四個字以人為本?!疤斓刂匀藶橘F”、以人為本。古代思想家認為:“天地之性人為貴”、“民為重,社稷次之,

7、君為輕”,宣揚的就是樸素的人本哲學思想。所以應把人視為現(xiàn)代企業(yè)最為核心和寶貴的資源。同時應推崇“為天地立心,為生民立極”的“入世精神”。現(xiàn)代化的管理模式迥異,有西方模式、歐美模式、也有東亞模式、南亞模式、南美模式等。各自的文化傳統(tǒng)在其現(xiàn)代化管理中扮演著重要的角色。中國的現(xiàn)代化管理應該有自己的特色,儒家思想完全可以成為中國現(xiàn)代的一個文化資源和智力資源。所以,企業(yè)文化對企業(yè)能力的形成、作用、保持和促進起著根本性的作用。企業(yè)文化決定著該企業(yè)在

8、市場活動中的態(tài)度,決定著企業(yè)產(chǎn)品屬性的價值取向,決定著企業(yè)自身組織規(guī)范和行為準則,決定著企業(yè)員工的敬業(yè)態(tài)度和奉獻精神,決定著企業(yè)的創(chuàng)新精神和團隊精神等等。究天人之際,察古今之變,明存亡之道,曉興衰之理。中國五千年歷史給予了我們不竭的管理思想寶庫?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!泵鎸鐕瘓F的強勢登陸和國際競爭的加劇,如何推進企業(yè)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化,保持企業(yè)良性持久發(fā)展,成為頗受學界和企業(yè)界共同關注的課

9、題。古代管理思想作為精神價值上的一種導向性趨勢,在企業(yè)經(jīng)營領域的價值效應正在日益凸顯。把現(xiàn)代西方管理理念與古代中國管理思想有機結合起來,探索一條適合我國國情的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之路,對于促進企業(yè)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化,具有不言而喻的重要意義。參考文獻:參考文獻:[1]王忠偉,費素斌中國遠古管理思想史[M]北京:經(jīng)濟科學出版社,2010.5;[2]朱超威,李君蘭從女媧與普羅米修斯造人神話看東西方文化差異[J]惠州學院學報,2005.9;[3]查克

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