人生之一大篇——觀世省己_第1頁
已閱讀1頁,還剩3頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、人生之一大篇人生之一大篇——觀世省己世省己人生活一人生活一輩子,到底有什么目的呢?是人的子,到底有什么目的呢?是人的顯意識主導人這一輩子呢?子呢?還是人的潛意是人的潛意識擬識擬或是氨基酸意或是氨基酸意識在主在主導人這一輩子呢?一般人肯定子呢?一般人肯定認為認為我這是瘋話瘋話,是傻,是傻話。其。其實我是有道理我是有道理的,我的道理在我的的,我的道理在我的N學里有學里有詳細詳細的論證論證。一個人的。一個人的顯意識并不并不能夠完全主完全主導人

2、的一人的一輩子,當然人的潛意子,當然人的潛意識或者氨基酸意或者氨基酸意識也不也不能夠主導人的一人的一輩子,人子,人這種動物,他的活物,他的活動主導權導權既有主體意既有主體意識的一方面,同的一方面,同時也有也有環(huán)境相互作用的一方面,不能境相互作用的一方面,不能說誰說誰是主,是主,誰是輔,對每一個人來每一個人來說,各自都有自己的隨機因素在控制著。,各自都有自己的隨機因素在控制著。我們要想要想討論討論的一個的一個問題問題在于,人的意在于,人的

3、意識(不(不論是顯意識潛意識擬識擬或氨基酸意或氨基酸意識)有沒有可能更多的主)有沒有可能更多的主導一點人的生命活一點人的生命活動?人?人類文化在文化在這一方面做了大量的工作,一方面做了大量的工作,發(fā)明了各種各明了各種各樣的文的文化理化理論,試圖試圖來控制人的行來控制人的行為,使人的生活更多的控制在人自己,使人的生活更多的控制在人自己的意的意識之下。從之下。從歷史上的中國儒學、法學、道學到印度的佛學、伊史上的中國儒學、法學、道學到印度的佛

4、學、伊斯蘭教、基督教,最后到了主宰世界的科學,教、基督教,最后到了主宰世界的科學,說到底都是想使人到底都是想使人自己能自己能夠控制自己的生命活控制自己的生命活動。這種想法要種想法要說也沒有什么也沒有什么錯誤錯誤,只是他,只是他們的想法都往往偏了的想法都往往偏了一邊,因此,因此總有許多繞不開的不開的結。比如。比如說不管是儒學、不管是儒學、還是科學是科學都是想使人的都是想使人的顯意識控制人的一切,而道學、佛學控制人的一切,而道學、佛學則是想

5、使人的是想使人的潛意潛意識來控制自己的行來控制自己的行為,佛教的后身禪學,佛教的后身禪學則是突出了人的氨基是突出了人的氨基酸意酸意識的控制力。的控制力。這幾種理幾種理論都沒有意都沒有意識到在人身上各種意到在人身上各種意識是一文人道目一文人道目錄)實際實際上我上我現在認為認為我在那一篇文中我在那一篇文中說的就是人的就是人類存活存活的邊界條件,界條件,觀世就是要把自己有哪些存活世就是要把自己有哪些存活邊界條件搞清楚,那些條界條件搞清楚,那些

6、條件是可以由你件是可以由你說了算的,那些條件是你根本了算的,那些條件是你根本連想都不要想,只能聽天想都不要想,只能聽天由命的。你由命的。你該想的不想是你的悟性不想的不想是你的悟性不夠,你不,你不該想的你去瞎想是你的想的你去瞎想是你的狂妄。所以人活了一狂妄。所以人活了一輩子,假如你不能子,假如你不能夠搞清楚你搞清楚你該想什么不想什么不該想什想什么,就是白活一么,就是白活一輩子。當然,有一些看起來是人的能力所不能控制,或子。當然,有一些看起

7、來是人的能力所不能控制,或者說是在一定的條件下人沒有能力去控制,而當人的思是在一定的條件下人沒有能力去控制,而當人的思維進維進步以后,步以后,有了新的有了新的發(fā)現發(fā)現,使自己有更大的能力就可以控制一些了。在,使自己有更大的能力就可以控制一些了。在這樣這樣一些一些方面,就是一種人必需努力的工作內容了。比如方面,就是一種人必需努力的工作內容了。比如說有一些人有一些人類的疾病,的疾病,(這是人與自然的相互關系),在人是人與自然的相互關系),在

8、人類的醫(yī)的醫(yī)療技術不夠發(fā)夠發(fā)達的達的時候,人候,人無法治無法治療(天花、(天花、愛滋病等),一旦染病只好等死??墒亲滩〉龋坏┤静≈缓玫人?。可是經過經過科學的研科學的研究,找到了治病的因素,一些病又究,找到了治病的因素,一些病又變得可以治得可以治療了。因此人的了。因此人的這種努種努力就是必力就是必須的。的。這種人種人類生存的生存的邊界條件就是可以界條件就是可以進一步一步擴展的。展的。“省己省己”又要省什么呢?我以又要省什么呢?我以為“

9、省”的最主要的工夫就體的最主要的工夫就體現在你在你是否能是否能夠把你存活的把你存活的邊界條件的最界條件的最終邊終邊界搞清楚。界搞清楚。這應該這應該就是所就是所謂“禪悟禪悟”的工夫所在了。在的工夫所在了。在這一方面你一方面你應該應該搞清楚,儒學能搞清楚,儒學能夠在多大的在多大的范圍之內提供你足之內提供你足夠好的人文生存空好的人文生存空間,科學又能,科學又能夠像你提供多大的像你提供多大的生理生存空生理生存空間,禪學能,禪學能夠像你提示你的像

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論