華師專升本美學考試復習資料

1、1.美的最高形態(tài)是（）。A.人的美B.自然美C.社會美D.藝術美標準答案：D2.把山水作為繪畫、文學等藝術樣式的題材，這標志著（）。A.人對自然審美意識開始覺醒B.審美活動開始走向獨立C.藝術開始進入自覺的時代D.人對現(xiàn)實審美關系的建立標準答案：A3.“美是理念的感性顯現(xiàn)”一說是（）提出來的。A.柏拉圖B.康德C.歌德D.黑格爾標準答案：D4.西方“美是和諧”的觀念是（）提出來的。A.蘇格拉底B.畢達哥拉斯C.亞里斯多德D.黑格爾標準答

2、案：B5.提出”美是生活”的美學家是()。A.亞里斯多德B.別林斯基C.狄德羅D.車爾尼雪夫斯基標準答案：D6.中國古代說“天地有大美”的人是（）。A.孔子B.劉勰C.老子D.朱光潛標準答案：C7.藝術是（）和理想美的審美統(tǒng)一。A.藝術美B.自然美C.現(xiàn)實美D.社會美標準答案：C8.（）是一種三度空間藝術、靜態(tài)表現(xiàn)藝術，具有內部和外部空間性。A.雕塑藝術B.建筑藝術C.繪畫藝術D.文學藝術標準答案：B9.“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看

3、”是（）說的。A.黑格爾B.馬克思C.魯迅D.王國維標準答案：C10.中國古代最早提出“詩教”的人是（）。A.老子B.孟子C.孔子D.莊子標準答案：C11.標志著美學作為獨立學科誕生的鮑姆嘉通的《美學》一書出版于（）。A.1844年B.公元前3世紀C.1750年D.19世紀標準答案：C12.“載道說”界定藝術的角度是()。A.藝術的起源B.藝術的本質C.藝術的功能D.藝術的內容標準答案：C13.第一篇專門討論美的本質的文章是（）。A.《

4、樂記》B.柏拉圖的《大希庇阿斯》C.亞里斯多德的《詩學》D.黑格爾的《美學》標準答案：B14.下列選項不是美的特征的一項是（）。A.美的主觀情感性B.美的客觀社會性C.美的感染愉悅性D.美的具體形象性標準答案：A15.中國當代美學界被稱為“實踐美學”的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛標準答案：C16原始時代的狩獵民族雖然住在花卉極其豐富的土地上，卻決不用花做裝飾。這一現(xiàn)象說明()。A.美取決于人的主觀心意狀態(tài)？B.美

5、依存于人們的生活實踐C.美在于移情D.美取決于距離標準答案：B17.被稱為近代美學的哥白尼式革命的帶頭人是（）。A.柏拉圖B.康德C.歌德D.黑格爾標準答案：B18.藝術的（）使其表現(xiàn)出突出的獨創(chuàng)性、超越性。A.自由性B.美感性C.情感性.形象性標準答案：A19.“采采流水，蓬蓬遠春”是（）。A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.壯美標準答案：C20.漫畫《武大郎開店》是（）。A.崇高B.悲劇C.喜劇D.壯美標準答案：C21.主張美在于“自然無為

6、”的人是()。A.劉勰B.老子C.孔子D.莊子E.公孫尼子標準答案：B|D22.西方美學史上屬于唯心主義美論陣線的美學家是（）。A.亞理斯多德B.柏拉圖.狄德羅D.康德E.車爾尼雪夫斯基標準答案：B|D23.下列（）屬于審美意識。A.審美情趣B.審美觀.文化修養(yǎng)D.審美理想E.審美關系標準答案：A|B|D標準答案：丑首先是一個人類學范疇，其次是一個社會歷史的范疇，再次才是美學范疇、審美形態(tài)。丑首先源于人們對丑的感受的形成，也就是說，人們

7、在日常生活實踐中產生和形成了對丑的認知，丑的事物也就成為人們審視的對象，丑感也就形成了，經過邏輯總結成為丑的審美形態(tài)。丑的產生與人們對自然、社會的極度恐懼感相關。兇殘的自然和作為對立力量的社會在早期人類的意識中，都是不和諧的、陌生的、給人以惡性的刺激。在原始巫術和神話世界中，這些異己的力量被描述成十分反常的形象，從而形成了人們恐懼的審美意象形態(tài)。這些意象形態(tài)進入到人們的潛意識中，成為人們的深層欲望，在審美活動中，則表現(xiàn)為對丑的事物的不和

8、諧的意義。作為審美形態(tài)，丑揭示的現(xiàn)實生活中非人性的一面，體現(xiàn)的是一種負面的生存實踐，在這種否定性的審美呈現(xiàn)中，肯定了正面的生存價值和審美意義。43.審美關系標準答案：審美關系不同于人對現(xiàn)實的實踐關系，也不同于人對現(xiàn)實的認識關系，審美關系是人以直覺形式和情感體驗為特征而與外部世界發(fā)生的關系。情感是人審美地把握外部世界的中介，求美是審美主體的最終目的。44.美是關系標準答案：從事物的關系中尋找美，結論是“美在關系”，這種觀點的代表人物是狄德

9、羅。他的“關系”有一種是與人無關的，是實實在在的客觀事物的關系，另一種是被察知的物的關系。由此他提出有兩種美：“實在美”和“相對美”。這種觀點顯然也有片面性和機械性。45.審美移情說標準答案：認為美感是由于審美主體把自己的生命、感情移入到知覺對象中去而發(fā)生的。代表人物是立普斯。他認為，移情中審美主體使無生命、無感情的事物有了人的生命、感情，而有限的“自我”進入無限的“非自我”，自我自由伸張，物我同一，從而感到愉快。46.通感標準答案：通

10、感就是在對一事物的感覺中，不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉移的現(xiàn)象。47.藝術美標準答案：藝術美是對現(xiàn)實美的能動反映，是在現(xiàn)實的基礎上創(chuàng)造出來的特殊的美，是美的最高形態(tài)。藝術美就是藝術家在一定的美的理想和追求驅使下對現(xiàn)實的能動的審美創(chuàng)造，是對現(xiàn)實的理想化、典型化、審美化的活動產物。藝術美高于現(xiàn)實美。48.異化勞動標準答案：從馬克思主義觀點看，異化作為社會現(xiàn)象同階級一起產生，是人的物質生產與精神生產及其產品變成異己力量，反過來統(tǒng)治

11、人的一種社會現(xiàn)象。私有制是異化的主要根源，社會分工固定化是它的最終根源。異化概念所反映的，是人們的生產活動及其產品反對人們自己的特殊性質和特殊關系。在異化活動中，人的能動性喪失了，遭到異己的物質力量或精神力量的奴役，從而使人的個性不能全面發(fā)展，只能片面發(fā)展，甚至畸形發(fā)展。49.悲劇標準答案：悲劇是在人生存在實踐中，由于人生與現(xiàn)實的矛盾而引起的沖突，從而體現(xiàn)出人的存在的力量、斗爭、勇氣等情感的藝術表現(xiàn)。它不同于一般日常生活中的悲憫、悲哀，

12、而是有價值的事物在社會歷史的沖突、毀滅中，讓人體會到斗爭的勇氣和理想追求的力量感，引起激蕩和振奮。50.美學標準答案：答案：是以藝術為主要研究對象，通過藝術來研究人對現(xiàn)實的審美關系，進而研究各種審美對象、美感經驗、審美意識、審美范疇和美學思想的一門學科。它主要研究美、審美和藝術三部分，是一門關于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學科。51.美是生活標準答案：答案：是一種對美的本質的看法，代表人物是車爾尼雪夫斯基，他針對唯心主義的美論，提出了“必須從

13、社會生活出發(fā)去研究美”的原則，即“美是生活”的著名定義。他抓住了問題的關鍵，從人類客觀社會生活出發(fā)探索美的本質，把美的觀念從天國拉回人間，具有重大的轉折意義。但他的美學思想是以費爾巴哈的人本主義哲學為基礎的；他對什么才是“美的生活”的理解也是模糊的；定義本身就過于寬泛和不確定。52.美感標準答案：答案：所謂美感，就是由美的事物所激起的一種特殊的心理活動，表現(xiàn)為情感的激動和愉悅。也叫美感經驗、審美經驗或審美心理。美感根源于人類社會實踐其突

14、出特征是情感性、直覺性、愉悅性和非功利性。53.社會崇高標準答案：即社會事物的崇高。凡是體現(xiàn)著真與善高度統(tǒng)一的內容的，對社會實踐或社會生活、社會歷史發(fā)生了巨大影響和作用，強烈震撼人們心靈的社會事物，就是社會崇高。社會崇高偏于內容，偏于善，善在斗爭中掌握了真而達到真美善的統(tǒng)一，才能構成社會崇高。社會崇高主要指人及其社會實踐。54.審美距離說標準答案：是由英國心理學家布洛提出來的。他認為美感是由于主體與對象在保持一定的心理距離時產生的，即主