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1、哲學唯物論哲學唯物論1.漫畫《戀》警示人類漫畫《戀》警示人類()A放棄從自然界索取物質(zhì)的錯誤做法放棄從自然界索取物質(zhì)的錯誤做法B要尊重自然、順應(yīng)自然,與自然和諧相處要尊重自然、順應(yīng)自然,與自然和諧相處C要先保護自然,再發(fā)展經(jīng)濟要先保護自然,再發(fā)展經(jīng)濟D要改造自然規(guī)律,為人類造福要改造自然規(guī)律,為人類造福2“樹欲靜而風不止樹欲靜而風不止”這句話反映了這句話反映了()A客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為
2、轉(zhuǎn)移B世界上一切現(xiàn)象都是意識的世界上一切現(xiàn)象都是意識的C運動是物質(zhì)的唯一特性運動是物質(zhì)的唯一特性D物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用32012年5月29日,云南省抓住有利時機,在香格里拉縣成功開展人工增雨作業(yè),有效緩解了日,云南省抓住有利時機,在香格里拉縣成功開展人工增雨作業(yè),有效緩解了旱情。這說明旱情。這說明()A認識和改造規(guī)律是認識和改造世界的前提條件認識和改造規(guī)律是認識和改造世界的前提條件B規(guī)律是
3、客觀的、普遍的規(guī)律是客觀的、普遍的C遵循事物固有的規(guī)律就無法促進事物的發(fā)展遵循事物固有的規(guī)律就無法促進事物的發(fā)展D人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福4“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行?!边@是宋代大學者朱“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。”這是宋代大學者朱熹《觀書有感而首》中的第二首。此詩中包含的哲理正確的有熹《觀書有感而首》中的第二首。此詩中包
4、含的哲理正確的有()①主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約①主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約②主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約②主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約③盲目地發(fā)揮主觀能動性,必然是勞而無獲的③盲目地發(fā)揮主觀能動性,必然是勞而無獲的④要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事,從實際出發(fā)④要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事,從實際出發(fā)A①②③①②③B.B.①③④①③④C.C.②③④②③④D.D.①②④①②④5.5.下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)
5、律的一組是(下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是()①月亮繞地球轉(zhuǎn)①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來③大雁冬天南飛春天北來④生物體的自然選擇,適者④生物體的自然選擇,適者生存生存⑤一年四季春夏秋冬的變化⑤一年四季春夏秋冬的變化⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地⑧蘋果落地⑨市場商品的價格時漲時落⑨市場商品的價格時漲時落⑩水往低
6、處流⑩水往低處流A①②⑨①②⑨B.B.③④⑧③④⑧C.C.⑦⑧⑩⑦⑧⑩D.D.②④⑥⑦②④⑥⑦6下列選項中不能稱之為規(guī)律的是下列選項中不能稱之為規(guī)律的是()①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力②日出東方日出東方③新陳代謝新陳代謝④水往低處流水往低處流A①②①②B②③②③C②④②④D①③①③7漫畫“咱的天敵都被人吃光了”說的是,由于人們大量捕殺貓頭鷹、蛇等野生動物,失去天敵漫畫“咱的天敵都被人吃光了”說的是,由于人們大量捕殺貓頭鷹、
7、蛇等野生動物,失去天敵的田鼠便大量繁殖,洞庭湖地區(qū)就爆發(fā)了“鼠患”的田鼠便大量繁殖,洞庭湖地區(qū)就爆發(fā)了“鼠患”。這提醒我們。這提醒我們()①人類改造自然的同時也改變了自然規(guī)律①人類改造自然的同時也改變了自然規(guī)律②認識和改造自然必須以保護自然為前提②認識和改造自然必須以保護自然為前提③受人類活動的影響自然界便失去客觀性③受人類活動的影響自然界便失去客觀性④必須尊重自然規(guī)律④必須尊重自然規(guī)律,與自然界和諧相處與自然界和諧相處A①③①③B①②
8、①②C②④②④D①④①④8旅行家保羅泰魯在《游歷中國》中寫到:“有昆侖山在,鐵路就永遠到不了拉薩。旅行家保羅泰魯在《游歷中國》中寫到:“有昆侖山在,鐵路就永遠到不了拉薩?!比欢?,青”然而,青藏鐵路的建設(shè)者們依靠自身的智慧和勇氣,破解了“多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱”三大世界性藏鐵路的建設(shè)者們依靠自身的智慧和勇氣,破解了“多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱”三大世界性難題,創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明(難題,創(chuàng)造了“天塹變
9、通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明()A人類可以認識和利用規(guī)律改造世界人類可以認識和利用規(guī)律改造世界B認識對實踐發(fā)展具有促進作用認識對實踐發(fā)展具有促進作用C發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造一切奇跡發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造一切奇跡D實踐能夠破除客觀條件的制約實踐能夠破除客觀條件的制約9、連續(xù)兩年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,魔術(shù)師劉謙的表演都受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一種、連續(xù)兩年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,魔術(shù)師劉謙的表演都受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一
10、種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思帶來種種奇幻莫測的表演形象,對此理解正確的是(奇妙的藝術(shù)構(gòu)思帶來種種奇幻莫測的表演形象,對此理解正確的是()A.A.魔術(shù)表演是對客觀規(guī)律的創(chuàng)造魔術(shù)表演是對客觀規(guī)律的創(chuàng)造B.B.魔術(shù)神奇來自對客觀條件的利用魔術(shù)神奇來自對客觀條件的利用20102010年1010月1日1818時5959分5757秒長三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點火升空秒長三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點火升空成功成功將嫦娥二號衛(wèi)星將嫦娥二號衛(wèi)星送上太空,給國慶送上
11、太空,給國慶6161周年送上厚禮。周年送上厚禮?!版隙鸨荚隆庇盅堇[了一則美妙神話。人類將獲得更多的太空“嫦娥奔月”又演繹了一則美妙神話。人類將獲得更多的太空知識。據(jù)此回答知識。據(jù)此回答1—2小題。小題。1從哲學上看,從哲學上看,“嫦娥奔月”的神話故事“嫦娥奔月”的神話故事()A源自于人的意識能動性源自于人的意識能動性B是客觀事物在人腦中的能動反映是客觀事物在人腦中的能動反映C是人們主觀想象的產(chǎn)物是人們主觀想象的產(chǎn)物D并不是對客觀事物的一
12、種反映并不是對客觀事物的一種反映2“人類將獲得更多的太空知識”體現(xiàn)了哲理是(“人類將獲得更多的太空知識”體現(xiàn)了哲理是()A世界上沒有不可以認識的事物,人們對客觀事物的認識總是在擴展和加世界上沒有不可以認識的事物,人們對客觀事物的認識總是在擴展和加深B意識能夠反作用于客觀事物意識能夠反作用于客觀事物C意識是人腦對客觀事物的正確反映意識是人腦對客觀事物的正確反映D意識是人腦特意識是人腦特有的機能有的機能3以前,人們通常認為植物不像人和動物一
13、樣具有“記憶力”。近來,科學家在實驗中發(fā)現(xiàn),照以前,人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來,科學家在實驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W家認為,植物可以用“電化學信號”射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W家認為,植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)
14、的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進一步佐證了住”光線中的信息并作出反應(yīng),進一步佐證了①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識是一種特殊的反應(yīng)形式②意識是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A①②①②B①④①④C②③②③D③④③④4第六屆東亞運動會將于第六屆東亞運動會將于2013年在天津舉
15、行。本屆運動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽中外的天年在天津舉行。本屆運動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽中外的天津楊柳青木版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有濃郁的天津地域文化風格與特色。吉祥物的創(chuàng)津楊柳青木版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有濃郁的天津地域文化風格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計說明作設(shè)計說明()A藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束C人的意識
16、活動具有主動性和創(chuàng)造性人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性D只有否定舊事物才能實現(xiàn)創(chuàng)新只有否定舊事物才能實現(xiàn)創(chuàng)新5以下選項中最能體現(xiàn)主觀能動性的是以下選項中最能體現(xiàn)主觀能動性的是()①人生由命非由他,有酒不飲奈若何人生由命非由他,有酒不飲奈若何②長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海③請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝④抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁A(yù)①③①③B②④
17、②④C①④①④D②③②③6“有理想才能有希望,有理想才能有希望,”“”“西單女孩西單女孩”任月麗說,任月麗說,“剛開始在西單唱歌,根本沒有人理我,只剛開始在西單唱歌,根本沒有人理我,只有垃圾箱一直陪著我,那個時候真的很辛苦,也是那段日子,給了我很多磨煉,像一場修行。有垃圾箱一直陪著我,那個時候真的很辛苦,也是那段日子,給了我很多磨煉,像一場修行?!彼孔詮姴幌⒌木駱酚^地面對艱難的北漂蟻族生活。這啟示我們靠自強不息的精神樂觀地面對艱難的
18、北漂蟻族生活。這啟示我們()A細節(jié)決定成敗,習慣改變?nèi)松毠?jié)決定成敗,習慣改變?nèi)松鶥應(yīng)當重視意識的能動作用應(yīng)當重視意識的能動作用C要堅持一切從實際出發(fā)要堅持一切從實際出發(fā)D人的意識活動具有目的性和計劃性人的意識活動具有目的性和計劃性7在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路的斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇紅燈停車時在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路的斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇紅燈停車時去吃。據(jù)此,有人認為,有些動物也是有意識的
19、。這一觀點去吃。據(jù)此,有人認為,有些動物也是有意識的。這一觀點()A否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B否認了意識是客觀存在的主觀映象否認了意識是客觀存在的主觀映象C是正確的,有些動物確實有意識是正確的,有些動物確實有意識D否認了意識是人腦特有的機能否認了意識是人腦特有的機能8近年來,近年來,“剩男、剩女剩男、剩女”、“宅男、宅女宅男、宅女”等男女新詞在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體用語中大肆蔓延開等男女新詞在電視、
20、網(wǎng)絡(luò)等媒體用語中大肆蔓延開來。這一特殊詞群的出現(xiàn)為漢語詞匯系統(tǒng)注入了新的生機和活力,同時也真實生動地再現(xiàn)了新時期來。這一特殊詞群的出現(xiàn)為漢語詞匯系統(tǒng)注入了新的生機和活力,同時也真實生動地再現(xiàn)了新時期社會生活的變遷及人們思想觀念的發(fā)展。從哲學上看,這說明社會生活的變遷及人們思想觀念的發(fā)展。從哲學上看,這說明()A人類社會是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的B思維活動都是實踐活動思維活動都是實踐活動C意識是客觀存在的主觀映象意識是客觀存在的主觀映象D意
21、識可以直接創(chuàng)造新的物質(zhì)意識可以直接創(chuàng)造新的物質(zhì)9隨著社會、經(jīng)濟和科技的發(fā)展,許多過去從未聽說過的新名詞,如隨著社會、經(jīng)濟和科技的發(fā)展,許多過去從未聽說過的新名詞,如“互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)”、“信息高速公信息高速公路”、“轉(zhuǎn)基因水稻轉(zhuǎn)基因水稻”、“納米技術(shù)納米技術(shù)”等,越來越多地為人們所熟悉。這說明等,越來越多地為人們所熟悉。這說明()A世界的本質(zhì)是物質(zhì)的世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物C改造世界是為了認識
22、世界改造世界是為了認識世界D意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物10法國巴黎地下的各方面設(shè)施仍然用的是一兩百年前修建的,當時就統(tǒng)一考慮好了,現(xiàn)在都不落法國巴黎地下的各方面設(shè)施仍然用的是一兩百年前修建的,當時就統(tǒng)一考慮好了,現(xiàn)在都不落后。他們的市政部門非常驕傲:后。他們的市政部門非常驕傲:“我們一兩百年前搞得怎么樣?你們可以下去參觀。我們一兩百年前搞得怎么樣?你們可以下去參觀。”我們很多城我們很多城市,一到下雨街道就積水,而且街道上經(jīng)
23、常開口子,今天埋個電纜,明天鋪個天然氣管道,城市的市,一到下雨街道就積水,而且街道上經(jīng)常開口子,今天埋個電纜,明天鋪個天然氣管道,城市的馬路像拉鏈一樣。為什么呢?就是沒有一個前瞻性的規(guī)劃。這給我們的啟示是馬路像拉鏈一樣。為什么呢?就是沒有一個前瞻性的規(guī)劃。這給我們的啟示是()A意識是物質(zhì)的反映,客觀條件不同,人們的意識必然不同意識是物質(zhì)的反映,客觀條件不同,人們的意識必然不同B辦事情應(yīng)增強意識活動的目的性和計劃性辦事情應(yīng)增強意識活動的目
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