大學語文

1、第1頁共22頁大學語文大學語文議論文一、《寡人之于國也》（孟軻）1、孟子：主張“行王道、施仁政”；倡導“民貴君輕”的民本思想。2、《孟子》（作者：孟子、萬章）善用“欲擒故縱，引君入彀”的論辯方法。3、全文以“民不加多”和“如何使民加多”展開線索。4、運用比喻：A“以戰(zhàn)喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也，兵也”；論證方法都是：類比法。5、孟子認為造成“頒白者不負戴于道路”良好社會風尚的主要措施是：“謹庠序之教，申之以孝悌之義?！?、孟子

2、認為“王道之始”的標志是：使民養(yǎng)生喪死無憾。7、孟子以“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”為論據(jù)，闡述當時貧富懸殊的社會現(xiàn)實；論證方法是：A例證法B對比法。二、《秋水》（莊周）1、莊子：老子之后道家的主要代表，他主張：順應自然，提倡無為而無不為。2、莊子的文章多采用寓言形式（《秋水》即是），富有浪漫主義色彩。3、本文以對話方式展開說理，通過援譬設喻（比喻）的手段，經過由小到大，再由大到小的逐層推進的論證方法。4、本文闡明的道理（主旨

3、）是：在無限廣闊的宇宙中，個人的認識要受到主客觀條件的制約，是十分有限的。5、北海對河伯說：“爾將可與語大理（指宇宙是無限的，人的認識有限）矣”。6、莊子用“A礨空之在大澤；B稊米之在大倉；C毫末之在馬體”等闡述論點，其修辭手法是：比喻；論證方法是：類比法。7、莊子用“井蛙不可以語于?！弊饔髡f明：人的認識受空間限制。8、出自莊子《秋水》的文的成語有：A望洋興嘆B井底之蛙C大方之家。9、“伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博”一句用例證法闡明：

4、宇宙無限，人的認識有限。三、《五代史伶官傳序》（史論）1、歐陽修：北宋詩文革新運動的領袖；主張文章應“明道、致用、事信、言文”。2、中心論點：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”（核心詞：天命與人事）3、本文采用欲抑先揚表現(xiàn)手法，主要論證方法是：對比法（盛：衰）。4、本文總結的格言名句有：A憂勞可以興國，逸豫可以亡身；B禍患常積于忽微，智勇多困于所溺；第3頁共22頁—即中心論點。3、本文主要的論證方法是：A歸納法；B類比法（善用比喻，使

5、抽象的概念講得淺顯易懂。）4、①舉“鳥宿池邊樹，僧推月下門”（作者：賈島）例子證明論點：更動了文字，就同時更動了思想感情；②舉“煙、一川煙水、楊柳萬條煙、煙光凝而暮山紫、藍田日暖玉生煙；獨攜天上小團月，來試人間第二泉（作者：蘇軾）”等例子證明論點：文字有直指意義和聯(lián)想意義；A文字的直指意義：如“依依墟里煙”的“煙”；B文字的聯(lián)想意義：“有如輪外圓暈，暈外霞光”是比喻；論證方法：類比法。5、文中含有“套板反應”的句子是：A才子：學富五車，

6、才高八斗；B美人：柳面桃花，王嬙、西施；C離別：柳岸灞橋；D做買賣：端木遺風。6、寫文章主張“惟陳言之務去”的人是：韓愈。7、索然（沒有興趣的樣子）無味；蘊藉（含蓄而不顯露）八、吃飯（議論文）1、錢鐘書：中國現(xiàn)代著名學者、小說家；代表作長篇小說《圍城》；本文選自散文集《寫在人生邊上》。2、本文主旨：揭示吃飯背后名實不符的社會人情世態(tài)，針砭時弊；主要運用類比論證，并且廣征博引。3、吃飯與結婚進行類比，批評愛錢不愛人的金錢婚姻觀：“名義上最

7、主要的東西，其實往往是附屬品”（指：吃飯、娶女人）；“有用的東西”（指：吃飯、娶女人）；“無用的東西”（指：吃菜、討闊佬）。4、波西藹斯說：“肚子發(fā)展了人的天才，傳授人以技術”含義：人肚子餓了就要去謀生，就要去學技術，就要發(fā)明創(chuàng)造。5、作者認為人創(chuàng)造的兩件和諧事物是：A音樂；B烹調；這里論證方法：類比法；其含義是：倡導多元的“相成相濟”的和而不同的社會理想。6、作者分析吃飯按社會功用和性質的不同分為：A請飯、B賞面子、C施食、D丟臉；其

8、用意是：諷刺社會上庸俗的，不講原則的，拉拉扯扯的人際關系和惡劣的社會風氣。九、我的世界觀（演講詞）1、愛因斯坦：偉大的科學家，諾貝爾物理學獎獲得者，物理學相對論的創(chuàng)立者。2、本文主要特色：①思理深遠而言語樸實；②見解獨到而態(tài)度謙遜；③坦率自然而真情涌動。3、本文闡明了三大觀點：①人生觀：人是為別人而生存的；②政治理想：民主主義（A反對專制；B反對侵略戰(zhàn)爭）；③宗教感情：最深奧的理性和最燦爛的美。4、哲學意義上的自由是指：超自然的絕對自由