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1、論我的兒童觀論我的兒童觀【內(nèi)容摘要】?jī)和^是人們對(duì)兒童的總的看法和基本觀點(diǎn),它與教師觀、教育觀緊密相關(guān),有什么樣的兒童觀就有什么樣的兒童教育。只有樹(shù)立了正確科學(xué)的兒童觀,幼兒教育工作才能得到長(zhǎng)足有效的發(fā)展,幼兒身心才有可能充分得到健康快樂(lè)的成長(zhǎng)?!娟P(guān)鍵詞】?jī)和瘍和^兒童教育兒童觀是指人們對(duì)于兒童的看法和基本觀點(diǎn)。主要涉及兒童的特性、權(quán)利與地位,兒童期的意義以及教育和兒童發(fā)展之間的關(guān)系等問(wèn)題。我認(rèn)為,兒童觀問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)于人的觀念問(wèn)題
2、。在研究什么是兒童、怎樣認(rèn)識(shí)兒童之前,首先我們要明確,兒童是人,一個(gè)完整的人。只有在承認(rèn)兒童是人的基礎(chǔ)上我們才能真正正確把握兒童的內(nèi)涵及科學(xué)發(fā)展兒童教育。1.兒童觀的研究?jī)和^的研究對(duì)于“什么是兒童”這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),正所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,從古至今無(wú)論國(guó)家、社會(huì)、家庭、民族、教育家等都給出了不一樣的答案。在古代,由于生產(chǎn)力水平極端低下,原始人迫切希望兒童加入成人行的列,兒童經(jīng)過(guò)一些簡(jiǎn)單訓(xùn)練后,便同成人一樣獨(dú)立進(jìn)行狩獵、采集等活動(dòng)了。成人
3、沒(méi)有把兒童作為兒童看待,而是認(rèn)為成人能學(xué)什么兒童就能學(xué)什么。其基本觀點(diǎn)是:1.兒童是“成人的雛形”或“小大人”與成人沒(méi)有什么根本性區(qū)別2.兒童沒(méi)有自己獨(dú)特或特殊的身心特點(diǎn)或發(fā)展規(guī)律其身心特點(diǎn)與規(guī)律與成人無(wú)異3.人與人雖然成人存在社會(huì)等級(jí)的差異但同等級(jí)的人之間在身心上不存在明顯差異。這種視兒童為“小大人”的兒童觀對(duì)人類(lèi)的影響極為深遠(yuǎn),直到中世紀(jì),兒童不僅依然被看做是小大人,而且還被認(rèn)為生而有罪,是帶著原罪出生的人。而在這個(gè)時(shí)期。兒童的成長(zhǎng)
4、可以說(shuō)是非常痛苦的,一旦兒童做錯(cuò)了事就會(huì)受到教會(huì)嚴(yán)厲的體罰。到了十七世紀(jì)出現(xiàn)了一種新的兒童觀和教育觀:兒童生來(lái)就是沒(méi)有原罪的純真無(wú)暇的存在;反對(duì)體罰、主張激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)的教育。洛克是其思想的主要代表之一,他提出了“白板說(shuō)”,他認(rèn)為兒童來(lái)到人世間時(shí),其精神是一塊“白板”,這是對(duì)原罪說(shuō)兒童觀的根本否定?!鞍装逭f(shuō)”的兒童觀反映了自由資本主義時(shí)期兒童在自由、民主、平等、博愛(ài)的社會(huì)思潮中所處的低位,反映了當(dāng)時(shí)師”“成人之父”......從上述學(xué)者們對(duì)
5、于兒童的研究,我們可以發(fā)現(xiàn),不論是洛克的“白板說(shuō)”還是盧梭的兒童本位論,還是兒童是什么藝術(shù)家等等,他們已經(jīng)在實(shí)質(zhì)上把兒童當(dāng)做人來(lái)討論,尊重兒童,體現(xiàn)兒童存在的價(jià)值。但在今天隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展人類(lèi)進(jìn)入知識(shí)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)在這個(gè)崇拜知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的社會(huì)中愈來(lái)愈多的家長(zhǎng)在對(duì)待兒童的認(rèn)識(shí)上越走越偏從而沒(méi)能采用正確的教育兒童的方式方法使兒童得不到應(yīng)有的快樂(lè)童年。在現(xiàn)代大多數(shù)成人、家庭眼里,兒童實(shí)質(zhì)上是父母的私有財(cái)產(chǎn),是父母生產(chǎn)的產(chǎn)品,是父母可以隨時(shí)向他人炫
6、耀的資本,是可以滿足父母欲望的機(jī)器!我們常常會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中看到,有的父母會(huì)不顧及兒童的感受給兒童報(bào)各種輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班,美其名曰培養(yǎng)開(kāi)發(fā)智力,為兒童有一個(gè)美好的將來(lái)做鋪墊,其實(shí)就是把孩子當(dāng)做只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器;有的父母把孩子看做是“小皇帝”、“小公主”,捧在手里怕丟了,含在嘴里怕化了,究其根本是把孩子當(dāng)中繼承香火、傳宗接代的工具;有的父母則要求兒童不許忤逆違背父母的意思,要乖乖聽(tīng)話,孩子溫順了就對(duì)其寵愛(ài),孩子稍不隨父母意了就對(duì)其打罵,把孩子當(dāng)
7、做寵物來(lái)對(duì)待……結(jié)合前人的學(xué)術(shù)研究以及當(dāng)代社會(huì)的教育現(xiàn)象,加之我個(gè)人的生活經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞,對(duì)于“什么是兒童”,我有了自己的看法——2.2.我的兒童觀我的兒童觀2.1兒童是人是獨(dú)立存在的個(gè)體,兒童具有生存權(quán),具有人的尊嚴(yán)及其他一切基本人權(quán)。兒童是人,兒童與成人在人格上是平等的兒童與成人一樣有生理需要也有社會(huì)需求兒童也有豐富的內(nèi)心世界也有愛(ài)的需要、被尊重的需要。兒童自身具有獨(dú)特的生命形態(tài),是作為個(gè)體獨(dú)立存在于這個(gè)世界,從來(lái)到世界起就充分享有
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