愛(ài)蓮說(shuō)答案

1、1《愛(ài)蓮說(shuō)》晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人皆愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！、、解釋下列下列詞語(yǔ)詞語(yǔ)可愛(ài)者甚蕃（繁多）陶淵明獨(dú)（只，唯獨(dú)）愛(ài)菊世人皆（都）愛(ài)牡丹予（我）獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（沾染污穢）宜（應(yīng)當(dāng)）乎眾矣濯（洗）清漣（清水）而不妖

2、（美麗而不端莊）亭亭亭亭（高聳的樣子）凈植（立）可遠(yuǎn)觀而不可褻（親近而不莊重）玩焉不蔓（名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓）不枝（名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)）陶后鮮有聞（少）二、用二、用現(xiàn)代漢語(yǔ)漢語(yǔ)翻譯下面的句子下面的句子1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。水上和陸地上草本木本的花中，可愛(ài)的有很多2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜歡蓮花它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。3、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

3、焉。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。4、蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。34、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？答：獨(dú)愛(ài)菊指的是平靜安逸的生活。獨(dú)愛(ài)蓮指的是潔身自好的態(tài)度。表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立決不隨波逐流的態(tài)度同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。獨(dú)愛(ài)蓮表明作者即不想像世人

4、那般庸俗但也不想像陶淵明那樣消極避世，積極向上的生活態(tài)度也表現(xiàn)個(gè)人的品味是獨(dú)一無(wú)二的。唯有對(duì)蓮的喜愛(ài)有一層非常豐厚的情誼。本文托物言志表達(dá)了作者不慕名利潔身自好的生活態(tài)度同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利趨炎附勢(shì)的鄙棄。5、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者：不慕名利、潔身自好的品質(zhì)6、寫出蓮花的別稱兩個(gè)以上：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉。7、給句子標(biāo)出停頓：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。8、本文從香氣、體態(tài)、氣質(zhì)

5、、生長(zhǎng)環(huán)境方面描寫蓮花?！堵毅憽飞讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”1、本文選自《劉禹錫集》，作者是唐代的劉禹錫（填人名），他的字是夢(mèng)得，文題中的“銘”是：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。2、解釋文中指定的字名：著名靈：靈異的（水）斯：指示代