論語中的教育思想名句

1、論語中的教育思想名句論語中的教育思想名句1、闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。2、生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。3、孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問4、在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎?、《論語》中有談學習態(tài)度的，也有談學習方法的，請簡要回答。談學習態(tài)度的：學而時習之敏而

2、好學，不恥下問三人行，必有我?guī)熝蓪W而不厭，誨人不倦知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆默而識之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也6、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎?；卮鹫撸簍eacher073《論語》中的教育名言讀論語，抓教育孔子是我國古代偉大的教育家，他之所以“有三千弟子、七十二賢人”這樣令人

3、贊頌的光輝業(yè)績，除了具備良好的教學素質(zhì)外，主要得益于他的教育思想。因此，我們與其艷羨其業(yè)績，不如深入《論語》當中，分析他的教學理念，探討他的具體做法，然后運用于我們的工作中。一、德智并重孔子教學很注重人的內(nèi)在素質(zhì)和外在表現(xiàn)的統(tǒng)一，提出了“文質(zhì)彬彬，然后君子”這一論斷，認為德才兼?zhèn)?、溫文爾雅、表里如一才能算是真正的人才?.德育為先。他的教育內(nèi)容是德才并重，尤其重視加強道德教育。他說：“君子無終食之問違仁，造次必于是，顛沛必于是（《論語里

4、仁》）。指出“仁”是君子的根本品德，是德育的總概念?！叭省钡膬?nèi)涵非常廣泛，如“剛、毅、木、訥，近仁”（《論語子路》），更包括愛人、忠、恕、孝、悌、恭、寬、信、敏、惠、勇、敬、溫、良、儉、行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄?.學而不厭。他教導弟子們要努力好學，提出“六言”（品德）、“六蔽”（弊?。骸昂萌什缓脤W，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其

5、蔽也狂”。所以子貢說孔子：“夫子焉不學？而亦何常師之有？”又教育弟子要學無止境，“學而不厭”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，要活到老，學到老。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范，我們希望學生做一個終生學習的人，首先教師要做一個終生學習的人?！吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師，信其道”，教師應該是學生很好的榜樣。2.誨人不倦。教導別人而不知疲倦，更可體現(xiàn)出孔子嚴肅認真的教學態(tài)度，《論語》中兩次記錄了孔子說“誨人不倦”。在孔子的

6、教學實踐過程中，一直體現(xiàn)著“誨人不倦”的精神。孔子從三十歲左右開始辦學，四十多年間從不間斷地進行教學活動，即使在他周游列國的時候也沒有中斷過。為此，孔子一生培養(yǎng)了許多學生?？鬃釉诮逃龑W生的過程中本著耐心說服的態(tài)度，有的學生思想品德較差，起點較低，屢犯錯誤，他也不加嫌棄，耐心誘導。如子路，是“卞之野人，以黎藿為食”，被人視為庸人，孔子卻不厭其煩地教育、引導子路，最終將他培養(yǎng)成才。這也是孔子誨人不倦的結(jié)果。并且孔子對弟子無所隱瞞，“子曰：‘

7、二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也’”。這些都是教師對學生高度負責的表現(xiàn)。在教育弟子時，孔子要求弟子不只是接受自己的教育，還要廣泛地以賢者為師、以能者為師。他說：“敏而好學，不恥下問”。3.有教無類。孔子所提出的“有教無類”主張有著極為重要的意義。所謂“有教無類”，從字面上講，就是不分貴賤貧富，都有受教育的權(quán)利和機會，具有全民教育主義的思想?？梢娍鬃邮胀降膶W費是十分低廉的“十條肉干”，這使得孔子的學生成份構(gòu)成主要

8、以貧賤子弟居多。根據(jù)考證，孔子的學生中，除了極個別的學生如南宮敬叔、司馬牛等之外，其余大多數(shù)皆出身貧寒，如子路，《史記仲尼弟子列傳》載：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豚，陵暴孔子?！毕駛€地鄙流氓；子張乃“魯之鄙家也”，同樣出身貧賤；特別是顏回，據(jù)《論語》所載，居陋巷，簞食瓢飲，死后連下葬需用的槨都得靠同學們贊助，是孔子學生中最為貧困者。孔子把教育的對象擴大到平民老百姓，這就是把仁愛的對象擴展至所有的人。因為在孔子看來，人作為存在