言語理解與表達(dá)——廣義主旨題

1、言語理解與表達(dá)——廣義主旨題廣義主旨題，也就是題目要求抽出文意主旨。主旨題一定要避免以偏概全，另外切忌推理引申。主要的提問方式有：“主要說明、主要意思、主要談?wù)?、主要講述、核心意思、主要表達(dá)、主要告訴我們”這些表達(dá)一般都是要求你領(lǐng)悟這段文字的主旨句?？梢愿鶕?jù)“主要”兩個(gè)字來做判斷，如果看到“主要”二字，基本上就是要求找出段落主旨。此類題目解題技巧：1）段落主旨題要重視段落的首末句。有時(shí)主旨句出現(xiàn)在中間，比較少見，起呈上啟下的作用，因此遇

2、到段落中前后段意思轉(zhuǎn)折式，應(yīng)該提高警惕，這往往是主旨所在。2）沒有明確的主題句，要進(jìn)行歸納，重視首末句。3）段落的主題句要看第二、第三句話，如果是對(duì)第一句話進(jìn)行闡述，那么第一句就是主題句，如此類推。如果最后一句是對(duì)全段總結(jié)，那么該句就是主題句。如果段中轉(zhuǎn)折，那么該句可能是主題句。4）作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是主題。5）首段出現(xiàn)疑問句，那么這個(gè)問題就是全文探討的內(nèi)容，對(duì)該問題的解答就是文章主旨。當(dāng)有轉(zhuǎn)折詞出現(xiàn)時(shí)，那么段、句的中心往往在這些詞的后面。

3、（篇章閱讀）注意：要從選項(xiàng)中選擇一個(gè)與四句話共同指向?qū)ο笠馑甲罱咏摹Ｕ也坏焦餐赶虻恼擖c(diǎn)，應(yīng)該求助于排除法。選項(xiàng)干擾特點(diǎn)：一般是以偏概全，只是文章的細(xì)枝末節(jié)，不能覆蓋全文。出現(xiàn)細(xì)節(jié)性的名詞信息。過于籠統(tǒng)，范圍太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文章范圍。過分肯定或否定。習(xí)題與解析1、在公路發(fā)展的早期，它們的走勢還能順從地貌，即沿河流或森林的邊緣發(fā)展?？扇缃瘢芬褵o所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比，較小動(dòng)物的

4、種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性，更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。這段話主要講述的是()。A公路發(fā)展的趨勢B公路對(duì)動(dòng)物的影響C動(dòng)物生存狀態(tài)的變化D不同動(dòng)物的不同命運(yùn)答案：B解析：“可如今”是重點(diǎn)應(yīng)注意的關(guān)聯(lián)詞。一般段落中轉(zhuǎn)折句往往試主旨所在。2、去年下半年，由中國邏輯學(xué)會(huì)等單位組織的全國報(bào)刊邏輯語言應(yīng)用病例有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)，對(duì)4種中央級(jí)報(bào)紙和24種省級(jí)報(bào)紙進(jìn)行檢查。經(jīng)專家認(rèn)定，平均每種報(bào)紙有錯(cuò)5.8處。這些錯(cuò)誤有概念不清、判斷失當(dāng)、推理錯(cuò)誤等，如說“國慶節(jié)

5、”是祖國的生日，以為“三甲”就是“前三名”，將“沒有根據(jù)的傳言”稱作“空穴來風(fēng)”，以及“近500多人、減少了兩倍、一直以來”之類的可笑說法層出不窮。這段文字主要說明：A、作者、編輯等人員的語文修養(yǎng)亟待提高B、必須高度重視語文與邏輯應(yīng)用問題。C、報(bào)刊語文與邏輯應(yīng)用中泥沙俱下，魚龍混雜，來不及消化、整理、規(guī)范D、在語文與邏輯應(yīng)用中要消滅由粗心造成的“硬傷”，減少常識(shí)性錯(cuò)誤。答案：B解析：此題迷惑性還是較強(qiáng)的。不妨采用排除法來簡單分析一下。A

6、主旨題切忌推理引申。此題主要說的是語文與邏輯的問題，不要憑著自己的主觀臆斷引申到作者和編輯人員上。C乍一看貌似和文章挺符合的。迷惑性很強(qiáng)。但是這段文字并沒有提到“來不及消化、整理、規(guī)范”，有擴(kuò)大范圍之嫌。D和C是一樣的問題。文中并不是說這些是“粗心”造成的。迷惑性較強(qiáng)。因此選B。相對(duì)于A來說，B更直觀地說明本文的主旨。A繞了個(gè)圈，也就是想復(fù)雜了。此類錯(cuò)誤一定要避免。7、作為整體，中國在世界上舉足輕重；但作為個(gè)人，不少中國人還覺得自己一無

7、所有。國家之強(qiáng)和個(gè)人之弱使一些人心理失衡，覺得自己活得還是像半殖民地時(shí)代受人家欺負(fù)的受害者。正因如此，我們更需要對(duì)自己生存的狀態(tài)有理性的認(rèn)識(shí)，克服狹隘的“受害者情緒“。否則，崛起的中國將難以擔(dān)當(dāng)與自己的國際地位相稱的責(zé)任。這段話談?wù)摰暮诵囊馑际牵ǎ?。A中國急需提高國民的個(gè)人地位B中國人需要調(diào)整自己的心理狀態(tài)C中國人為什么有“受害者情結(jié)“D崛起的中國要承擔(dān)相應(yīng)的國際地位答案:B解析：這題比較簡單的。注意關(guān)鍵關(guān)聯(lián)詞“正因?yàn)槿绱恕薄谐猩蠁⑾?/p>

8、的作用。本文的主旨可以在“我們更需要對(duì)自己生存的狀態(tài)有理性的認(rèn)識(shí)，克服狹隘的“受害者情緒“”得到集中體現(xiàn)。主要講的是中國人要調(diào)整心理狀態(tài)的問題。而不是論述有“受害者情結(jié)”的原因，更不是說提高國民地位的問題（是國民自己在心理上覺得自己一無所有，而不是中國沒有提高國民地位），D不是主旨，不贅述。8、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)

9、典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：A和諧源于中國古典音樂B差異是和諧的必要條件C中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念D音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)答案：B解析：注意關(guān)鍵關(guān)聯(lián)詞“所以”。主旨句是“和諧的一個(gè)條件是對(duì)多樣性的認(rèn)同”，因此選B。9、作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文

10、化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：A文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路B要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題C新形勢下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)D諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)答案：D解析：“但”后面是主旨句。因此選擇D。切忌自己主觀引申。10、城

11、市遺產(chǎn)的利用現(xiàn)在主要集中在旅游開發(fā)和舊建筑再利用兩方面。就旅游開發(fā)來說，方式單一，無非是把傳統(tǒng)街道做成旅游商業(yè)街，到處都是明清一條街，還有漢街、唐街、宋街，大有千街一面的勢頭；要么就是仿效上海新天地，很多城市都把一些舊建筑群造成“某某新天地“，也無論原有的功能是什么，周圍的環(huán)境區(qū)位如何，一律改作高檔酒吧和餐館。這段文字所表明的中心是（）A.城市遺產(chǎn)利用方式的單一和趨同B.城市遺產(chǎn)的利用現(xiàn)在主要集中在旅游開發(fā)和舊建筑再利用兩方面C.當(dāng)今城