2019年新整理電大《政治學(xué)原理》試題多套匯編及答案

1、12019年新整理電大《政年新整理電大《政治學(xué)原理》試題多套匯治學(xué)原理》試題多套匯編及答案編及答案試題附答案試題附答案一、填空(每空1分，共6分)1、政治制度化包括政治參與的制度化、（政治管理）的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容。2、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^(guò)（選舉）或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。3、政治（合法性危機(jī)）主要指政治秩序或體系喪失其合法性的情況。4、國(guó)家的三要素說(shuō)，認(rèn)為具有（人民）、土地、主權(quán)者即為國(guó)家。5、古典民主觀以（直接

2、民主）為藍(lán)本，把民主視為人民當(dāng)家作主的權(quán)力，提倡人民參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。6、柏拉圖在《理想國(guó)》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于（公正），一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。二、選擇題(每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分。每題2分，共20分)1、根據(jù)政治學(xué)的一般分析原理，非政府政治體系由(A.個(gè)體公民B.社團(tuán)C.政黨D.市民社會(huì))組成。2、一般來(lái)講，社會(huì)監(jiān)督的途徑和方式主要包括(A.輿論監(jiān)督B.公民監(jiān)督D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)

3、督)3、（B.孟德斯鳩）精辟地論述道:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止。……要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！?、（C.階級(jí)性）是政府的靈魂。5、英國(guó)政府一直在(A.保守黨D.工黨)的輪流執(zhí)掌之下。6、民主的限度包括A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度C.以不干涉社會(huì)自主為限度D.以不侵人“私人領(lǐng)域”為限度)。7、馬克思主義認(rèn)為(專制君主制)是奴隸制和封建制國(guó)家

4、的典型政體形式。8、(B.選舉權(quán)C.罷免權(quán))是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。9、概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在(A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑B.組織政府的手段C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道)。10.政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持（A.代議制）三、名詞解釋(每小題6分，共18分)1.利益利益集團(tuán)指的是具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組

5、織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。2.政治政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。3.意識(shí)形態(tài)指意識(shí)形態(tài)指的是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。四、簡(jiǎn)答題(每小題12分，共36分)1.為什么說(shuō)在一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化過(guò)程中容易出現(xiàn)政為什么說(shuō)在一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化過(guò)程中容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定治不穩(wěn)定答(1)現(xiàn)代化過(guò)程中的利益

6、沖突加劇，導(dǎo)致政治不穩(wěn)定(2)新舊價(jià)值觀念的沖突(3)人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高而導(dǎo)致政治不穩(wěn)定(4)政府的執(zhí)行危機(jī)(5)此外，對(duì)于那些后期現(xiàn)代化國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于國(guó)際勢(shì)力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。2.憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了哪些原則要求？憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了哪些原則要求？答:（1）人民主權(quán)原則（2）權(quán)力制約原則（3）法治原則。三大原則構(gòu)成了憲法精神的統(tǒng)一體，成為現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)建構(gòu)的基本指導(dǎo)原則，具體說(shuō)來(lái)是：人民主

7、權(quán)是國(guó)家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)，權(quán)力制約是國(guó)家運(yùn)行的基本手段，法治則是國(guó)家治理的根本保障。3.在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，形成良好社會(huì)的條件是什在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，形成良好社會(huì)的條件是什么答：(1)人們具有寬容與理性妥協(xié)的精神(2)良好社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì)，政治制度化的程度較高(3)存在一個(gè)有效的協(xié)商機(jī)制(4)存在一個(gè)高效、廉潔的政府。五、論述題(20分)試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義。(1)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證

8、(2)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公民權(quán)利充分實(shí)現(xiàn)的保障(3)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分能防止“公權(quán)”對(duì)“私權(quán)”的侵犯(4)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公民社會(huì)秩序穩(wěn)定的基礎(chǔ)。(以上要點(diǎn)均須展開(kāi)論述，否則酌情扣分，只答要點(diǎn)，每點(diǎn)給3分)一、填空題一、填空題(每空每空1分，共分，共6分)1、19世紀(jì)，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、（教育的普及）、社會(huì)等級(jí)觀念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴(kuò)大，民主得到了真正開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度

9、的轉(zhuǎn)化。2、現(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的經(jīng)濟(jì)自由和最小可能的（政府管制）。3、制約權(quán)力是（監(jiān)督）的本質(zhì)之所在。4、一元主義和（全能主義）國(guó)家被視為中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的基本模式。5、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為復(fù)合制和（單一制）。6、（馬基雅維利）被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。二、選擇題二、選擇題(每題每題2分，共分，共20分。每題至少有一個(gè)答案，分。每題至少有一個(gè)答案，多選或者少選均不能得分多選或者少選均不能得分)1.第三次民主化過(guò)程中發(fā)

10、展中國(guó)家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是(A.經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化B.文化世俗化C.政治文明化D.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開(kāi)明化)。2.(政治制度化)是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。3.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一般把自由主義和(社會(huì)主義)看成是兩種對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。4.(公民監(jiān)督)是一種對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。5.(意大利、法國(guó))是多黨制的典型。6.議行合一原則是(社會(huì)主義)國(guó)家政府組織設(shè)置的基本原則。7.政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以

11、分為(B.政治科學(xué)研究D.政治哲學(xué)研究)8.參政權(quán)是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括(A.復(fù)決權(quán)B.罷免權(quán)C.創(chuàng)制權(quán)D.選舉權(quán))。9.在西方發(fā)達(dá)國(guó)家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有(A.示威抗議B.政變C.恐怖活動(dòng)D.司法訴訟)。10.在分類研究中，社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的(A.沖突C.競(jìng)爭(zhēng))是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。三、名詞解釋三、名詞解釋(每小題每小題6分.共18分)1.民主民主

12、是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過(guò)程。2.政治參與政治參與是指普通公民通過(guò)各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過(guò)程的行為。3.市民社會(huì)市民社會(huì)是指一個(gè)國(guó)家或政治共同體內(nèi)的一種介于國(guó)家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。四、簡(jiǎn)答題(每小題12分，共36分)1.統(tǒng)治模式的基本特征是什么統(tǒng)治模式的基本特征是什么（

13、1）政治色彩濃厚（2）治理權(quán)力來(lái)源于最高統(tǒng)治者(3)政府職能包羅萬(wàn)象(4)治理方法單一。2.全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響(1)全球化使國(guó)家主權(quán)受到一定的制約(2)全球化對(duì)政府的治理提出了更高的要求(3)全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化(4)全球化對(duì)后發(fā)展國(guó)家的政治文化造成了雙重影響。3.政治權(quán)力具有哪些特性政治權(quán)力具有哪些特性(1)權(quán)威性(2)支配性(3)強(qiáng)制性(4)擴(kuò)張性(5)排他性。五、論述題

14、（20分）試評(píng)述歷史上的非馬克思主義政治觀。1.價(jià)值論的解釋:認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求，是一種規(guī)范性的道德。這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀。這種政治觀體現(xiàn)了人們對(duì)于政治的期望和價(jià)值要求，體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期社會(huì)成員對(duì)于政治生活和活動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人們對(duì)“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。不足之處:這種觀念僅僅從社會(huì)價(jià)值的層次上把握政治，重哲學(xué)思辨和抽象的倫理價(jià)值而輕社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)法現(xiàn)實(shí)地反映社會(huì)政治生活，也不能深刻揭示社會(huì)政治的本質(zhì)。(4

15、分)2.神學(xué)論的解釋:政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和外化。這樣的政治觀往往與宗教崇拜緊密結(jié)合在一起，人們憑借對(duì)超自然力量的祟拜來(lái)賦予“政治”以合法性，從而定義政治。這種政治觀曾經(jīng)迷惑人，但最終經(jīng)不起理性思維的檢驗(yàn)。(4分)3.權(quán)力論解釋:認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開(kāi)的活動(dòng)，包括對(duì)于權(quán)力的追求、運(yùn)用和維護(hù)，對(duì)于政治含義的這種理解被稱之為權(quán)力政治觀。這種政治觀主張從政治的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)把握政治，觸及了政治的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。但是，它忽視了政治生活中

16、確實(shí)存在著特定的價(jià)值和道德，也沒(méi)有指明權(quán)力背后的實(shí)際動(dòng)因，因此，對(duì)于政治本質(zhì)的把握是不深刻和不全面的.(4分)4、管理論解釋:認(rèn)為政治是公共管理活動(dòng)。這是現(xiàn)代的政治觀念。這一政治觀把握了政治公共性和管理性特點(diǎn)，具有容易同政治實(shí)踐相吻合的特點(diǎn)，容易從社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，但是，從馬克思主義的階級(jí)分析角度看，它忽視了政治還有統(tǒng)治性的一面。(4分)5.決策論的解釋:認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。對(duì)于政治含義的這一確定，指出了政治

17、活動(dòng)的基本對(duì)象是社會(huì)價(jià)值物，包括物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值政治活動(dòng)的內(nèi)容和方式是分配社會(huì)價(jià)值物的決策活動(dòng)這種分配是權(quán)威性即合法強(qiáng)制性的分配。這一政治觀指出了政治生活的內(nèi)容、方式以及標(biāo)志，但是，它沒(méi)有揭示社會(huì)價(jià)值權(quán)威性分配及其方式形成的深層動(dòng)因，同時(shí)，把政治活動(dòng)僅僅限定于分配性決策，亦具有片面性。(4分)(根據(jù)學(xué)生展開(kāi)論述情況酌情扣分)試題附答案試題附答案一、填空(每空1分，共6分)1、（柏拉圖）在《理想國(guó)》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于公正。2

18、、19世紀(jì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的普及、社會(huì)等級(jí)觀念的淡化以及公民（選舉權(quán)）的擴(kuò)大，民主得到了真正開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。3、與古代社會(huì)的選舉活動(dòng)相比，近代選舉制度在形式上采用（普選制）。4、政府的（權(quán)威性）是國(guó)家的強(qiáng)制性和合法性的有機(jī)結(jié)合和集中體現(xiàn)。5、公共權(quán)力具有權(quán)威性和至高無(wú)上性，（公民權(quán)利）具有神圣不可侵犯性。6、道家的政治學(xué)說(shuō)以（法自然）為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治。二、選擇題(每題

19、2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分)1.善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過(guò)程，它主要通過(guò)(A.確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)B.協(xié)商C.伙伴關(guān)系D.合作)方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。2.在現(xiàn)代法治社會(huì)，(D.新聞?shì)浾?監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。3.(中產(chǎn)階級(jí))是天生的民主派。4.1970年代以后，(新右派)的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。5.契約觀念的首要條件就是

20、(自愿)，它是人們締約的起點(diǎn)。6.兩黨制以(C.英國(guó)D.美國(guó))最為典型。7.縱觀各國(guó)的憲法，以下的(B.國(guó)家制定的法律必須是良法C.法律面前人人平等D.各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予)體現(xiàn)了法治原則。8.(D.理論與策略)是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。9.行為主義政治學(xué)要求用研究(D.自然科學(xué))的態(tài)度、手段和方法來(lái)研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為作為政治學(xué)的研究對(duì)象。10.根據(jù)(D.亞里士多德)的觀點(diǎn)，人是一種社會(huì)

21、的動(dòng)物，人的本性就是要過(guò)一種社會(huì)集體生活。三、名詞解釋(每小題6分，共18分)1.權(quán)力是權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。2.總統(tǒng)總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國(guó)家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過(guò)后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)

22、也無(wú)權(quán)解散議會(huì)。總統(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。3.民主化民主化就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過(guò)程。四、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共36分）1.市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家權(quán)力體系的民主化有什么樣的市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家權(quán)力體系的民主化有什么樣的意義意義.(1)多元的市民社會(huì)是“多元民主”的社會(huì)載體；(2)健康的市民社會(huì)是國(guó)家權(quán)威和個(gè)人自由之間的緩沖地帶(3)自治社會(huì)是民主力量生成發(fā)展的良好基地(4)

23、多重組織的社會(huì)是民主發(fā)展的平衡祛碼。2.政治參與的作用是什么政治參與的作用是什么(1)政治參與促有助于進(jìn)政治民主發(fā)展(2)政治參與有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治參與能夠加強(qiáng)政府或執(zhí)政黨推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)政策的力量(3)政治參與有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，政治參與是人民群眾表達(dá)愿望的過(guò)程，它有助于使社會(huì)利益分配的政策向符合人民利益的方向發(fā)3“精英統(tǒng)治”(2)民主的范圍:“有限的”或“自由的”民主取代了“無(wú)限的”或“極端的”民主(3)民主的運(yùn)作方式:“間接民主”或

24、“代議制民主”取代“直接民主”或“參與制民主”(4)民主的基礎(chǔ)與前提:倡導(dǎo)“寬容精神”和“個(gè)人獨(dú)立”。2.統(tǒng)治模式的基本特征是什么(1)政治色彩濃厚(2)治理權(quán)力來(lái)源于最高統(tǒng)治者(3)政府職能包羅萬(wàn)象(4)治理方法單一。3.政治權(quán)力具有哪些特性(1)權(quán)威性(2)支配性(3)強(qiáng)制性(4)擴(kuò)張性(5)排他性。五、論述題（20分）試述現(xiàn)代化過(guò)程中產(chǎn)生不穩(wěn)定的原因。1.現(xiàn)代化過(guò)程中的利益沖突加劇，導(dǎo)致政治不穩(wěn)定2.新舊價(jià)值觀念的沖突3.人們的社

25、會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高而導(dǎo)致政治不穩(wěn)定4.政府的執(zhí)行危機(jī)5.對(duì)于一些后期現(xiàn)代化國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于國(guó)際勢(shì)力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。試題附答案試題附答案一、填空(每空1分，共6分)1、公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是（公共利益）2、（政治權(quán)力）是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開(kāi)和進(jìn)行的。3、一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類:（政治革命）和政治改革。4、（個(gè)人主義）是自由主義的核心原則。5、古代社會(huì)治理的核心理念是（統(tǒng)治

26、）6、中國(guó)（儒家）學(xué)說(shuō)對(duì)政治的闡釋，直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求。二、選擇題(每題2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分)1.道家的政治學(xué)說(shuō)以(B.法自然)為思想核心。2.政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(A.政治哲學(xué)研究B.政治科學(xué)研究)3.契約觀念的首要條件就是(B.自愿)，它是人們締約的起點(diǎn)。4.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一般把自由主義和(B.社會(huì)主義)看成是兩種對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。5.（A.理想主義）途徑可以把我們引向“民主

27、就是人民的統(tǒng)治”，其實(shí)質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。6.(B.利益)的存在形成了對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分的根本理由。7.完善人民代表大會(huì)制度需要(A.完善人大的選舉制度B.完善人大的罷免制度C.完善人大的質(zhì)詢制度D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系)。8.政治合法性的核心觀念是人們對(duì)(C.政治合作)的理解。9.就當(dāng)今世界來(lái)看，具有典型意義的主要國(guó)家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括(A.民主權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.自由權(quán))10.馬克思主義政治觀的

28、基本內(nèi)容，概括起來(lái)認(rèn)為政治主要是(A.經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)B.根本問(wèn)題是政治權(quán)力C.有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)D.一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系)三、名詞解釋(每小題6分，共18分)1.公共利益是政治共同體(國(guó)家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。2.憲政指的是通過(guò)憲法和法律，來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過(guò)程。3.政治態(tài)度是指在

29、政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過(guò)程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過(guò)程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。四、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共36分）1.政黨具有哪些特征(1)政黨的目標(biāo)是通過(guò)競(jìng)?cè)≌毼欢A得政府權(quán)力(2)政黨是一個(gè)擁有正式會(huì)員的較為穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu)(3)政黨對(duì)政府政策的每一個(gè)問(wèn)題都給以廣泛的關(guān)注(4)政黨以一定程度的共同政治偏好和意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)。2.民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件有哪些(1)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化(2)文化世俗化(3)政治文明

30、化(4)政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開(kāi)明化。3.政治參與具有哪些特征(1)從政治參與的主體來(lái)看，政治參與是普通公民的政治行為(2)從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對(duì)于國(guó)家的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任關(guān)系(3)從政治參與的外延來(lái)看，政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動(dòng)，而不包括非法的行為(4)從政治參與的目標(biāo)與對(duì)象來(lái)看，它不只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動(dòng)相關(guān)的公共政治生活。五、論述題（20分）試述國(guó)家與政府的區(qū)別與聯(lián)系。國(guó)家與政府

31、的聯(lián)系體現(xiàn)在:(1)政府是國(guó)家最為重要的構(gòu)成要素，沒(méi)有政府，國(guó)家也就不復(fù)存在(2)國(guó)家以政府為組織標(biāo)志，政府是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的組織手段(3)政府是國(guó)家的主權(quán)代表和具體形態(tài)2.國(guó)家與政府的區(qū)別主要體現(xiàn)在:(1)政府是國(guó)家構(gòu)成要素之一，而非國(guó)家的全部(2)政府權(quán)力受之于國(guó)家主權(quán)，但并不等于國(guó)家主權(quán)(3)政府的功能是國(guó)家功能的體現(xiàn)，但是，政府的功能并不同于國(guó)家功能(4)就其組織構(gòu)成來(lái)看，國(guó)家是由統(tǒng)治階級(jí)成員和非統(tǒng)治階級(jí)成員共同構(gòu)成的，而政府不包

32、含非政府的其他社會(huì)成員。試題附答案試題附答案一、填空(每空1分，共6分)1.（政治權(quán)力）是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開(kāi)和進(jìn)行的。2.公共權(quán)力具有（權(quán)威性）和至高無(wú)上性，公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。3.政治秩序最關(guān)鍵的核心是（政治合法性）或者說(shuō)政治共識(shí)的存在。4.現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)把（意識(shí)形態(tài)）當(dāng)作一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。5.墨子的政治學(xué)說(shuō)以（兼愛(ài)非攻）為中心，主張以緩和社會(huì)矛盾

33、來(lái)維持統(tǒng)治。6.一般說(shuō)來(lái)，專制制度下的人民只能通過(guò)（政治斗爭(zhēng)）才能實(shí)現(xiàn)自己的政治權(quán)利。二、選擇題(每題2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分)1.1949年—1978年，中國(guó)基本上實(shí)施(D.民眾主義)的自下而上的集權(quán)式的政治發(fā)展策略。2.(D壓力方式)是政治權(quán)力的潛在作用方式。3.最先提出政治合法性概念的是(C.馬克斯韋伯).4.一般來(lái)講，(A.社會(huì)監(jiān)督)只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。5.(A.自由主義)被認(rèn)

34、為是工業(yè)化國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的產(chǎn)物。6.在眾多政治設(shè)計(jì)思路中，具有明顯對(duì)比性的是理想主義現(xiàn)實(shí)主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對(duì)(A.公共權(quán)力D人性)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的截然不同。7.我國(guó)公民享有的民主權(quán)利主要包括(A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.申訴和控告權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.批評(píng)和建議權(quán))。8.從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是(A.效率精神C.契約觀念)9.

35、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容，概括起來(lái)認(rèn)為政治主要是(A.經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)B.根本問(wèn)題是政治權(quán)力C.有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)D.一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系)10.儒家政治學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是(B.德治C.禮治)。三、名詞解釋(每小題6分，共18分)1.政治信仰是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷人。2.公民監(jiān)督主要是指公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督

36、。3.權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。四、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共36分）1.法治原則包括哪些內(nèi)容(1)憲法是國(guó)家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本的活動(dòng)原則(2)法律面前人人平等(3)國(guó)家制定的法律必須是良法(4)各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予(5)司法獨(dú)立。2.政治改革具有哪些特征(1)政治改革以政治領(lǐng)導(dǎo)階層為變

37、革的主體，通過(guò)政治領(lǐng)導(dǎo)層自上而下的發(fā)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)政治改革進(jìn)程(2)政治改革是有計(jì)劃、有步驟的漸進(jìn)過(guò)程，整個(gè)變革的過(guò)程從屬于政治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制，通過(guò)量變的過(guò)程達(dá)到質(zhì)變的實(shí)質(zhì)(3)政治改革以和平的方式進(jìn)行，從根本上排斥了革命和暴力在政治發(fā)展過(guò)程中的地位（4）政治改革以維護(hù)和鞏固現(xiàn)在政治統(tǒng)治為目的，以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎(chǔ)和原則為限度。3.西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治社團(tuán)發(fā)揮作用的主要方式有哪些(1)游說(shuō)(2)決策咨詢(3)社交活動(dòng)(4)支持競(jìng)選（5

38、）主導(dǎo)輿論(6)非常規(guī)方式包括合法的方式如司法訴訟、合法示威抗議等，以及非法的方式如政變、恐怖活動(dòng)以及非法示威抗議等。五、論述題（20分）試述民主觀念的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在哪些方面(1)民主的意義和“人民”的地位和作用:“人民統(tǒng)治”轉(zhuǎn)化為“精英統(tǒng)治”(2)民主的范圍:“有限的”或“自由的”民主取代了“無(wú)限的”或“極端的”民主(3)民主的運(yùn)作方式:“間接民主”或“代議制民主”取代“直接民主”或“參與制民主”(4)民主的基礎(chǔ)與前提:倡導(dǎo)“寬容精

39、神”和“個(gè)人獨(dú)立”。試題附答案試題附答案一、選擇題(每題2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分)1.馬克思主義認(rèn)為(D.利益)是凝聚社會(huì)力量的核心。2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于(D.參政黨)3.現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有(A.人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高B.政府的執(zhí)行危機(jī)C.新舊價(jià)值觀念的沖突D.利益沖突加劇)。4.兩黨制以(D.美國(guó))最為典型。5.(C.現(xiàn)實(shí)主義)方案是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)

40、思路。9.政治學(xué)名著《理想國(guó)》的作者是(柏拉圖)10.在2000多年的歷史演變中，(B.儒家)學(xué)說(shuō)成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識(shí)形態(tài)。二、填空(每空1分，共6分)11.公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是_________公共利益______________。12.理想主義方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治，這是_________人治_________社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。13.儒家和法家的主張分別形成了中國(guó)歷史上的王道王

41、道和霸道。14.道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)___________無(wú)為而治___________。15.憲政制度將___________選舉制度________、代議制度和權(quán)力制約結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了當(dāng)代人們心目中的政治正義觀念。16.中國(guó)_______儒家_________學(xué)說(shuō)對(duì)政治的闡釋，直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求。三、名詞解釋(每小題6分，共18分)17.有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受

42、到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。18.市民社會(huì)是指一個(gè)國(guó)家或政治共同體內(nèi)的一種介于國(guó)家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。19.權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。四、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共36分）20.民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件有哪些(1)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化(2)文化世俗化(3)政治文明化(4)政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開(kāi)明化。21.政治選舉的意義和作

43、用是什么(1)政治選舉為公民選擇自己信賴的代表組成國(guó)家機(jī)構(gòu)，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的轉(zhuǎn)移提供了制度保障(2)政治選舉為公民監(jiān)督權(quán)力行使者，并在一定條件下更換權(quán)力行使者提供了重要途徑(3)政治選舉是促進(jìn)民意的形成、表達(dá)，并使公民民主意識(shí)得以提高的重要手段(4)政治選舉還是緩和社會(huì)矛盾、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要措施。22.政治自由主義堅(jiān)持哪些基本原則(1)個(gè)人主義原則(2)自由原則(3)理性原則(4)平等原則(5)寬容原則(6)同意原則(7)憲政主義