論魯智深人物形象_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、論魯智深形象的塑造論魯智深形象的塑造天孤星花和尚魯智深,梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。原名魯達(dá),是經(jīng)略的提轄,因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概蛩懒随?zhèn)關(guān)西。被官府追捕,逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī),醉打山門,毀壞金身,被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺,看守菜園,因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘,

2、魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。在《水滸傳》中,魯智深這個(gè)人物形象非常鮮明成功,他“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火向前走”的英雄形象令人久久不能忘懷。他疾惡如仇、膽大細(xì)心、見義勇為、重情重義、率真善良的性格給人留下了難以磨滅的印象。小說采用多種手法塑造形象。用紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景展示出人物性格的矛盾性;用細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比手法,白描以及獨(dú)特的語(yǔ)言描寫展示出人物高強(qiáng)的武藝和獨(dú)特的個(gè)性;用緊張、生動(dòng)、富有傳奇性的故事推動(dòng)情

3、節(jié),這些都顯示了作者的高超才能。下面對(duì)魯智深形象作簡(jiǎn)要分析。一、豁達(dá)坦蕩、魯莽卻善良,顯示了人物的真性情一、豁達(dá)坦蕩、魯莽卻善良,顯示了人物的真性情魯智深沒有受過教育,不識(shí)字。他自己說“灑家是個(gè)粗人?!笔芯腥搜哉Z(yǔ)行為難免粗俗。他形骸放浪的形象可謂驚世駭俗,他的毛手毛腳,該出手時(shí)就出手為自己惹了不少是是非非。魯智深生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部貉胡須。身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍。胸脯上露一帶蓋膽寒毛。兵器野蠻使一根六十二斤的水磨禪杖。他的蠻勁

4、和高強(qiáng)的武藝可見一斑。他性情急躁很多時(shí)候事情沒弄清就沖動(dòng)還動(dòng)輒就打,經(jīng)常罵人。這個(gè)時(shí)侯他已經(jīng)在五臺(tái)山剃度做了和尚,這是水滸中很特殊的一個(gè)和尚,也是為人們所喜愛的一個(gè)和尚。相對(duì)于崇尚理性來說他的樸誠(chéng)、坦率和善用權(quán)術(shù),利用權(quán)術(shù)以達(dá)到自己個(gè)人目的的宋江形成鮮明的對(duì)比。坦蕩使魯智深的人生充滿光明,心里充滿激情。雖會(huì)為“雞毛蒜皮的瑣事”而煩心,也不會(huì)為鉆營(yíng)和撈權(quán)而累心。在山寨中魯智深從未為個(gè)人位子的提升而揪心,這樣人生就會(huì)輕松許多,他的義務(wù)就是扮

5、演好自己的角色。他生命中多一份坦蕩,就不會(huì)為殺死鄭屠丟官亡命天涯而悲傷,也不會(huì)為無賴離開五臺(tái)山所擊垮?;磉_(dá)是魯智深的一種風(fēng)格、一種素養(yǎng)、一種行為方式。魯智深行事魯莽,但心地卻十分善良。身絕技的魯智深做不成提轄官人,不能為國(guó)家出力,也不能在五臺(tái)山當(dāng)和尚,只能在大相國(guó)寺里當(dāng)個(gè)小小的菜一念之本心,也就是童心,也是善心。對(duì)的,就去做,錯(cuò)的,就不做;善的,就去扶持,惡的,就去消滅。他們是見義勇為,而不是反反復(fù)復(fù)的算計(jì)。魯智深當(dāng)和尚之前曾是金略府上

6、的提轄,可謂有身份的官差。拿著朝廷的俸祿,衣食無憂。威風(fēng)凜凜,有人敬重。酒肆老板對(duì)他點(diǎn)頭哈腰,奉承有加,唯恐招呼不周。鄭屠低聲下氣,百般討好。魯智深扶危救困,解救金氏做的很有條理??稍趹椭螑和郎?,沒有把握好尺度,毆打他人致死。我想這不是出自他的本意,從他“痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他”的尋思就可看出。在懲治惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的時(shí)候,不是不問青紅皂白就動(dòng)手,而是采取先激后打的策略,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手,將他引到街上,當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠,讓大家

7、了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)。當(dāng)鄭屠被打得要死時(shí),魯智深明知是救不活的了,卻說是鄭屠在裝死。他說這話,間接的告訴旁人,鄭屠是打不過我時(shí)假裝的,沒什么大不了傷。為自已快速離開現(xiàn)場(chǎng)贏得了時(shí)間,待鄭屠家人報(bào)官抓人,魯智深早已回住處收拾東西逃走了……這些都表現(xiàn)了魯達(dá)的勇而有謀、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。一但意識(shí)到須吃官司,擔(dān)心沒人送飯,便虛張聲勢(shì)說對(duì)方詐死而一走了之。這既表現(xiàn)了人物粗暴和勇氣,也體現(xiàn)出人物粗中有細(xì),精明有智謀的一面。三、不畏強(qiáng)暴,疾惡

8、如仇,具有“救人須救徹”的稟性三、不畏強(qiáng)暴,疾惡如仇,具有“救人須救徹”的稟性置權(quán)勢(shì)者的利益于不顧,為了正義,盡力去幫助社會(huì)上的弱勢(shì)群體,是魯智深思想性格最鮮明的特點(diǎn)。魯智深原為渭州經(jīng)略府的提轄,既無家小,又沒產(chǎn)業(yè),無牽無掛,又處于社會(huì)的下層,他對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣,他的思想性格和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突,使他主動(dòng)向社會(huì)的不平發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人,這是他反抗精神的高度概括。魯智深是行俠仗義的英雄,在酒樓上遇到金

9、翠蓮父女,聽說金氏父女缺少盤纏慷慨解囊,并向他人轉(zhuǎn)借。聽說鎮(zhèn)關(guān)西欺侮這對(duì)父女親自找上門去,只是為了同情,三拳打死了鄭關(guān)西,顯示了人物愛憎分明的的情感,給人有痛快淋漓之感。當(dāng)他逃到五臺(tái)山做和尚時(shí),萍水相逢了林沖,但痛恨高太尉對(duì)林沖的陷害,挺身而出,定要讓高俅吃他三百禪杖,不計(jì)個(gè)人安危,大鬧野豬林,最后和尚也做不成,上二龍山落了草。在魯智深的生活中,他的脾性急暴而用心精微,粗中有細(xì),勇而有謀,性急如火,而又心細(xì)如發(fā);嫉惡如仇,見義勇為,好打

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