第18課 現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù) 教學(xué)設(shè)計

1、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標教學(xué)目標一、知識與能力一、知識與能力通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就，包括美國作家德萊塞的長篇小說《美國的悲劇》、法國作家羅曼羅蘭的長篇小說《約翰克里斯朵夫》、法國劇作家貝克特的劇本《等待戈多》、現(xiàn)代派藝術(shù)、畢加索及其《格爾尼卡》。二、過程與方法二、過程與方法通過總結(jié)造成克萊德悲劇的原因，鍛煉學(xué)生概括及記課堂筆記的能力。通過提供有關(guān)羅曼羅蘭

2、的材料，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納和判斷的能力。通過對《格爾尼卡》的介紹，提高學(xué)生鑒賞和分析現(xiàn)代美術(shù)作品的能力。三、情感態(tài)度價值觀三、情感態(tài)度價值觀通過對《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從克萊德悲劇中找到對自己人生發(fā)展的警示。通過《約翰克里斯朵夫》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生試著了解羅曼羅蘭所倡導(dǎo)的進步的人道主義思想。從《等待戈多》學(xué)習(xí)中學(xué)會正確評價現(xiàn)代荒誕派藝術(shù)的成就。從畢加索的學(xué)習(xí)中理解藝術(shù)家的成功離不開其強烈的社會責任意識。教學(xué)重點和難點教學(xué)重點和難點德萊

3、塞及其長篇小說《美國的悲劇》是本課的一個重點。羅曼羅蘭的長篇小說《約翰克里斯朵夫》也是本課的一個重點。法國劇作家貝克特的劇本《等待戈多》是本課的又一重點。畢加索及其《格爾尼卡》是本課的另一個重點。“荒誕”是現(xiàn)代藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，這種形式在本課《等待戈多》和達利的作品中有所反映。如何評價荒誕派藝術(shù)是理解本課的一個關(guān)鍵，對學(xué)生來講也是一個難點。教學(xué)設(shè)計思路教學(xué)設(shè)計思路本課側(cè)重介紹現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就。本課的主要內(nèi)容都是一些感性

4、知識，教學(xué)房面比較簡單，但是教師要引導(dǎo)學(xué)生透過這些表面現(xiàn)象，分析形成這些現(xiàn)象的根本原因是什么，培養(yǎng)學(xué)生分析認識問題的能力。教師可以多運用一些感性教材，比如多放映一些視頻，幫助學(xué)生更好的理解這些作品的主題思想，從而加深學(xué)生的印象，有利于學(xué)生對作品的分析理解，也有利于他們更好的理解作品產(chǎn)生的環(huán)境。教學(xué)媒體教學(xué)媒體課件、圖片、視頻教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程【導(dǎo)入新課】（講述）20世紀的歷史經(jīng)歷了很多紛繁復(fù)雜的變化，無論是在政治上，還是在經(jīng)濟

5、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔（學(xué)生分組討論、回答）（講述）這段話中蘊含著深刻的人道主義精神，人道主義在當時是具有進步意義的，發(fā)揮了不能否認的積極作用。而羅曼羅蘭在他的作品中就深刻的描寫了這種精神：（1）揭示和控訴了20世紀初期資本主義社會的虛偽性。（2）作者愿意用文藝武器為實現(xiàn)人類社會的進步前途服務(wù)。（3）表明作者愿為人民大眾服務(wù)的意愿。（4）作為作家，他具有誠懇樸實的人生態(tài)度。（組織表演活動）《等待戈多》是西方荒誕派的代表作。要求大家在表演中突出

6、體會以下幾個方面：作品中人與人關(guān)系的疏遠而冷漠，人物言談的東拉西扯、牛頭不對馬嘴，人物的舉止行為缺乏理智、漫無目的，機械重復(fù)的無聊動作。作者就是用這種怪異、離奇、荒誕的內(nèi)容和形式去揭示資本主義社會對于人們?nèi)粘Ｉ畹目刂?，表現(xiàn)生活在資本主義世界中的普通人的尷尬難堪的處境。大家在表演完之后，談一談自己的感受。（學(xué)生表演）（講述）作者貝克特就是用這種怪異、離奇、荒誕的內(nèi)容和形式去揭示資本主義社會對于人們?nèi)粘Ｉ畹目刂?，表現(xiàn)生活在資本主義世界中

7、的普通人的尷尬難堪的處境。劇中人對于戈多的徒勞等待，表現(xiàn)了西方人精神上的空虛以及對生活的無望和麻木，劇中人彼此間的不可分手離棄，則隱喻著西方人漸已喪失了獨立、健全的人格，也反映了在冷漠的西方世界中人們的某種精神需要。從這一點來看，劇作對第二次世界大戰(zhàn)后西方社會關(guān)系及人的心理特點的揭示是準確而深刻的，透過其扭曲、變形的表層，人們看到了社會組織深層的弊端。作品并沒有交待“戈多”到底是人還是什么，而是強調(diào)了“等待戈多”中的“等待”，在作者看來

8、，人的一生始終是在“等待”，戈多永遠是可望而不可及的。每一部作品都不是單單的一本書，而是當時社會的指針式的縮影，這就是為什么說文學(xué)史當時政治、經(jīng)濟的反映。遙想很好的理解一部作品，就要從當時他寫作的背景來分析，反之，從書中描寫的細節(jié)之處，也可以清除當時的社會情況。二、現(xiàn)代美術(shù)二、現(xiàn)代美術(shù)（出示圖片，講述）1937年4月26日德國法西斯空軍轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡，鎮(zhèn)上的居民慘遭屠殺。得知此事，畢加索義憤填膺，隨即拿起畫筆，創(chuàng)作了震

9、撼畫壇的《格爾尼卡》。畢加索采用了多種風(fēng)格與手法，以半寫實的、立體主義的、寓意的和象征的形象，把復(fù)雜的法西斯暴行的場面揭露出來。盡管是一些幾何形人物，廣用線條，寓意復(fù)雜，但觀眾都能領(lǐng)會。其強烈的感人之處不亞于一幅寫實的力作。在最右側(cè)，一個女人高舉雙手，顯然她是從一座著火的房子上跌下來。另一婦女向畫面中央奔跑，驚恐與狂怒布于全身；左邊有一母親，她手托被炸死的嬰兒，在啼哭呼號。右角一婦人的頭從窗戶里探出，她舉著一盞油燈，向前平舉，象征揭露，

10、她把這一切展示在光照之下，讓世人看個分曉。在畫面的中央，高處有一眼睛似的燈光，可是眼睛的瞳仁卻是個燈泡。地上倒臥著戰(zhàn)士們殘缺的肢體。斷臂上還握著被折斷了的劍。劍旁有一朵鮮花，這可能是對英雄的哀悼?？恐醒肷戏?，有一因受傷而嘶鳴著的馬頭，它張裂著口，由于爆炸聲而受到驚嚇。有幾枝箭自上落下，刺在痛苦地掙扎著的動物和人身上?？孔髠?cè)上方，有一眼睛已移位了的牛頭，形象十分猙獰。人們從畢加索過去的畫上常出現(xiàn)牛頭這一事實來分析，認為它可能象征邪惡。有一