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1、訓(xùn)練訓(xùn)練8根據(jù)史學(xué)常識做出正確判斷根據(jù)史學(xué)常識做出正確判斷歷史研究的基本方法:(1)多學(xué)科交叉研究法:計量史學(xué)、社會史觀、生態(tài)史觀。(2)孤證不立:只有一個例子不能證明某件事情成立。(3)二重證據(jù)法:即文獻與考古相結(jié)合的研究方法。(4)“讀史征信”:閱讀相關(guān)史料,發(fā)現(xiàn)歷史的真實。史料的學(xué)術(shù)價值:(1)第一手史料:較客觀、真實,學(xué)術(shù)價值較高。(2)第二手史料:主觀色彩較強,學(xué)術(shù)價值偏低。常見史觀有:唯物史觀、全球史觀、文明史觀、近(現(xiàn))代
2、化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀和革命史觀等。1下表是商鞅死因的幾種說法,從表中關(guān)于商鞅死因的歷史研究中,可以得出()西漢司馬遷商鞅此人刻薄寡恩,用刑太過。改革開放前某學(xué)者商鞅代表新興地主階級,變法觸犯了奴隸主階級的利益,遭到他們報復(fù)。近年來的最新研究商鞅權(quán)勢太重,行事專斷,與當(dāng)時君主秦惠王的矛盾加劇而被殺。A.歷史研究角度影響歷史解釋B時間越久遠歷史研究越失實C研究者的史觀左右歷史事實D歷史敘述方式?jīng)Q定歷史結(jié)論答案A解析由材料可知,司馬遷是
3、從個人性格和變法的特點的角度研究,改革開放前某學(xué)者是從階級屬性的角度研究,最新研究則是從君主專制的角度研究,由此得出了不同的結(jié)論,由此可知,三者的研究角度不同得出了三個不同的原因,A正確;B、C、D說法均錯誤。2據(jù)《漢書》載,海昏侯劉賀不學(xué)無術(shù)、不尊禮儀、掠取女子,終被霍光所廢;近年對劉賀墓考古出土了《論語》《禮記》等儒家簡書,及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡。有人據(jù)此判斷,劉賀是一個有著深厚文化素養(yǎng)的皇室貴胄,《漢書》中對劉賀的記載
4、不足為信。據(jù)此可知()A出土文物最接近于真實的歷史B文獻記載具有主觀性不足為信C史料實證需要科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度D歷史敘述相互印證可還原真相答案C答案C解析材料體現(xiàn)出的是一種歷史考據(jù)的矛盾問題,歷史記載和歷史考據(jù)之間往往會出現(xiàn)復(fù)雜性,因此本題選擇C選項。A、B選項錯誤,我們無法從材料中判斷誰對誰錯,無法得出誰更具權(quán)威;D選項錯誤,歷史記載著明確的時間,我們還是要以此為標準。6關(guān)于歷史與現(xiàn)實的關(guān)系,古今中外的歷史學(xué)家有著不同的闡釋:宋代的司馬光
5、認為治史的目的是“鑒于往事,有資于治道”;意大利史學(xué)家克羅齊認為“一切真歷史都是當(dāng)代史”;英國史學(xué)家科林伍德強調(diào)“一切歷史都是思想史”。這些闡釋共同強調(diào)()A史學(xué)的意義在于對過去的主觀建構(gòu)B歷史的奧秘存在于真實地還原過去中C歷史研究必然具有濃厚的個人傾向D歷史的價值在于客體與主體間的互動答案D解析依據(jù)材料信息“鑒于往事,有資于治道”“一切真歷史都是當(dāng)代史”“一切歷史都是思想史”可知,材料信息強調(diào)歷史的價值在于客體與主體間的互動,D符合題
6、意;A、B、C三項材料信息無從體現(xiàn),排除。7康有為在回憶公車上書時,稱都察院拒收其上書。但現(xiàn)代學(xué)者通過研究清朝軍機處檔案,發(fā)現(xiàn)在康有為所稱“不收”其上書的當(dāng)日,都察院代奏了官員、舉人反對簽訂《馬關(guān)條約》的上書共計15件。對此認識合理的是()A口述史料的可信度低于文獻史料B歷史事實重構(gòu)主要靠邏輯思辨C結(jié)合不同類型史料即可復(fù)原歷史D歷史敘述含有作者的主觀因素答案D解析經(jīng)研究確定“都察院代奏了官員、舉人反對簽訂《馬關(guān)條約》的上書共計15件”,
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