（中醫(yī)資料）百合

1、百合(《本經(jīng)》)百合為百合科多年生草本植物百合、卷丹或細葉百合的干燥肉質(zhì)鱗葉。主產(chǎn)于湖南、浙江、江蘇、陜西、四川等地。原植物生于山坡草叢、石縫、林緣。喜溫暖稍帶冷涼而干燥的氣候，耐蔭性較強，耐寒、耐旱，為日照植物，忌酷熱和過多雨水，以陽光充足、土層深厚、土質(zhì)疏松、肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味甘，性寒。歸心、肺經(jīng)。功效養(yǎng)陰潤肺、清心安神。臨床用名有百合、蜜炙百合。【本草匯言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味甘，平。主治邪氣腹脹，心痛，利大、小便

2、，補中益氣?！睹t(yī)別錄》：無毒。主除浮腫，臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難喉痹腫，止涕淚?！端幮哉摗罚菏梗行《?。主百邪鬼魅，涕泣不止，除心下急滿痛，治腳氣熱咳逆?！度杖A子本草》：安心，定膽，益志，養(yǎng)五藏，治癲邪，啼泣，狂叫，驚悸，殺蠱毒氣，脅癰乳癰發(fā)背及諸瘡腫，并治產(chǎn)后血狂運。《開寶本草》：味甘，平、無毒。除浮腫，臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難喉痹腫，止涕淚?！侗静菅芰x》：張仲景用治傷寒壞后百合病須此也?！稖罕静荨罚簹馄?，味甘

3、，無毒?！侗静荨吩疲褐餍皻飧姑浶耐?，利大小便，補中益氣，除浮腫臚脹，痞滿寒熱，遍身疼痛，及乳難喉痹，止涕淚。仲景治百合病，百合知母湯、百合滑石代赭石湯，有百合雞子湯、百合地黃湯?；虬俸喜∫呀?jīng)汗者，或未經(jīng)汗下吐者，或病形如初，或病變寒熱并見?！痘钊藭分蝹怪刑郏俸弦粌?，炒黃為末，米飲調(diào)服。孫真人云：治百合陰毒，煮百合濃汁，服一升?！侗静萁?jīng)疏》：百合得土金之氣，而兼天之清和，故味甘平，亦應微寒無毒。入手太陽、陽明，亦入手少陰。故主邪氣

4、腹脹，所謂邪氣者即邪熱也，邪熱在腹故腹脹，清其邪熱則脹消矣。解利心家之邪熱，則心痛自瘳。腎主二便，腎與大腸二經(jīng)有熱邪，則不通利，清二經(jīng)之邪熱，則大小便自利。甘能補中，熱清則氣生，故補中益氣。清熱利小便，故除浮腫臚脹，痞滿寒熱，通身疼痛，乳難，足陽明熱也。喉痹者，手少陽三焦，手少陰心家熱也。涕淚，肺肝熱也。清陽明、三焦、心部之熱，則上來諸病自除。簡誤：中寒者勿服?！侗静菝审堋罚何陡?，氣平。無毒。人因美之，稱名百合。白花者，養(yǎng)臟益志，定膽安

5、心。逐驚悸狂葉之邪，消浮腫痞滿之氣。止遍身痛，利大小便。辟鬼氛，除時疫咳逆；殺蠱毒，治外科癰疽。乳癰喉痹殊功，發(fā)背搭肩立效。又張仲景治傷寒壞后，已成百合病證，用此治之，固此各同，然未識有何義也。蒸食能補中益氣，作面可代糧過荒。赤花者，僅治外科，不理他病?！侗静莩搜拧罚喊俸希侔旰铣梢?。雌雄二種，雄主藏用，雌主藏體。俱入心主包絡，心主百脈故也。腹?jié)M心痛，便不利，此復氣病藏之邪，百合力能益氣，以補中虛，則邪無所容，從內(nèi)以出，即夏大張布于外者

6、，亦無內(nèi)顧之虞矣。金匱云：百合病者，百脈一宗悉致其病也。即假藥象，以著病形爾。蓋心主為病，則時間時甚，故無嘗證可擬，象形從治法也?？驮唬簞e錄主入肺藏，悅皮毛，安藏府，定權衡，此亦象形乎。頤曰：經(jīng)云：肺朝百脈，輸精皮毛，毛脈合精，行氣于府，府精神明，留于四藏，氣歸權衡，權衡以凡緣陰不濟陽者，緣可用百合也。且大便不通，則氣阻于下而腹脹，小便不通，則飲停于上而心痛者，比比也。豈遂盡可以百合治之乎？雖然，大腸燥熱，大便不通，則小便必利，膀胱不化

7、，小便不利，則大便必溏。故夫大小便俱不通，既腹脹復心痛者，方得為土不生金，金不化水，于是而百合遂為確然不可易之物矣。引土氣以就金，導金氣而下注，茯苓豬苓澤瀉之功偉矣。而無與于大便，土郁奪之，金郁泄之，大黃芒硝枳實厚樸之能事盡矣。而無與于小便，若大戟芫花甘遂葶藶，能大小便俱通矣，而不能補中益氣，能補中益氣，復大小便俱通，知無與百合并者矣。何則？根核其體也，花葉其用也。其用外出，其體內(nèi)抱，以是知其所通利者邪氣，而正氣仍不失內(nèi)顧也。雖然，猶有

8、說焉。凡通降之物，直行者多，此行橫行，何也？蓋其葉四指而不昂，其花六出而下垂，其根千百相攢而橫疊，善夫經(jīng)脈別論之論小便曰：水精四布，五經(jīng)并行，是知水氣自肺抵膀胱，元非一線直行者也。然則百合病治法，輾轉(zhuǎn)不離百合，論中不言有邪氣何耶？夫此固不待言有邪而可喻者也。傷寒論凡言太陽病，吐之后，下之后，發(fā)汗后，則甚多，未有吐之后下之后發(fā)汗后更加一者字之例。曰吐之后者，下之后者，發(fā)汗后者，可見其病發(fā)于汗吐下后矣。倘不有邪，何以施汗吐下耶？玩百合知母湯

9、，可以見汗則傷氣，邪搏于氣分，為消渴熱中也。玩百合代赭湯，可以見下則傷血，邪搏于邪分，為血脈中熱也。玩百合雞子湯，可見吐則傷上，邪擾于心，為煩懊不寐也。玩百合地黃湯，可以見不經(jīng)吐下發(fā)汗，則系百脈一宗，悉致其病，無氣血上下之偏矣。所謂百脈一宗者何？平人氣象論曰：胃之大絡名曰虛里，出于左乳下，其動應衣，為脈宗氣，是最近于心，乃著邪焉。是以意欲食，復不能食，常默默，欲臥不得臥，欲行不得行，飲食或有美時，或有不欲，聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，

10、皆心中輾轉(zhuǎn)不適之狀；口苦，小便數(shù)，身形如和，其脈微數(shù)，皆心中熱郁氣免之徵，以此例之邪氣腹?jié)M心痛。蓋有若合符節(jié)者，而治法始終不外百合，則以心本不任受邪。心而竟為邪擾，則不責將之謀慮不審，即責相之治節(jié)不行。今邪阻于上而不下行，為肺之不主肅降，無能遁矣。故欲徵其愈期，亟宜驗其小便，凡溺時必肺氣下導，小便乃出。今氣拄于頭，即欲下行，上先有故，則肺形之軒舉不垂，氣之支結不降，亦又何疑？乃頭中之不適，復分三等，其最甚者，至氣上拄而為痛，其次則不痛而

11、淅淅然，又其次因小便通而快然，即此驗其軒舉支結之淺深微甚，了然如指掌矣。競合之以百合地黃湯下云：大便當如漆；百合滑石散下云：微利者止服，熱則除，則百合之能利大小便，又豈有殊于本經(jīng)之旨哉？要之百合病之邪是余邪，以其多在發(fā)汗吐下后也。百合所治之邪是虛邪，以其利大小便，仍不失返顧根本也。百合之性，從橫行而下行，以其形也；百合之用，能使痰涎別于津液，以其漬之則白沫自出也。即別錄所謂除浮腫膚脹痞滿寒熱通身疼痛乳難喉痹，何莫非邪阻肺氣，能橫不能下，

12、止涕淚，又莫非津液能上不能下耶？百合之能事盡矣?！侗静菪戮帯罚何陡?，氣平，無毒。入肺、脾、心三經(jīng)。安心益志，定驚悸狂叫之邪，消浮腫痞滿之氣，止遍身疼痛，利大小便，辟鬼氣時疫，除咳逆，殺蟲毒，消癰疽、乳腫、喉痹，又治傷寒壞癥，兼能補中益氣。此物和平，有解紛之功，扶持弱鋤強，祛邪助正。但氣味甚薄，必須重用，其功必倍。是百合可為君主，而又可為佐使者也，用之可至一二兩。若止用數(shù)錢，安能定狂定痛，逐鬼消癰。倘用之安心益志，益氣補中，當與參、術同施