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1、第五章 感覺第一節(jié) 感覺的基本特征感覺(sensation)一詞是多種感覺的總名稱。在心理學(xué)的研究上,最受重視的是視覺與聽覺。其次是嗅覺、味覺、膚覺,合之稱為五大感覺(外部感覺)。事實(shí)上,人類的感覺不只五種,單是膚覺又可分為觸覺、痛覺、溫覺、冷覺等多種;而除此之外,還有內(nèi)部感覺(饑餓覺、渴覺和內(nèi)臟痛覺)、本體感覺(動(dòng)覺與平衡覺)。,一、絕對(duì)閾限無論何種感覺,其產(chǎn)生均是由某種刺激影響到某種感受器所引起:視覺因光波刺激而產(chǎn)生,
2、聽覺由聲波所引起。但刺激的強(qiáng)度必須達(dá)某種程度,才能引起感覺。最初,被試無從覺察有無刺激存在,以后逐漸增加聲音刺激的強(qiáng)度,直到受試者確定刺激存在為止,此時(shí)的刺激強(qiáng)度,即稱為閾限(threshold)。閾限指界限的意思,在此界限之上,即生感覺,低于此一界限,感覺即無從發(fā)生。,由于閾限是按被試的感覺經(jīng)驗(yàn)判斷的,而此種判斷,是在沒有其他刺激可資比較的情境之下,純以單一刺激為根據(jù)的,故而一般也稱之為絕對(duì)閾限(absolute threshold
3、)。,絕對(duì)閾限的測(cè)定,事實(shí)上不能只根據(jù)被試一次判斷。因?yàn)槿藢?duì)某種刺激的感受性,并非一成不變,而是隨身心狀態(tài)的變化而有所起伏的。微弱聲音增強(qiáng)到某種程度時(shí),在第一次試驗(yàn)中雖明確覺察其存在,可能在第二次試驗(yàn)時(shí),反而覺察不出。為了防止此種現(xiàn)象,心理學(xué)家們?cè)跍y(cè)定絕對(duì)閾限時(shí),一般采用多次試驗(yàn)后,以被試多次判斷的50%點(diǎn)為根據(jù)。,實(shí)施方法是:以初次測(cè)得的閾限為中界點(diǎn),一方面向上增加刺激的強(qiáng)度,直到多次重復(fù)試驗(yàn)后,被試 100%地明確覺察該刺激存在
4、為止;另方面向下減低刺激強(qiáng)度,直到多次重復(fù)試驗(yàn)后,被試完全覺察不到該刺激存在為止。如此,刺激強(qiáng)度的變化,即為自變量,而0%到100%的刺激覺察判斷反應(yīng)的變化,則為因變量。按函數(shù)關(guān)系來看,自變量為X,因變量為Y,而Y=50%時(shí)的X值,就是該刺激的絕對(duì)閾限。,當(dāng)然,各種感覺的絕對(duì)閾限,彼此各不相同。根據(jù)心理學(xué)家們的研究,表3-1中所列資料,是人類各種重要感覺絕對(duì)閾限的近似值。(插入表3-1),二、差別閾限前述之絕對(duì)閾限,是指某一刺激引起
5、感覺時(shí)所需的最低強(qiáng)度。如有不同強(qiáng)度之兩種刺激,先后或同時(shí)要你比較其差異時(shí),可以想像的是,兩種刺激之間的差異必須達(dá)到某種程度,才能辨別其間的差異。而且也可以想像,各種感官辨別差異的敏感程度,也各不相同;皮膚對(duì)溫度的變化就比鼻子對(duì)氣味的變化,在辨別上較為敏銳。,在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上,通常用兩種刺激;其中一種是保持不變者,稱為標(biāo)準(zhǔn)刺激(standard stimulus),另一是使之改變者,稱為比較刺激(comparison stimulus)。
6、在辨別此兩種刺激的差異時(shí),兩種刺激強(qiáng)度的最低差異量,稱為差別閾限( difference threshold)。差別閾限是受試者辨別兩種強(qiáng)度不同刺激時(shí)所需要的最小差異值,故而差別閾限,也稱最小可覺差( just noticeable difference,簡(jiǎn)稱j.n.d 或jnd)。,差異閾限的測(cè)定與絕對(duì)閾限一樣,不能靠一次判斷為根據(jù);而是被試者多次反應(yīng)的50%(中間值)為根據(jù)。各種感覺均有其差別閾限,對(duì)不同亮度、不同音階、不同溫度
7、、不同重量、不同甜度等等,在比較判斷時(shí),均以差別閾限為基礎(chǔ)。,對(duì)差異閾限之研究,貢獻(xiàn)最大者為德國生理學(xué)家韋伯(Ernst Weber,1795~1878)。韋伯氏在差異閾限研究上,最重要的貢獻(xiàn),是他在1834年所提出的韋氏定律(weber’s law)。按韋氏定律的主要概念是:感覺變化中,雖然差異閾限常因刺激類別與感覺類別而異(聲刺激的差異閾限與光刺激者不同),但其差異閾限與作為比較根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)刺激之間,仍然保持一種定比關(guān)系。此種定比
8、關(guān)系,可用以下公式表示之:,如仍以前文所舉兩種重量判斷的差異閾限為例, 100克為標(biāo)準(zhǔn)刺激, 102克時(shí)恰能辨別兩者的差異,故而2克為差異閾限,但“2克”只適用100克與102克之間的辨別,是否也適于100以上或以下時(shí)與其他比較刺激之間的辨別?韋氏定律正可用來回答此一問題。按前頁所列公式,如保持K為常數(shù),可以導(dǎo)出以下算式:,以上算式的意思是說:在重量為100克時(shí),只須加2克(即102克)即感覺其差異;在重量增為 200克時(shí),必須加4
9、克(204克),始感覺其差異;如重量增為 1000克時(shí),必須另加20克( 1020克),始能感覺其間的差異。換言之,如果將差異閾限視為感覺比較時(shí)的敏銳度,而此種敏銳度,將隨刺激強(qiáng)度的增加而逐漸減低。,在韋氏定律中的常數(shù)K,也稱為韋氏分?jǐn)?shù)(Weber’s fraction)。根據(jù)心理學(xué)家多年研究發(fā)現(xiàn),人類各類感覺的韋氏分?jǐn)?shù)之間有很大的差異;其差異情形,如表3.2所示。由表中資料可以看出,憑視覺對(duì)亮度差異辨別的敏銳度,遠(yuǎn)較憑味覺對(duì)咸淡
10、差異辨別的敏銳度為高。,三、感覺之適應(yīng)從感覺本身的性質(zhì)看,上述絕對(duì)閾限與差異閾限,均顯示感覺器官對(duì)刺激的敏銳程度。不過,某一感官對(duì)某種刺激的敏銳程度,并非是一成不變的。當(dāng)某種刺激持續(xù)時(shí)間甚久時(shí),感官之敏銳度即行降低;此時(shí)之絕對(duì)閾限或差異閾限,均將隨之而變大,必須提高刺激強(qiáng)度,始能產(chǎn)生感覺經(jīng)驗(yàn)。所謂入芝蘭之室久而不聞其香者,正是此種現(xiàn)象。,反之,如時(shí)曠日久缺乏某種刺激時(shí),感官之敏銳度即行提高;此時(shí)之絕對(duì)覺閾或差異覺閾,均將隨之而變小,
11、只須微弱之刺激,即可產(chǎn)生感覺經(jīng)驗(yàn)。對(duì)某些刺激之所以感到新鮮好奇者,正是此種現(xiàn)象。像此種感覺器官因接受刺激久暫而使其敏銳程度改變的現(xiàn)象,稱為感覺適應(yīng)(sensory adaptation)。顯然感覺適應(yīng)具有兩個(gè)方面: 一是因刺激過久而變?yōu)檫t鈍,一是因刺激缺乏而變?yōu)槊翡J。惟平常所說的多偏于前一方面的適應(yīng)。,在日常生活中,感覺適應(yīng)現(xiàn)象,利害兼具。從有利的一面看,吾人對(duì)刺激敏銳度減低的感覺適應(yīng),有助于減少身心的負(fù)擔(dān)。在很多聲音吵雜的場(chǎng)所,有
12、些人之所以能排除聲音干擾,專心注意做一件事,就是由于對(duì)噪音刺激產(chǎn)生適應(yīng)之故。從害的一面看,對(duì)刺激敏銳度減低的感覺適應(yīng),難免使人喪失警覺性。有些人長(zhǎng)期在不良環(huán)境中工作,中毒而不自覺者,即屬此種情形。,第二節(jié)視覺在人類的所有感覺中,視覺( visual sense)無疑是最重要的。人對(duì)周圍世界的了解,主要是靠眼睛。因此,本章特將視覺列為一節(jié),并以較多篇幅,分別說明眼睛的生理構(gòu)造、視覺現(xiàn)象以及色覺理論等問題。,一、眼睛之構(gòu)造與功能
13、眼球最內(nèi)一層為網(wǎng)膜(retina)。網(wǎng)膜是眼睛的最重要部分。網(wǎng)膜上有兩種感受光刺激的神經(jīng)細(xì)胞:一種狀似長(zhǎng)桿,稱為桿狀細(xì)胞(rod);另一種狀似圓錐,稱為錐體細(xì)胞(cone)。網(wǎng)膜的中央部分,有一凹陷處,稱為中央窩(fovea),是視覺系統(tǒng)中最敏感的地方。桿狀細(xì)胞分布于中央窩以外的整個(gè)網(wǎng)膜上,其功能為職司在昏暗光線下看見東西的主要神經(jīng)元,對(duì)光刺激極為敏感。,錐體細(xì)胞對(duì)光線的敏感度較低,其數(shù)量較桿狀細(xì)胞為少,主要集中在中央窩附近,是一種
14、職司對(duì)顏色感應(yīng)的神經(jīng)元。網(wǎng)膜上如缺少一種或數(shù)種錐體細(xì)胞,即會(huì)產(chǎn)生色盲現(xiàn)象。二、視覺刺激與視覺適應(yīng)(一)視覺刺激任何感覺皆系由一定之刺激所引起。引起視覺的刺激是光,光是由于電磁波而形成的。,電磁波的波長(zhǎng)有很多種,而光只是在整個(gè)光譜中,限于一定波長(zhǎng)范圍內(nèi)的電磁波;此一范圍內(nèi)光之波長(zhǎng),界于400nm至700nm之間。nm是 nanometer一字之縮寫,是計(jì)算光之波長(zhǎng)的單位,等于十億分之一米。在光譜上,界于400 nm至 700 nm的
15、一段,稱為可見光譜;意謂波長(zhǎng)短于下限與長(zhǎng)于上限的光波,吾人之肉眼是看不到的。,例如:紫外線的光波(短于400nm)與紅外線的光波(長(zhǎng)于700nm),均非吾人肉眼所能見及。構(gòu)成視覺的光有兩種,一種是由發(fā)光體直接發(fā)射出來的光,另一種是由物體反射出來的光。吾人在環(huán)境中憑視覺見到的物體,可分為兩類,一類是發(fā)光體,如太陽、電燈、光炬等。,另一類為反光體,如月亮、房屋、桌子、皮球、書本等。吾人生活中所接觸的物體,多半屬于第二類??糠垂舛鴺?gòu)成視覺刺
16、激,故而在光線不足或黑暗中,肉眼就看不到東西。反光體本身不發(fā)光,它只能反光;而在其反光時(shí),又常因各物體性質(zhì)不同,而有不同程度的反光。有的物體對(duì)所有的光波都反射出來,這類物體看起來就是白色;有的物體對(duì)所有的光波都予以吸收,不反射出來,這類物體看起來就是黑色;,有的物體吸收了某些光波,只反射出某一波長(zhǎng),此類物體看起來便呈紅、黃、藍(lán)、綠等各種顏色。吾人所看到的物體,絕大多數(shù)都是反光體,各種物體的反光程度各不相同,故而各物體的顏色,均由其所
17、反射的光之波長(zhǎng)來決定。何種波長(zhǎng)的光波反射出來得最多,就帶有何種顏色。由光波之長(zhǎng)短所決定的某種顏色感覺,稱為色調(diào)(hue)。,例如:400nm的光波會(huì)引起紫色感,480nm的光波會(huì)引起藍(lán)色感,520nm的光波會(huì)引起綠色感, 570nm的光波會(huì)引起黃色感,700nm的光波會(huì)引起紅色感。在 400nm以下與 700nm以上的光彼,肉眼是看不見的。由光波之長(zhǎng)短所決定的色調(diào),是顏色感覺的心理屬性之一。除色調(diào)之外,顏色感覺另外還有兩個(gè)屬性;一是亮
18、度(brightness),另一是飽和度(saturation)。,亮度是指光波的強(qiáng)度而言;同樣是紅色,有的看來鮮紅或亮紅,有的看呈暗紅色,其色調(diào)雖相同,而在亮度上則有差別。色覺中的飽和度,則決定于光波的純度,而純度乃是由物體發(fā)射的或反射的光之純度所決定的。有的物體所反射的光,主要是紅光,但其中也夾雜著反射一些別的光波,以致看起來不是純紅色。,此種情形即為低飽和度。反之,如某一物體主要反射一種波長(zhǎng)的光波,看起來顏色單純,即表示飽和度
19、高。飽和度的高低,只表示顏色的純度,并不表示顏色是否令人產(chǎn)生美感。用做服裝的布料,多數(shù)是飽和度不太高。因?yàn)?,飽和度很高的布料如正藍(lán)與正紅的衣服,穿起來未必好看。,基于以上分析可知,從引起視覺的客觀刺激(光)而言,有三個(gè)物理屬性,即光波的波長(zhǎng)、光波的強(qiáng)度、光波的純度。從對(duì)刺激反應(yīng)而產(chǎn)生的色覺經(jīng)驗(yàn)而言,有三個(gè)心理屬性,即色調(diào)、亮度、飽和度。將這三個(gè)物理屬性和三個(gè)心理屬性合在一起,繪成一立體圖形,即為圖3-5的顏色錐體(color
20、solid)。,顏色錐體的半徑,代表飽和度;縱軸代表亮度,在縱軸上的每一點(diǎn),均代表不同亮度的非彩色,由全白到全黑,而其飽和度則不變。中間的圓環(huán),表示不同的色調(diào),即光譜上肉眼所能見到的紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等各種顏色。顏色錐體的每一點(diǎn)上,均代表一種顏色,而錐體的全部,則代表所有不同顏色的組合。,(二)視覺適應(yīng)前面討論了一般感覺的適應(yīng)現(xiàn)象,在此再進(jìn)一步說明視覺的適應(yīng)歷程。視覺適應(yīng)有兩種現(xiàn)象,一為暗適應(yīng)(dark adaptation
21、),一為明適應(yīng)(light adaptation);前者是在由亮處進(jìn)人暗處時(shí)(如進(jìn)人電影院)發(fā)生,后者是在由暗處進(jìn)人亮處時(shí)發(fā)生。,暗適應(yīng)過程中,在生理上發(fā)生三種并行的生理作用:(1)瞳孔放大,以收人較多的光。(2)網(wǎng)膜上錐體細(xì)胞的感光敏度增加,以暫時(shí)維持視覺功能。(3)網(wǎng)膜上的桿狀細(xì)胞的感光敏度迅速增高,取代錐體細(xì)胞的作用。,明適應(yīng)的歷程恰與暗適應(yīng)相反,其經(jīng)過是:(1)瞳孔縮小,以減少強(qiáng)光進(jìn)入;在陽光下的雪地里常瞇起眼睛看東西
22、,即屬此種情形。(2)網(wǎng)膜上錐體細(xì)胞的感光敏度,緩慢減低。(3)網(wǎng)膜上桿狀細(xì)胞的感光敏度迅速減低。由此可知,視覺的暗適應(yīng)與亮適應(yīng),實(shí)際上也就是網(wǎng)膜上視神經(jīng)細(xì)胞感受性的改變歷程。,三、視覺的主要現(xiàn)象視覺經(jīng)驗(yàn)系由光波刺激所引起,而視覺經(jīng)驗(yàn)之性質(zhì),則將隨刺激的三種物理屬性,與三種心理屬性的變化,而產(chǎn)生很多視覺現(xiàn)象。以下是幾種主要的視覺現(xiàn)象:(一)混色與補(bǔ)色由幾種不同顏色的光波混合之后所得到的色覺,稱為混色(color mixtu
23、re)。,混色可由兩種顏色相混而得,也可由數(shù)種顏色相混而得。由兩種顏色相混時(shí),其所產(chǎn)生色覺原則是:兩種顏色所占比例相同時(shí),所得的混色將介于兩色之間,而其飽和度也將隨之成比例的減低。此一原則可用圖3-6之色環(huán)(color circle)表示之。,例如:黃色與紅色兩種光混合,而且在比例上又各占一半時(shí),其所得之混色即為橙色。若以不同比例混合紅黃二色,則可混合成介于紅黃二色之間各種不同程度的橘紅色。同理,黃綠二色按不同比例混合,即可得到
24、介于二色之間各種不同程度的黃綠色。上述混色現(xiàn)象,兩色相混之后,并不完全失掉原來各色自身的特性。,但如把黃色光與藍(lán)色光相混,其所得色覺,將是既非黃,也非藍(lán),而是變成灰色。如再將紅色光與綠色光相混合,也會(huì)變成灰色。在色環(huán)的位置上,黃與藍(lán),或紅與綠,均各居于相對(duì)的位置。像此種居于色環(huán)的相對(duì)位置之兩色光,混合之后變成灰色的現(xiàn)象,即稱之為補(bǔ)色(complementary color)。按上例,黃藍(lán)二色光為互補(bǔ)色,紅綠二色光也為互補(bǔ)色。,
25、圖3-6 色環(huán)(色環(huán)所表示者亦即顏色錐體中間圓環(huán))不過,上述補(bǔ)色現(xiàn)象,只限于色光混合時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。若用顏料混合,所得結(jié)果就不相同。凡是學(xué)過彩繪的人都知道,黃與藍(lán)兩種顏料或油漆混和時(shí),得到的是綠色,而不是灰色。,因此,在談到混色時(shí),如所指者為色光,則稱為相加混色(additive mixture);如所指者為顏料時(shí),則稱為相減混色(subtractive mixture)。因?yàn)椋谏獾拇碳ぶ?,網(wǎng)膜上所感受到的是兩種不同光波的
26、重疊,而每一種色光本身的波長(zhǎng),并沒有改變或消失;故而產(chǎn)生了相加的效果。,在顏料或其他帶有顏色的物體所構(gòu)成的視覺刺激情境中,在白色光(如日光)之下所給予網(wǎng)膜的色感,并非來自物體本身,而是來自對(duì)白色反射出來的光波。在此情形之下,反射出來光的波長(zhǎng),才是決定色感的要素。因?yàn)?,在不同的顏色混合之后,一部分光波被顏料吸收,只有部分波長(zhǎng)的光反射出來,故而形成色感不同的效果。,(二)后像與顏色對(duì)比晚間看書時(shí),如注視遠(yuǎn)處的燈光,同時(shí)用書做為眼前的屏,
27、上下迅速移動(dòng),此時(shí)所見的燈光,并不因書本的隔離而有間斷的感覺。又如,在夜晚如將房間電燈的開關(guān)快速開關(guān)一次,在熄燈之后的短暫時(shí)間內(nèi),在視覺上仍然留存著燈亮?xí)r的形像。,像此種視覺刺激雖消失而感覺暫時(shí)留存的現(xiàn)象,稱為后像(afterimage),根據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),后像有兩種不同形式:一為正后像(positive afterimage),其特征是原刺激消失后,其所遺留的后像,與原刺激的色彩及亮度均相似。如慶祝節(jié)日看煙火時(shí),引起光覺與
28、色覺的刺激消失后,仍然暫時(shí)留存著原來煙火的光與色的感覺。此種情形即所謂正后像。,另一種為負(fù)后像(negative afterimage),其特征是后像的亮度與原刺激相反,而色彩與原刺激互補(bǔ)。例如:注視白色的鐘面與黑色的鐘框,稍后,將視線移向附近墻壁,即會(huì)出現(xiàn)黑色鐘面與白色鐘框的后像。再如注視紙面紅色圓圈半分鐘后,轉(zhuǎn)而注視白色墻壁,即會(huì)見到一綠色圓圈出現(xiàn)。,在一般情形下,視覺刺激的強(qiáng)度與注視的時(shí)間增長(zhǎng)時(shí),后像出現(xiàn)的可能性將增加,而其持
29、續(xù)時(shí)間亦較長(zhǎng);反之,則不易形成后像(見圖3-7及說明)。顏色對(duì)比(color contrast),指不同顏色之物體并列或相繼出現(xiàn)時(shí),所得色覺與單一顏色出現(xiàn)時(shí)不同;如黑白二色并列,就會(huì)覺得黑者益黑,白者益白。當(dāng)彼此互補(bǔ)的兩種顏色并列,其對(duì)比效果尤為明顯。,例如:黃色與藍(lán)色互補(bǔ),如將二色并列,看起來黃者更黃,藍(lán)者更藍(lán)。顏色對(duì)比是色彩設(shè)計(jì)家常用來加強(qiáng)視覺效果的重要原則。顏色對(duì)比現(xiàn)象,因其形成的過程不同,又有三種類別:(1)同時(shí)對(duì)比(s
30、imultaneous contrast),因兩種刺激同時(shí)出現(xiàn)而生的顏色對(duì)比。,(2)連續(xù)對(duì)比(successive contrast),因兩種刺激相繼出現(xiàn)而產(chǎn)生的顏色對(duì)比。(3)亮度對(duì)比(brightness contrast),因兩色覺刺激亮度不同而產(chǎn)生的顏色對(duì)比。(三)色覺缺陷與色盲一般人都會(huì)因光波長(zhǎng)度不同而產(chǎn)生不同的色覺;在紅色光刺激之下,能感覺到是紅色;在綠色光刺激之下,能感覺到是綠色;,在藍(lán)色光刺激之下,能感覺到是藍(lán)
31、色。一般人平常能紅、綠、藍(lán)三色辨別清楚者,均可視為色覺正常。有些人,對(duì)這三種顏色不能明確辨別者,即稱為色覺缺陷(color deficiency);對(duì)紅、綠、藍(lán)三種顏色完全不產(chǎn)生色覺經(jīng)驗(yàn)者,則稱為色盲(color blindness)。這是較為正式的分類法。有的人在紅、綠、藍(lán)三種顏色中,只是對(duì)紅、綠二色不能辨別,將紅、綠二色都看成黃色。,也有的人在所有顏色中,不能辨別黃與藍(lán)二色。此類色覺缺陷者,有時(shí)也被稱為色盲:前者稱為紅綠盲,后
32、者稱為黃藍(lán)盲。因此又有所謂全色盲與部分色盲之分。像紅綠盲與黃藍(lán)盲,就屬于部分色盲,原來所指的色盲,就屬于全色盲。在整個(gè)人口中,色覺缺陷者的罹患率,在比例上男女差異懸殊;在男性中約占百分之八,而在女性中則僅占千分之四。,為什么男女之間會(huì)有如此大的差異?按生理學(xué)家們一般的解釋,這現(xiàn)象與人類性染色休中的X染色體有關(guān);男性的性染色體是XY,只有一個(gè)X;女性的性染色體為XX,有兩個(gè)X。四、色覺理論前文所述視覺上的各種現(xiàn)象,混色、補(bǔ)色、后
33、像、對(duì)比、色盲等,歷來生理心理學(xué)家,一直嘗試給予學(xué)理上的系統(tǒng)解釋。,此種學(xué)理解釋,就成了色覺理論。何以不稱之為“視覺理論”?蓋以其所解釋者,主要是顏色感覺的問題。(一)三色論對(duì)色覺現(xiàn)象,最早在學(xué)理上提出系統(tǒng)解釋者,首推英國醫(yī)學(xué)物理學(xué)家楊格(T.Young)。在1802年,楊格氏根據(jù)混色現(xiàn)象中,紅、綠、藍(lán)三色按不同量的比例混合,可以得到各種不同顏色的事實(shí),,推論解釋,在人類的視覺神經(jīng)系統(tǒng)中,可能有三種感受顏色的感受器(即后來所指的錐
34、體細(xì)胞)。這三種感受器,分別職司感受紅、綠、藍(lán)三種不同波長(zhǎng)的光波。如單一色光刺激出現(xiàn)時(shí),即產(chǎn)生單一色光的色感;若三色中有兩種色光刺激出現(xiàn)時(shí),即產(chǎn)生混色現(xiàn)象,結(jié)果就得到該二色光相混之后的另一種色感。例如:青色的感覺,事實(shí)上是由綠與藍(lán)兩種色光刺激混合而得結(jié)果。,當(dāng)時(shí),楊格氏的理論,只算是一種假說。至五十多年后的1857年,此一假說為德國學(xué)者赫爾姆霍茲驗(yàn)證,并加以補(bǔ)充,成為著名的楊---赫爾姆霍茲色覺論( Young-Helmholtz
35、 theory of color vision)。因?yàn)榇艘焕碚撝鲝埳X系三色原素所構(gòu)成,故而也稱三色論(trichromatic theory),或三元論(three component theory)。,在色覺的研究上,三色論的貢獻(xiàn)甚大,現(xiàn)在的彩色電視機(jī),就是根據(jù)三色論的混色原理所設(shè)計(jì)的。楊赫二氏的三色論,雖能以混色原理解釋各種色覺構(gòu)成的原因,但其缺點(diǎn)是對(duì)補(bǔ)色與色盲等現(xiàn)象,仍未能給予學(xué)理的解釋。為什么紅與綠二色混合后會(huì)有黃色感?
36、又為什么黃與藍(lán)混合會(huì)有灰色感?單憑混色原理去解釋,顯然并非最合理的答案。,(二)相對(duì)歷程論上述問題,一直存在了一百多年。直到1870年,德國生理學(xué)家赫林(Ewald Hering,1834—1918)提出新的解釋,才使此一久懸的問題得到比較合理的解釋。按赫林的理論,色覺現(xiàn)象不能只從混色的觀點(diǎn)去解釋,應(yīng)進(jìn)一步從補(bǔ)色的現(xiàn)象去探討。因此,赫林氏認(rèn)為,網(wǎng)膜上有三種不同功能的錐體細(xì)胞:,第一種是職司感受亮度(從黑到白)的;第二種是職司感受
37、紅綠二色的;第三種是職司感受黃藍(lán)二色的。每一種錐體細(xì)胞所能感受到的二種色光刺激,在光波長(zhǎng)度上各不相同(如紅光的 700nm,綠光為500nm)。因此當(dāng)每種錐體細(xì)胞在感受色光刺激時(shí),即產(chǎn)生兩種顏色的互補(bǔ)作用。,前文中在所提到的后像,就是兩種顏色形成的互補(bǔ)現(xiàn)象。如在一張白紙的一邊繪一紅色圓環(huán),先凝視紙頁上的紅色圓環(huán)半分鐘,然后轉(zhuǎn)向凝視旁邊的空白紙頁,就會(huì)看見一個(gè)綠色圓環(huán)出現(xiàn)。如凝視墻上黑色鐘框與白色鐘面半分鐘,然后轉(zhuǎn)向凝視旁邊空白
38、的墻壁時(shí),就會(huì)看見一個(gè)黑色鏡面與白色鐘框的影像出現(xiàn)。,后像之所以產(chǎn)生,不能用混色原理來解釋。按照赫林氏的說法,那是由于具有錐體細(xì)胞互補(bǔ)作用中所產(chǎn)生的相對(duì)歷程。因此,赫林氏的色覺理論,就被稱為相對(duì)歷程論(opponent-process theory),也稱色覺對(duì)向論(opponent color theory)。又因赫林的理論中,認(rèn)為錐體細(xì)胞能感受到紅、綠、黃、藍(lán)四種顏色,故而又稱為四色論(tetrach-romatic theor
39、y)。,至于對(duì)色盲現(xiàn)象的解釋,按赫林的色覺理論,色盲者乃是由于網(wǎng)膜上缺少一種或兩種錐體細(xì)胞的緣故。按上述三種錐體細(xì)胞,各具不同色覺功能,如缺少的是第二種錐體細(xì)胞(職司感受紅綠二色),就會(huì)構(gòu)成紅綠色盲;如缺少的是第三種錐體細(xì)胞(職司感受黃藍(lán)二色),就會(huì)構(gòu)成黃藍(lán)色盲。,從上述兩百年來色覺理論發(fā)展的經(jīng)過看,晚近的四色論與早期的三色論,在基本理念上并沒有沖突;其間的差異,只不過是新的理論能夠解釋較多的視覺現(xiàn)象而已。色覺理論最近十年來的發(fā)展
40、,仍然以三色論或四色論為基礎(chǔ),只是有的學(xué)者在解釋上,將色覺的整個(gè)歷程,分為兩個(gè)階段:第一個(gè)階段,由三種分別對(duì)不同光波長(zhǎng)度敏感度的錐體細(xì)胞,感受各種色光的刺激,從而引起興奮。,第二個(gè)階段,由各種色光產(chǎn)生相混或相補(bǔ)的作用,從而形成顏色感覺。此種新的色覺現(xiàn)象解釋,稱為二階段色覺論(two-stage color theory)(Hurvich,1981)。,第三節(jié) 聽覺在人類的各種感覺中,一般認(rèn)為,聽覺(auditory sense
41、)的重要性僅次于視覺。如果在視覺與聽覺并用以吸收訊息時(shí),此種看法,自然是正確的。但如在視覺與聽覺單獨(dú)使用,聽覺的重要性,并不亞于視覺。在亮度不足的情境之下,視覺功能失效,而聽覺則不受影響;在空間受限制時(shí)(如隔離視線),視覺功能受阻,而聽覺則仍可發(fā)揮功效。,人際間的社會(huì)關(guān)系,主要靠聽覺做為溝通管道;聽覺障礙者,社會(huì)關(guān)系孤立,在人際適應(yīng)上,較之視力障礙者更為困難。一、耳朵的構(gòu)造與功能人耳的構(gòu)造,主要分為三大部分:外耳(outer ea
42、r),職司收集外來聲音;中耳(middle ear),職司傳導(dǎo)聲音;內(nèi)耳(inner ear),職司轉(zhuǎn)化物理性的聲音刺激為生理性的神經(jīng)沖動(dòng),而經(jīng)聽覺神經(jīng)(auditory nerve)傳至大腦。,外耳收集聲音后,經(jīng)過聽道(auditor canal)達(dá)于鼓膜 (ear drum)。鼓膜位于外耳與中耳交界處,系由一骨質(zhì)薄膜構(gòu)成。由于音波壓力之交錯(cuò)轉(zhuǎn)變,使得鼓膜前后振動(dòng);于是,原來經(jīng)空氣傳導(dǎo)之聲波,經(jīng)振動(dòng)而轉(zhuǎn)變?yōu)楣菈K之傳導(dǎo)。骨塊傳導(dǎo)聲波
43、,主要由中耳負(fù)責(zé),而中耳之構(gòu)造,則包括錘骨(malleus)、砧骨(incus)與鐙骨(stapes)三塊聽骨(ossicle),均系因形狀而得名。這三塊聽骨互相連接,職司傳導(dǎo)聲波之責(zé)。,中耳下方的歐氏管(Eustachian tube),與咽腔相通,平時(shí)關(guān)閉,只有在咀嚼時(shí)或在吞味時(shí)才會(huì)打開,容許空氣進(jìn)人中耳,以維持鼓膜內(nèi)外的平衡。內(nèi)耳的構(gòu)造較為復(fù)雜;其功能除了傳導(dǎo)聲波之外,尚須專司身體平衡的感覺。擔(dān)任平衡感覺的器官,稱為前庭(ves
44、tibule)。內(nèi)耳中最重要的器官為耳蝸(cochlea),為一個(gè)骨質(zhì)的蝸形盤曲管道,內(nèi)中充滿液體。,耳蝸之底部系膜狀構(gòu)造。稱為基底膜(basilar membrance)。該膜由長(zhǎng)短不等的神經(jīng)纖維所構(gòu)成;在耳蝸的起始一端,其纖維較短,愈往遠(yuǎn)端,其纖維愈長(zhǎng)。聲波經(jīng)中耳之聽骨傳入后,其波動(dòng)先達(dá)于卵圓窗(oval window),卵圓窗與耳蝸管相接。因此,卵圓窗之震動(dòng),傳入耳蝸后,藉著液體的波動(dòng),并沿基底膜繼續(xù)進(jìn)行,從而振動(dòng)膜上的神
45、經(jīng)纖維。,在基底膜上另有柯蒂氏器(organ of Corti),為主要聽覺感受器??碌偈掀鞯拿珷钌窠?jīng)細(xì)胞,與通往大腦的聽覺神經(jīng)纖維相連,聲音傳至此處,即能引起神經(jīng)沖動(dòng),繼而傳入大腦的聽覺中樞。二、聽覺刺激與聽覺現(xiàn)象引起聽覺的刺激是聲音。聲音的物理特征為聲波。惟聲波的傳導(dǎo)與光波不同;光波在空氣中與真空中均能傳遞,但不能通過固體物質(zhì)傳導(dǎo);,而聲波則必須藉介質(zhì)(或稱聲媒)傳導(dǎo)。聲波的介質(zhì)可為氣體,可為液體,也可為固體。聲波的傳送度
46、遠(yuǎn)較光波為慢,且因介質(zhì)不同而有所差異。正如前文所指的引起視覺的光波,有三種物理屬性(波長(zhǎng)、振幅及波之純度)一樣,引起聽覺刺激的聲波,也有三種物理屬性:,一為頻率(frequency); 一為振幅(amplitude);三為復(fù)雜度(complexity)。相應(yīng)地,聲波也具有三種心理屬性:一為音調(diào)(pitch)或稱音高;二為音強(qiáng)(loudness),音強(qiáng)也稱響度;三為音色(timbre)。一般言之,上述聲波的三種物理屬性與三種心理
47、屬性,在聽覺上是彼此互相對(duì)應(yīng)的。,我們所聽到的音調(diào)高低,乃決定于聲波頻率之高低;頻率愈高,聲調(diào)也就愈高。聲波之頻率,以每秒內(nèi)波幅振動(dòng)的次數(shù)(稱CPS,為 cycles per second之縮寫)為計(jì)算單位,以赫(Hz)表示之。人類聽力所能感受到的頻率,大約介于20赫到20,000赫之間。超過20,000赫的高頻率或低于2O赫的低頻率的聲波,一般人是聽不到的,但有些動(dòng)物如狗與蝙蝠等,可以聽得到。,音強(qiáng)的高低乃決定于聲波振幅的大小;
48、振幅愈大,聲音愈強(qiáng)。表示音強(qiáng)的單位,稱為分貝(decibel,簡(jiǎn)寫為db)。人耳所能接受的音強(qiáng),大約介于16個(gè)分貝至160個(gè)分貝之間。吾人平常說話的音強(qiáng),大約為60個(gè)分貝, 90個(gè)分貝以上時(shí),即感到聲音刺耳,雷聲約為120個(gè)分貝。最后談到音色。音色也叫音質(zhì),音色決定于聲音的復(fù)雜度,而復(fù)雜度乃是由于基音和陪音的比例關(guān)系決定的。,一個(gè)物體除全部振動(dòng)而生聲音之外,其部分振動(dòng)也會(huì)發(fā)生聲音;全部振動(dòng)的聲音叫基音,部分振動(dòng)的聲音叫陪音。一般樂
49、器都有基音和陪音,音色就是由基音與陪音的不同比例的配合而決定的。平常所聽到的聲音,很少是純音,多數(shù)含有不同頻率與不同振幅的多種聲波混雜在一起。,例如:每一音階如do,re,mi,fa等,即使各有其固定頻率,但在不同樂器上發(fā)出聲音時(shí),仍不相同;其原因就是由于各種樂器都有其特殊結(jié)構(gòu),其振動(dòng)方式不同,因而產(chǎn)生不同的音色所致。如各種不同頻率與不同振幅的聲波組合在一起,成為有規(guī)律的振動(dòng),其所產(chǎn)生的聲音,即為樂音,否則即構(gòu)成噪音。,三、聽覺理
50、論前文所述之音調(diào)、音強(qiáng)與音色三種心理屬性,只說明職司聽覺的耳朵,對(duì)各種頻率與振幅之聲波,具有辨別的能力。至于人耳之構(gòu)造如何辨別各種聲波,并如何將物理性的聲波轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦硇缘穆犛X,則未加說明。如將人耳之構(gòu)造、聲波之屬性以及聽覺之產(chǎn)生三者,合在一起考慮,正給予系統(tǒng)的學(xué)理解釋時(shí),就成為聽覺理論。,到目前為止,對(duì)聽覺現(xiàn)象的系統(tǒng)解釋,最主要的有以下兩大理論。(一)部位論最早對(duì)聽覺現(xiàn)象提出系統(tǒng)解釋者,是十九世紀(jì)中葉德國著名物理學(xué)家赫爾姆霍茲
51、氏的部位論(place theory)。按部位論乃是采用聽覺共鳴的原理來解釋聽覺現(xiàn)象,故而又稱共鳴論(resonance theory)也稱鋼琴論(piano theory)或豎琴論(harp theory)。,按部位論對(duì)聽覺歷程的解釋,職司聽覺的器官,主要是由耳中耳蝸底部基底膜上長(zhǎng)短不一的毛狀細(xì)胞(神經(jīng)纖維)?;啄ぶ欢溯^窄,其上之毛細(xì)胞的纖維較短;另一端較寬,其上之毛細(xì)胞的纖維較長(zhǎng)。專司接受音波振動(dòng)的柯蒂氏器,即位基底膜上。
52、,當(dāng)聲音引起鼓膜振動(dòng)時(shí),中耳的聽骨隨之內(nèi)外振動(dòng),振動(dòng)所生之壓力,使得基底膜上下波動(dòng),因之構(gòu)成基底膜上毛細(xì)胞隨之振動(dòng)。但以不同部位的神經(jīng)纖維長(zhǎng)短不等,其所接受聲音高低的頻率,自然也不相同?;啄ど侠w維短的一端,由高頻率聲音引起振動(dòng),形成高音的感覺;另端纖維長(zhǎng)的區(qū)位,由低頻聲音引起振動(dòng),形成低音的感覺。,(二)頻率論頻率論(frequency theory)是解釋聽覺現(xiàn)象的另一種理論。按頻率論的解釋,耳蝸的作用和麥克風(fēng)相似,而聽覺神
53、經(jīng)對(duì)聲音的傳遞,其原理則與電話相似。根據(jù)此一原理,音調(diào)的高低,系由傳往聽覺神經(jīng)的神經(jīng)沖動(dòng)來決定;聲波頻率愈高,音調(diào)也就愈高。,在人類的聽覺中,對(duì)音調(diào)高低的辨別范圍,大約在20赫至20,000赫之間。音調(diào)在4,000赫以下時(shí),聽覺神經(jīng)只須靠聲音本身頻率的高低,即可決定聲音的高低;500赫的聲音,即形成聽覺神經(jīng)每秒五百次的反應(yīng), 2,000赫的聲音,即形成聽覺神經(jīng)每秒兩千次的反應(yīng)。,根據(jù)神經(jīng)生理學(xué)的知識(shí),感覺神經(jīng)元每秒只能產(chǎn)生1,0
54、00個(gè)左右的神經(jīng)沖動(dòng),超過1,000沖動(dòng)時(shí),聽覺神經(jīng)如何傳導(dǎo)呢?按頻率論的解釋,如聲音的頻率在1,000~4,000赫之間時(shí),神經(jīng)的傳導(dǎo)是按并發(fā)原理(volleyprinciple)來處理的。并發(fā)原理是:神經(jīng)纖維分成數(shù)組,各組以輪班方式發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)。,不同的組分別對(duì)聲波壓力產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),各組同步齊發(fā),產(chǎn)生對(duì)高頻聲波辨別的功能。例如:十組神經(jīng)纖維,每組負(fù)責(zé)1,000赫的聲波,合之即可集成10,000次的沖動(dòng)。因此頻率論也稱并發(fā)論(v
55、olley theory)。又因頻率論采用了電話原理來解釋聽覺現(xiàn)象,故而也稱電話論(telephone theory)。,第四節(jié)其他感覺本節(jié)所要討論的其他感覺,指除視覺與聽覺之外的嗅覺、味覺、膚覺、動(dòng)覺、平衡等各種感覺,而其中的膚覺又再分為觸覺、溫覺、痛覺三種。分別簡(jiǎn)略說明于下:一、嗅覺引起嗅覺(smell)的刺激是氣化的化學(xué)物質(zhì)。氣化物靠空氣擴(kuò)散,故而嗅覺是距離性感覺;不必直接與刺激起源相接觸,即可產(chǎn)生嗅覺。,嗅覺感受器,
56、是鼻腔內(nèi)的一些線形體。線形體從腦部之嗅球(olfactory buld)處下垂,止放鼻腔頂部。在線形體之末端,有毛狀皮層,是為嗅覺皮膜(olfactory epithelium)。皮膜內(nèi)的嗅覺細(xì)胞,即為嗅覺的感受器。嗅覺具有極大的適應(yīng)性,嗅覺的絕對(duì)閾限,隨刺激時(shí)間的久暫,而有很大的變化。,某種氣味初度出現(xiàn)時(shí),即使該刺激強(qiáng)度甚為微弱,也能聞到(如煤氣);但如氣味持久存在,嗅覺也將因適應(yīng)而變?yōu)檫t鈍。所謂“居鮑魚之肆久而不聞其臭”者,
57、正說明了嗅覺的適應(yīng)現(xiàn)象。對(duì)我們?nèi)粘I疃?,嗅覺的適應(yīng),利害參半。嗅覺敏銳度減低,使人在某些場(chǎng)地(如魚市場(chǎng))能維持其工作,不致遭受不悅氣味的干擾,是為有利之點(diǎn)。,但嗅覺敏銳度減低,有時(shí)對(duì)有害人體的氣體缺乏警覺,吸收太多難免中毒,是為有害之點(diǎn)。嗅覺的個(gè)別差異甚大,甚至有些人缺乏嗅覺。一般而言,動(dòng)物的嗅覺優(yōu)于人類。魚類的嗅覺最發(fā)達(dá),其嗅覺皮膜幾占滿整個(gè)腦半球;狗的嗅覺也極靈敏,其嗅覺皮膜占腦半球的三分之一,故世界各國的警察機(jī)關(guān),無不
58、藉狗的嗅覺幫助偵探。,人類的嗅覺遠(yuǎn)不如動(dòng)物發(fā)達(dá),人腦中的嗅覺皮膜只占腦半球的十二分之一。二、味覺味覺(taste)的感受器為味蕾(taste bud)。味蕾是一種球狀的感覺神經(jīng)細(xì)胞;該種細(xì)胞多數(shù)集結(jié)在舌尖、舌面及舌側(cè)三處,少數(shù)散布在口腔內(nèi)部。引起味覺的刺激為液體物,如刺激物本身非屬液物,也必須經(jīng)唾液使之液化后,始能產(chǎn)生味覺。只有液體才能滲入舌部的味蕾,從而引起感覺細(xì)胞的神經(jīng)沖動(dòng)。,味覺并非只有一種感受器,舌上的味蕾是分工專司的;
59、人類的基本味覺,至少有酸、甜、苦、咸四種。職司此四種味覺的味蕾,在舌上的分布,也自不同:甜在舌尖,酸、咸在舌兩邊,苦在舌根。,三、膚覺膚覺(skin sense)是靠皮膚表面為感受器接受外來刺激而生的感覺。事實(shí)上,膚覺并非單一感覺,而是包括觸覺、痛覺、溫覺、冷覺等感覺。(一)觸覺觸覺( sense of touch),也稱壓覺( sense of pressure),是皮膚表面承受某物體壓力或觸及某物時(shí),所產(chǎn)生的一種感覺。,因
60、此,觸覺的產(chǎn)生,因情況不同而又分為兩種:一為被動(dòng)觸覺(passive touch),是由物體置于皮膚上所生壓力而產(chǎn)生的;另一種為主動(dòng)觸覺(active touch),是由于當(dāng)事人以肢體主動(dòng)接觸物體時(shí)所產(chǎn)生的。引起觸覺的刺激強(qiáng)度,因身體各部位敏感度的不同,顯然會(huì)有很大的差異;,舌尖、口、唇、指尖等部位,遠(yuǎn)較肩、背、臀、腿等部位為敏銳。因此,皮膚上產(chǎn)生觸覺的感受器,并非平均分布于皮膚的表面,而是成為很多小點(diǎn)的方式散布著;只有在這些點(diǎn)
61、上才有觸覺。這些小點(diǎn),稱為觸覺點(diǎn)(touch spot),也叫壓覺點(diǎn)(pressure spot)。在心理學(xué)上測(cè)量觸覺點(diǎn)時(shí),一般采用兩點(diǎn)閾限(two-point threshold)的方法。,最簡(jiǎn)單的方法是使用可調(diào)整距離的雙腳儀,如圖所示,置于身體之不同部位,用以測(cè)量受試者的觸覺,并由之辨別所感到的是一點(diǎn)還是兩點(diǎn)。如很短的距離即可辨出是兩點(diǎn),即表示該部位的皮膚上密集著較多的觸覺的感受器,亦即該部位觸覺較為敏銳。,根據(jù)心理學(xué)家的研究
62、,人體各部位觸覺敏度不同情形為:手指最為敏銳,其兩點(diǎn)閾限約在4—5mm左右;臉部次之,約在5—10mm左右;肩部與背部較不敏銳,其兩點(diǎn)閾限約在45—50mm左右。此外,人類的觸覺也有很大的性別差異。皮膚表面的主要觸覺區(qū),諸如前額、鼻子、面頰、口唇、肩部、胸部、臂腕、手指等各種部位,女性的觸覺,均較男性為靈敏(Weinstein,1968)。,觸覺敏度的性別差異現(xiàn)象,其形成原因究系生理構(gòu)造的因素,還是女性特別對(duì)身體注意所致,迄未獲致肯
63、定的結(jié)論。(二) 痛覺引起痛覺(pain)的刺激,可能是物理性的(如刀割、沖擊等),也可能是化學(xué)性的(如酸鹼浸蝕等)。刺激的強(qiáng)度達(dá)到對(duì)皮膚組織有破壞作用時(shí),即會(huì)引起痛覺。痛覺的感受器為自由神經(jīng)末梢。,因?yàn)樽杂缮窠?jīng)末梢的分布并不平均,故而在皮膚的不同部位,對(duì)痛覺的敏感度也不相同。痛覺經(jīng)驗(yàn)雖然會(huì)令人厭惡,但它在生活適應(yīng)上,卻具有正面的效用。痛覺是一種警示訊號(hào),它告知我們身體上某些部位受到傷害,必須適時(shí)加以處理。試想,如幼兒被火
64、灼傷而無痛覺,其后果將會(huì)何等嚴(yán)重。,痛覺雖是人盡皆知的現(xiàn)象,但在學(xué)理上卻不易解釋。因痛覺不像其他感覺一樣,它不是存在于某一感官(如眼、耳、鼻等)的特殊感受器,也沒有專司傳導(dǎo)病覺汛息的特殊神經(jīng)纖維(如視覺神經(jīng)與聽覺神經(jīng)然)。痛覺在皮膚表面,甚至關(guān)節(jié)、肌肉等任何部位,都會(huì)發(fā)生。,痛覺的另一最大特征是,生理作用之外帶有很大的心理因素;諸如注意、暗示、情緒、動(dòng)機(jī)等心理狀況,都會(huì)影響痛覺的感受。因此在某些情境之下,痛覺可由心理控制。(三)溫覺
65、與冷覺溫覺( sense of warmth)與冷覺( sense of cold)合而稱為溫度感覺( temperature sense)。,溫度感覺的刺激是接觸到皮膚的空氣或物體的溫度改變;當(dāng)外在溫度高于皮膚溫度0.4°C時(shí),即產(chǎn)生溫覺。外在溫度低于皮膚溫度0.15°C時(shí),即產(chǎn)生冷覺。由此可見皮膚對(duì)冷的刺激比較敏感。既不覺冷也不覺熱的溫度,稱為生理零度(physiological zero)。,生理零度即
66、相當(dāng)于皮膚表面的溫度,一般在32℃左右(人體內(nèi)的溫度,一般在37℃左右)。根據(jù)生理學(xué)家的研究(Hensel,1973),職司溫度感覺的感受器有兩種:一種是專司感受低于皮膚溫度的神經(jīng)元,另一種是職司高于皮膚溫度的神經(jīng)元。此二種神經(jīng)元同樣分布于皮膚之下的自由神經(jīng)末梢。,溫度感覺的適應(yīng)現(xiàn)象甚為明顯,同一游泳池的水溫,進(jìn)入泳池一段時(shí)間的人與初進(jìn)入者,對(duì)水溫有不同的感覺;如池水溫度稍低于膚溫,初進(jìn)池的人即覺其冷;如池水溫度稍高于膚溫,
67、初進(jìn)池的人即覺其熱;在池內(nèi)待久一點(diǎn)時(shí)間后則感覺不出明顯的差別。,溫度感覺有一種奇異現(xiàn)象,皮膚下的冷與溫兩種神經(jīng)元,如同時(shí)受到冷與溫兩種刺激時(shí),會(huì)使人產(chǎn)生既不冷也不溫,而是一種灼熱的感覺。此一奇異現(xiàn)象,可用以簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)予以驗(yàn)證。如圖3-12的裝置,是兩條絞繞在一起的水管,將 0—5℃的冷水注入一水管,將 40℃—44℃的溫水注入另一水管。如此時(shí)用手握住兩水管的絞繞之處,就會(huì)引起灼熱的感覺。,四、動(dòng)覺動(dòng)覺(kinesthesis)是
68、因身體活動(dòng)而產(chǎn)生的一種感覺。有動(dòng)覺才會(huì)覺知身體各部分相對(duì)位置的變動(dòng);正常人的手眼調(diào)和動(dòng)作,是視覺與動(dòng)覺的聯(lián)合作用;至于盲人的動(dòng)作,就全靠聽覺、動(dòng)覺與觸覺的合作。事實(shí)上,觸覺也與動(dòng)覺有關(guān),而觸覺中的主動(dòng)觸覺,在性質(zhì)上也就是動(dòng)覺。,動(dòng)覺的感受器是肌肉、肌膚、關(guān)節(jié)三種。在身體活動(dòng)時(shí),肌肉與肌腱的擴(kuò)張與收縮,以及關(guān)節(jié)之間的壓迫,產(chǎn)生刺激,引起神經(jīng)沖動(dòng),傳入中樞神經(jīng)系統(tǒng)而生動(dòng)覺。因此,一般將動(dòng)覺解釋為回饋(feedback);意指由身體某
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