環(huán)境是生存之本發(fā)展之基 環(huán)境問(wèn)題是重要民生問(wèn)題

1、環(huán)境是生存之本發(fā)展之基環(huán)境是生存之本發(fā)展之基環(huán)境問(wèn)題是重要民生問(wèn)題環(huán)境問(wèn)題是重要民生問(wèn)題關(guān)注民生、改善民生是中國(guó)共產(chǎn)黨師承先哲民本思想最為中國(guó)老百姓認(rèn)可、認(rèn)同的施政實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨是以解決民生問(wèn)題為己任的，當(dāng)前重要的民生問(wèn)題就是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。重大急迫的民生問(wèn)題最優(yōu)先解決，體現(xiàn)了以人為本的執(zhí)政理念。環(huán)境問(wèn)題是民生問(wèn)題論斷的提出，在很大程度上豐富了生態(tài)文明理論，解決了施政問(wèn)題、實(shí)踐問(wèn)題和操作問(wèn)題。把環(huán)境問(wèn)題作為民生問(wèn)題來(lái)解決，重新梳理和建立

2、環(huán)境秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的和諧發(fā)展是新形勢(shì)下的政府決策行為和施政行為，與科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明理論是一致的、呼應(yīng)的、邏輯相承的。國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)在近日召開的中國(guó)環(huán)境宏觀戰(zhàn)略研究座談會(huì)上指出，環(huán)境保護(hù)是發(fā)展問(wèn)題，也是民生問(wèn)題。這是執(zhí)政黨提出的關(guān)于環(huán)保問(wèn)題的最重大命題。不論從歷史的角度還是從現(xiàn)實(shí)的視點(diǎn)來(lái)看，都具有劃時(shí)代的意義。環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)就是民生問(wèn)題，把環(huán)境問(wèn)題確定為當(dāng)下中國(guó)重大的民生問(wèn)題，這是在生態(tài)文明理論旗幟下發(fā)出的一維的大調(diào)整、大變

3、革，體現(xiàn)了中國(guó)政府的與時(shí)俱進(jìn)和智慧，更彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)用和實(shí)踐。改革開放30年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在今天看過(guò)去，我們經(jīng)歷了3個(gè)階段:一是改革開放初期時(shí)環(huán)境問(wèn)題尚未充分顯現(xiàn)，持續(xù)了約7~8年時(shí)間；二是各種利益集團(tuán)、各種經(jīng)濟(jì)人甚至地方政府對(duì)環(huán)保重視不夠，以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，差不多有近10年的時(shí)間；三是覺醒與行動(dòng)，隨著環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)危害的不斷暴露，保護(hù)環(huán)境覺醒的意志更強(qiáng)，行動(dòng)的力度更大，其標(biāo)志是生態(tài)文明理論的建立和環(huán)境問(wèn)

4、題是民生問(wèn)題論斷的提出。環(huán)境問(wèn)題事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)全局和中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展之路是我國(guó)的戰(zhàn)略選擇，要從戰(zhàn)略高度看待環(huán)境問(wèn)題。站在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這個(gè)時(shí)期透視中國(guó)，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題累積已久，形勢(shì)非常嚴(yán)峻，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。解決這一被國(guó)際公認(rèn)的最具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，需要進(jìn)行戰(zhàn)略思維、策略設(shè)計(jì)和戰(zhàn)役部署，否則打不贏這場(chǎng)向生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化開戰(zhàn)的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。那么保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略舉措、策略選擇