新傳播環(huán)境下關于涵化理論適應性的思考

1、新傳播環(huán)境下關于涵化理論適應性的思考新傳播環(huán)境下關于涵化理論適應性的思考【摘要】互聯(lián)技術的推廣和使用催生了全新的傳播格局，在大眾傳播時代形成的傳播觀和傳播理論受到強烈沖擊，涵化理論在新媒介環(huán)境中正在發(fā)生“變異”。本文主要從涵化理論背景、主流化過程、受眾認知模式等方面來分析涵化理論在新的傳播技術環(huán)境下的適應性。關鍵詞新媒體涵化理論適應性互聯(lián)技術的推廣和使用催生了全新的傳播環(huán)境和傳播格局，也將傳播學研究帶入了一個新的境地。與之相應的是在大眾

2、傳播時代形成的傳播觀和傳播理論，比如“把關人”理論、議程設置、“沉默的螺旋”、“涵化”理論、“知溝”理論等，都受到了沖擊和挑戰(zhàn)。在經(jīng)典的大眾傳播理論中，涵化理論（CultivationThey）一直是學者們的研究熱點之一。以美國學者格伯納為代表的涵化理論研究，起源于20世紀60年代末期。當時，美國暴力和犯罪問題十分嚴重，美國政府成立了“暴力起因與防范委員會”，格伯納主持的“涵化分析”就是在該委員會的支持和贊助下開始的一項有關電視內容的系

3、統(tǒng)研究。涵化理論最初著眼分析電視畫面上的兇殺和暴力內容與社會犯罪之間的關系，以及考察這些內容對人們認識社會現(xiàn)實的影響?！昂治觥焙髞硎艿綑z驗、質疑和發(fā)展，80年代初期形成了“主流化”的思想，視野不以“80后”至“90后”等較為年輕的觀眾居多。當電視不再是絕大多數(shù)受眾尤其是年輕受眾媒介接觸的首選時，無疑弱化了傳統(tǒng)電視對于社會整體的涵化效果。另一方面，面對絡視頻和手機移動視頻的沖擊，傳統(tǒng)電視也開始借助新媒體技術積極拓展新的收視途徑。國內實

4、力較強的電視臺普遍開辟了站或與其他視頻播放終端等合作，擴大影響力。同樣的電視節(jié)目，收看人數(shù)可能并沒有減少，但是收看終端發(fā)生了改變，較為年輕的觀眾從傳統(tǒng)電視機轉向絡電視、手機電視等。顯然早期側重于研究傳統(tǒng)電視在多樣化的公眾間培養(yǎng)了關于現(xiàn)實的共同觀念的涵化效果，必須相應地將電視媒介的邊界延伸至絡、手機等新媒體平臺，而且對于不同類型的媒介，我們還需重新引入新的涵化分析參數(shù)和方法。比如，互聯(lián)、手機等新媒體的出現(xiàn)逐漸瓦解了電視的時間限制，電視不再

5、意味著“客廳電視”，觀眾可以隨時隨地收看電視節(jié)目。同時，在互聯(lián)和手機媒體平臺上，觀眾開始尋求更加特定的、適合的電視節(jié)目內容，使得電視內容的傳受由固化走向離散化。此外，受眾對于感興趣的電視內容會通過在微博、QQ等社交媒體上進行兩種類型的互動：一是在電視絡交流平臺上與其他用戶進行互動；另一方面，用戶自發(fā)創(chuàng)建社區(qū)、群組等圈子，分享交流電視節(jié)目信息，從而對電視內容進行反復傳播或加深電視信息的傳播效果，或反作用于電視信息的傳播效果。因而，新媒介技