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文檔簡介
1、探討lSEEK數(shù)字時代CIS設(shè)計的趨勢摘要:本文針對數(shù)字信息時代的現(xiàn)實背景,分析了CIS的四大發(fā)展趨勢:新媒體的誕生使得CIS體系發(fā)生了改變和拓展;數(shù)字時代出現(xiàn)的獨特設(shè)計語言對CIS系統(tǒng)傳播產(chǎn)生了新變化;在數(shù)字時代,企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和方法,使傳播更加的快速和有效,且更節(jié)約成本;國際化到本土化的發(fā)展。關(guān)鍵詞:數(shù)字時代;CIS設(shè)計;信息時代作者:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)部一、數(shù)字信息時代的背景分析20
2、世紀(jì)后半葉以來,伴隨以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)群迅速發(fā)展,人類社會開始進(jìn)入了具有劃時代意義的信息網(wǎng)絡(luò)時代。第四傳媒互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化,人類進(jìn)入了真正的信息時代。在數(shù)字信息時代,企業(yè)形象設(shè)計(CIS)也發(fā)生了新的改變。’二、cIS的概述CIS為英語CorporateIdentitySystem的縮寫。Corporate為企業(yè),Identity這個詞,在英語中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識別、
3、個性、特征等意思。這里的識別,表達(dá)了一種自我同一性。也就是說,自己認(rèn)識自己和別人對自己的認(rèn)識趨于一致,達(dá)成共識。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認(rèn)同一致、達(dá)成共識。具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價值及美的價值,加以整合,使他在信息社會環(huán)境
4、中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。三、CIS設(shè)計在數(shù)字時代的發(fā)展亞ilf|CIS設(shè)計之父中西元男說道:現(xiàn)在社會,企業(yè)是被兩種價值觀所要求的,一是物質(zhì)價值,二是信息價值。比如說,在商012ENTREPRENEURWORLD文/涂杰店里,有三個口徑一樣但高度不同的杯子。顧客去購買時只能買一個,而不可能同時都買。這時會選擇哪個呢是聽店員的介紹,還是朋友推薦,還是受廣告影響,會有很多原因促使顧客去做出選擇。杯子的原材料是一樣的,用途和價格也是一樣的。其附加值
5、就是設(shè)計而產(chǎn)生的更高的價值。這個例子也說明,如何制造一個信息價值,是從工業(yè)社會進(jìn)入信息社會的必然選擇,在實際操作中這是一個核心的概念。對于如何制造一個信息價值,本文認(rèn)為這包括以下幾個方面;(1)新媒體的誕生使得CIS體系發(fā)生了改變和拓展。以往我們公認(rèn)的對于CI的劃分是MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),但隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)碼媒體的興起和普遍應(yīng)用,人們獲取信息的途徑已不僅僅局限于傳統(tǒng)媒體,因此還應(yīng)該包括AI(聲音
6、識別)和DCI(網(wǎng)絡(luò)識別)。不難看出,企業(yè)形象設(shè)計中二維世界一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)成為歷史,在網(wǎng)絡(luò)中必然以網(wǎng)絡(luò)所能提供的特有的形式傳播,因此CIS設(shè)計需要脫離僅停留在標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字及相關(guān)系統(tǒng)的設(shè)計層面上,而深入到新媒體所需要的形式進(jìn)行改變。(2)數(shù)字時代出現(xiàn)的獨特設(shè)計語言對CIS系統(tǒng)傳播產(chǎn)生了新變化數(shù)字時代獨特的設(shè)計語言使視覺傳達(dá)領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻的變化,并導(dǎo)致了設(shè)計語言的重構(gòu)。以標(biāo)志為例,互聯(lián)網(wǎng)上最強(qiáng)大的搜索引擎google的標(biāo)志能隨著搜索頁數(shù)
7、的變化而變化,隨著季節(jié)場合的變化而變化。這種生動活潑的標(biāo)志,顯得更有表現(xiàn)力和說服力,同時也更加有效地將企業(yè)的精神傳遞給大眾。現(xiàn)在很多企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上的標(biāo)識設(shè)計早已打破傳統(tǒng)規(guī)則,在靜止的二維平面中加入“時間”和“表情”,在應(yīng)用中甚至可以和受眾產(chǎn)生良好的互動。這種“活”的形象,運(yùn)用到企業(yè)形象設(shè)計當(dāng)中,讓人的各種感官感受得到回歸,在交互式的環(huán)境中體驗到企業(yè)獨特的文化風(fēng)格。(3)在數(shù)字時代,企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和
8、方法,使傳播更加的快速和有效,且更節(jié)約成本。較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體,基于數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動網(wǎng)絡(luò)媒體具有更強(qiáng)的傳播能力和更高的傳播效率。而企業(yè)在此更愿意看到的是,新媒體傳播的費用,較之傳統(tǒng)媒體更為物廉價美。在數(shù)字時代,企業(yè)網(wǎng)站的建立無疑是至關(guān)重要的一環(huán),成為把企業(yè)產(chǎn)品及文化推薦給消費者的首要媒介,而網(wǎng)站更可以成為企業(yè)自身文化的傳播窗口?!?4)國際化到本土化一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾指出:美國公司海外業(yè)務(wù)的成敗取
9、決于是否認(rèn)識和理解不同文化存在的區(qū)別;取決于負(fù)責(zé)國際業(yè)務(wù)的高級經(jīng)理們是否愿意擺脫美國文化的影響。從可口可樂的CIS設(shè)計的變化可以看出,在世界不同地區(qū)的設(shè)計及推廣無不融合到當(dāng)?shù)乇就廖幕腥?。如中?001年申奧成功,可口可樂為此特別推出以金色和紅色作為主調(diào),并加入天壇,長城等元素的奧運(yùn)金罐。而在不同市場,公司的策略也與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合,集中反映在不同國家廣告語上:在美國本土,口號是“無法抓住這種感覺”;在日本市場是“我感受可樂”;到意大利則變
10、為“獨一無二的感受”。從國際化到本土化的CIS設(shè)計趨勢正在被越來越的公司所認(rèn)同并運(yùn)用于自己企業(yè)的形象之中。在信息數(shù)字時代,純粹的傳播自己公司的理念和觀念的方式已經(jīng)不那么有效。了,取而代之的是使公司融入不同地域文化之中。四、結(jié)語數(shù)字化是當(dāng)代社會發(fā)展不可逆的主導(dǎo)趨勢,它引發(fā)了社會的發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)技術(shù)范式和生活方式等方面的深刻變革,也左右了人們精神文化領(lǐng)域的變化,企業(yè)形象的數(shù)字化進(jìn)程同樣也是不可逆轉(zhuǎn)的。萬方數(shù)據(jù)探討lSEEK數(shù)字時代CIS設(shè)計
11、的趨勢摘要:本文針對數(shù)字信息時代的現(xiàn)實背景,分析了CIS的四大發(fā)展趨勢:新媒體的誕生使得CIS體系發(fā)生了改變和拓展;數(shù)字時代出現(xiàn)的獨特設(shè)計語言對CIS系統(tǒng)傳播產(chǎn)生了新變化;在數(shù)字時代,企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和方法,使傳播更加的快速和有效,且更節(jié)約成本;國際化到本土化的發(fā)展。關(guān)鍵詞:數(shù)字時代;CIS設(shè)計;信息時代作者:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)部一、數(shù)字信息時代的背景分析20世紀(jì)后半葉以來,伴隨以信息技術(shù)為
12、核心的高新技術(shù)群迅速發(fā)展,人類社會開始進(jìn)入了具有劃時代意義的信息網(wǎng)絡(luò)時代。第四傳媒互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化,人類進(jìn)入了真正的信息時代。在數(shù)字信息時代,企業(yè)形象設(shè)計(CIS)也發(fā)生了新的改變。’二、cIS的概述CIS為英語CorporateIdentitySystem的縮寫。Corporate為企業(yè),Identity這個詞,在英語中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識別、個性、特征等意思。這里的識別,表
13、達(dá)了一種自我同一性。也就是說,自己認(rèn)識自己和別人對自己的認(rèn)識趨于一致,達(dá)成共識。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認(rèn)同一致、達(dá)成共識。具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價值及美的價值,加以整合,使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。三、CIS設(shè)
14、計在數(shù)字時代的發(fā)展亞ilf|CIS設(shè)計之父中西元男說道:現(xiàn)在社會,企業(yè)是被兩種價值觀所要求的,一是物質(zhì)價值,二是信息價值。比如說,在商012ENTREPRENEURWORLD文/涂杰店里,有三個口徑一樣但高度不同的杯子。顧客去購買時只能買一個,而不可能同時都買。這時會選擇哪個呢是聽店員的介紹,還是朋友推薦,還是受廣告影響,會有很多原因促使顧客去做出選擇。杯子的原材料是一樣的,用途和價格也是一樣的。其附加值就是設(shè)計而產(chǎn)生的更高的價值。這個
15、例子也說明,如何制造一個信息價值,是從工業(yè)社會進(jìn)入信息社會的必然選擇,在實際操作中這是一個核心的概念。對于如何制造一個信息價值,本文認(rèn)為這包括以下幾個方面;(1)新媒體的誕生使得CIS體系發(fā)生了改變和拓展。以往我們公認(rèn)的對于CI的劃分是MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),但隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)碼媒體的興起和普遍應(yīng)用,人們獲取信息的途徑已不僅僅局限于傳統(tǒng)媒體,因此還應(yīng)該包括AI(聲音識別)和DCI(網(wǎng)絡(luò)識別)。不難
16、看出,企業(yè)形象設(shè)計中二維世界一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)成為歷史,在網(wǎng)絡(luò)中必然以網(wǎng)絡(luò)所能提供的特有的形式傳播,因此CIS設(shè)計需要脫離僅停留在標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字及相關(guān)系統(tǒng)的設(shè)計層面上,而深入到新媒體所需要的形式進(jìn)行改變。(2)數(shù)字時代出現(xiàn)的獨特設(shè)計語言對CIS系統(tǒng)傳播產(chǎn)生了新變化數(shù)字時代獨特的設(shè)計語言使視覺傳達(dá)領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻的變化,并導(dǎo)致了設(shè)計語言的重構(gòu)。以標(biāo)志為例,互聯(lián)網(wǎng)上最強(qiáng)大的搜索引擎google的標(biāo)志能隨著搜索頁數(shù)的變化而變化,隨著季節(jié)場合的變化
17、而變化。這種生動活潑的標(biāo)志,顯得更有表現(xiàn)力和說服力,同時也更加有效地將企業(yè)的精神傳遞給大眾?,F(xiàn)在很多企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上的標(biāo)識設(shè)計早已打破傳統(tǒng)規(guī)則,在靜止的二維平面中加入“時間”和“表情”,在應(yīng)用中甚至可以和受眾產(chǎn)生良好的互動。這種“活”的形象,運(yùn)用到企業(yè)形象設(shè)計當(dāng)中,讓人的各種感官感受得到回歸,在交互式的環(huán)境中體驗到企業(yè)獨特的文化風(fēng)格。(3)在數(shù)字時代,企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和方法,使傳播更加的快速和有效,且
18、更節(jié)約成本。較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體,基于數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動網(wǎng)絡(luò)媒體具有更強(qiáng)的傳播能力和更高的傳播效率。而企業(yè)在此更愿意看到的是,新媒體傳播的費用,較之傳統(tǒng)媒體更為物廉價美。在數(shù)字時代,企業(yè)網(wǎng)站的建立無疑是至關(guān)重要的一環(huán),成為把企業(yè)產(chǎn)品及文化推薦給消費者的首要媒介,而網(wǎng)站更可以成為企業(yè)自身文化的傳播窗口。’(4)國際化到本土化一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾指出:美國公司海外業(yè)務(wù)的成敗取決于是否認(rèn)識和理解不同文化存在的
19、區(qū)別;取決于負(fù)責(zé)國際業(yè)務(wù)的高級經(jīng)理們是否愿意擺脫美國文化的影響。從可口可樂的CIS設(shè)計的變化可以看出,在世界不同地區(qū)的設(shè)計及推廣無不融合到當(dāng)?shù)乇就廖幕腥?。如中?001年申奧成功,可口可樂為此特別推出以金色和紅色作為主調(diào),并加入天壇,長城等元素的奧運(yùn)金罐。而在不同市場,公司的策略也與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合,集中反映在不同國家廣告語上:在美國本土,口號是“無法抓住這種感覺”;在日本市場是“我感受可樂”;到意大利則變?yōu)椤蔼氁粺o二的感受”。從國際化到
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