什么是真正的教育

1、我很多年前都在想，怎樣去幫助小朋友把這個學(xué)習(xí)的方法糾正過來，也就是中國傳統(tǒng)的教學(xué)法“一門深入、長時熏修”？學(xué)習(xí)的時候一門，沒有第二個課本，教學(xué)的時候，只教小朋友讀書、背誦，沒有講解。所以有許多人、不明理的人反對，這種填鴨式的教育錯誤了，西方的好，要適合小朋友的程度，小朋友無知，教他念小狗叫、小貓?zhí)?，這個小朋友歡喜，念古圣先賢東西他不懂。孰不知中國古時候教學(xué)方法，目的不是叫他記，把這個東西死記下來，不是的；記是附帶的，教他念這些東西是收心

2、，就是大勢至菩薩所說的“都攝六根”，不是別的。小朋友也會胡思亂想，如何教他不胡思亂想？教他念書，教他背書，所以他把那些書背熟了、記住了，那是副作用，不是第一個；第一個是保持他的清凈心。換句話說，保持他的天真，那是修定。古人用心良苦，但是古人知道，現(xiàn)在人不知道，現(xiàn)在人說古人的方法用錯了。所以我就想實(shí)驗(yàn)，找一個小學(xué)，還是教小學(xué)的課程，一年教一樣。語文是最重要的，是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，語文可以用兩年或者用三年，深深扎下去；數(shù)學(xué)用一年；現(xiàn)在小學(xué)學(xué)英

3、語，英語也可以用一年。這一年就專修，所以書包很輕，就一本書，不像這么沉重，小孩學(xué)得很快樂，他頭腦里就一樣?xùn)|西，不裝第二樣?xùn)|西，想了多少年。前幾天有個同學(xué)送一份資料給我看，大陸上有個吳鴻清老師，他已經(jīng)在做了，把成績做出來了，我看了非常歡喜。但是也出了點(diǎn)問題，他只教六年級，小學(xué)；中學(xué)又要跟一般中學(xué)去了，要進(jìn)入染缸了，所以我的想法就是我們辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校。這個實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一輩子的，不是六年的，想辦個一條龍的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這個學(xué)校是培養(yǎng)圣賢的，培養(yǎng)圣人、賢

4、人、君子，從小學(xué)一年級到博士班，這一條龍，招不招生？不招生。學(xué)生從哪兒來的？從幼兒園挑的。每一年幼兒園招生，在幼兒園里面挑優(yōu)秀的學(xué)生生一年級、二年級、一直把他教下去，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的學(xué)說、圣賢的學(xué)說，國外的一些科學(xué)技術(shù)也學(xué)，通通都學(xué)?？隙ㄋ麄兂鰜?，二三十歲出來之后，這些大學(xué)、研究所的同學(xué)不能跟他相比，他超越太多了。這個家長必須有認(rèn)識，肯把小孩送來受訓(xùn)，人多少沒有關(guān)系，三個、五個都成功，這個世界上出三、五個孔子、出三、五個釋迦，世界有救了。……

5、489集：兩千五百年前左丘明在《左傳》上就說過，“人棄常，則妖興”。“?！笔鞘裁?？五?！?，義，禮，智，信?，F(xiàn)在的人不仁、不義、無禮、無智、無信，五個在都沒有了。五個字統(tǒng)統(tǒng)沒有了，左丘明說這個社會上全是妖魔鬼怪。什么叫妖魔鬼怪？不仁不義，就是妖魔鬼怪；無禮、無智、不講信用，就是妖魔鬼怪，災(zāi)難出現(xiàn)了，就這么來的。說古人這些東西落伍了，古人的所說的是真理，超越時間，超越空間。超越空間，就是無論是哪個國家，無論是哪個族群，無論是哪一種文化、

6、哪一種信仰，這五個基本條件必須要遵守，這講空間。這個社會、這個地區(qū)的人民沒有這五個字，這個社會就是亂世，這個地方就有很多災(zāi)難，現(xiàn)在所謂是自然災(zāi)難。不是自然災(zāi)難，是什么？是不仁、不義、無禮、無智、無信感召來的，佛法講“一切法從心想生”，這是不善的念頭感召的災(zāi)變，不能不知道。不能夠疏忽了，我們再不努力去拯救的時候，就來不及了。我們?nèi)绾螒?yīng)對現(xiàn)前的社會，這個動亂與災(zāi)變，對于這樁事情前因后果，佛經(jīng)上講得透徹、講得明白，我們要相信，不能懷疑?；鉃?zāi)

7、難、拯救社會要從“我”做起，這個非常重要，絕不能要求別人，要求別人永遠(yuǎn)達(dá)不到目的，從我自己本身做起，那換句話說，“五倫”我要做到。佛法里面的“五倫”比中國“五倫”高的太多了，中國“五倫”是一家人；佛法的“五倫”是一體，體現(xiàn)很多，遍法界、虛空界一切人事物跟我是一體，一個自性變現(xiàn)出來的。所以佛法的慈悲是圓滿的，叫“無緣大慈，同體大悲”?！盁o緣”就是無條件。無條件的愛，這就是中國人講的“父子有親”，父母對子女的愛沒有條件的，這天性。雙方你能看

8、到的是小孩在三、四個月，嬰兒，那個時候還保存著圓滿的天真，沒有變質(zhì)。所以你看這個小孩他對父母、對個工作需要做。我們這些年來，是自己學(xué)習(xí)各個不同宗教，在里面節(jié)錄了一些經(jīng)文，提供我們自己學(xué)習(xí)，就是《世界宗教是一家》這本書，這個流通量也相當(dāng)之廣，有英文翻譯，這是帶個頭，這是宗教里面的治要，首先治自己。自己作為一個宗教信仰者，不能作為社會大眾一個最好的榜樣，那就錯了！宗教都是叫人學(xué)好的，都是叫人行善的，沒有叫人作惡的。那么這個也是一個會集本，各

9、種宗教經(jīng)典的會集的?！诮探虒W(xué)、圣賢教學(xué)，印光大師說的好，一分誠敬得一分利益，百分誠敬得一百分利益，萬分誠敬你就得一萬分利益。沒有誠敬，圣賢來教你你也不得利益，為什么？你不能吸收。誠敬就可以吸收，這是今天學(xué)圣賢最困難的地方。所以必須有一些人做出榜樣來給大家看。甘肅這個吳老師給大家做出榜樣了，讓大家對古圣先賢的東西刮目相看。小朋友接受這幾年教育，真的變了，變得非?？蓯邸⒖删?，有禮貌，懂得人情；對每個人都有禮貌，“長幼有序”他懂得；放學(xué)回

10、家主動幫助家里人做家事，這從前沒有的；修學(xué)的成績好，身體好，非常活潑，看到歡喜啊！傳統(tǒng)這些東西跟現(xiàn)在一比較，不一樣，參加政府舉辦的考試，名列前茅，這大家相信了！要繼續(xù)做，努力地做，目的就是在培養(yǎng)圣賢。編后話：吳鴻清教授的做法是當(dāng)前教育改革的重要轉(zhuǎn)折時期，我們從吳老師的做法看到了教育改革的一線曙光，也不枉凈空老法師提倡采用老祖宗的教學(xué)方法這么多年，終于看到希望了。我們期待更多的仁人志士參與其中，這樣中國的孩子就有救了，社會也將能到達(dá)真正的