13.源遠(yuǎn)流長 的中華文化_第1頁
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1、源遠(yuǎn)流長的中華文化,,思考: 你是怎么理解中華文化的源遠(yuǎn)流長的?,,(一) 古代輝煌的歷程,1.中華文化的源遠(yuǎn):,上溯殷商時期,天命神權(quán)思想、敬德保民思想,對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響.,(殷商時期大約是公元前17---11世紀(jì),距今有3600多年),巴比倫,印度,埃及,巴比倫——消亡,印度——雅利安化,埃及——希臘、羅馬化,2.中華文化輝煌的流長,天命神權(quán)“敬德保民”思想,對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響,諸子蜂起

2、、百家爭鳴,形成古代中華文化思想的雛形,促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展,獨(dú)尊儒術(shù),儒家思想成為正統(tǒng)思想(進(jìn)一步發(fā)展),古代中華文化高度發(fā)展,進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代,產(chǎn)生宋明理學(xué),宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大(延續(xù)),近代西方文化傳入,中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊(衰落),具有劃時代意義(促進(jìn)),思考: 從上圖中我們可以看到中華文化在古代的發(fā)展歷程,從中能否體會到它的輝煌呢?(請同學(xué)們舉例說明),都江堰水利工程,四大古典名著,指

3、南針,昨日的輝煌,1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎得者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。   據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。   新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育,那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課,講授“四書、五經(jīng)”。,,馬克思說:“火藥、指南針、印刷術(shù)—這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層

4、炸得粉碎;指南針打開了世界市場并建立了殖民地;而印刷術(shù)則變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!?無獨(dú)有偶,英國的培根也說過,四大發(fā)明改變了整個世界.,(二)薪火相傳,一脈相承,1 、源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一,2、兩個最有說服力的見證:(1)漢字—— 中華文明的重要標(biāo)志。,篆書,隸書,楷書,草書,漢字的字體不斷演變,但始終沒改變“方塊

5、字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長.,漢字的發(fā)展: 甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書,(2)史書典籍: 中華文化一脈相傳的重要見證,第一部編年體史書——《左傳》第一部紀(jì)傳體通史——《史記》第一部國別體史書——《國語》第一部斷代體史書——《漢書》 第一部編年體通史——《資治通鑒》第一部軍事著作——《孫子兵法》 第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談

6、》第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》,第一部第一部詩歌總集—《詩經(jīng)》 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品—《論語》 第一部詞典—《爾雅》  第一部字典—《說文解字》 第一部學(xué)術(shù)史—《明儒學(xué)案》 第一部日記體游記—徐宏祖的《徐霞客游記》,,,思考: 中華文化為何能源遠(yuǎn)流長?,2.中華文化源遠(yuǎn)流長的重要原因,,中華文化特有的包容性: 求同存異和兼收并蓄

7、,求同存異:就是能與其他民族的文化和諧相處。,兼收并蓄: 就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。,,(三)創(chuàng)造中華文化新的輝煌,1.古代:輝煌鼎盛,(表現(xiàn)),2.近代:衰微,(原因),,內(nèi):政治衰落,外:西方工業(yè)文明的沖擊,,3.現(xiàn)代:要再創(chuàng)新的輝煌,想一想:在新時期怎樣才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌?,必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、民主政

8、治建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來;牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,不斷提升文化競爭力.,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興(在中共領(lǐng)導(dǎo)下、在馬列指導(dǎo)下),,課堂小結(jié):,源遠(yuǎn)流長的中華文化,,見證,,漢字:,史書典籍,原因: 包容性,創(chuàng)造中華文化新輝煌,,求同存異,兼收并蓄,薪火相傳,一脈相承,古代輝煌歷程,,源遠(yuǎn)流長是基本特征之一,文字和漢字 的作用,中國歷史上曾有不勝引以為自豪的四大發(fā)明,但正如魯迅指出:“

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