事業(yè)單位招考教師面試題目

1、事業(yè)單位招考教師面試題目(教育思想類(lèi))面試題目教育思想類(lèi)1、在你看來(lái)，什么樣的教育才是真正的教育？今天的教育，作為教育者，我們應(yīng)該注意一、在你看來(lái)，什么樣的教育才是真正的教育？今天的教育，作為教育者，我們應(yīng)該注意一些什么問(wèn)題？些什么問(wèn)題？3、俗話說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為教師，你是怎樣看待這句話的？俗話說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為教師，你是怎樣看待這句話的？教師，人類(lèi)靈魂的工程師。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教

2、師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。作為一名教師要做到一、無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)。教師應(yīng)該以陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取。二、以身立教，為人師表。“無(wú)德無(wú)以為師?！罢嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語(yǔ)言、行為

3、和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！皭?ài)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真

4、正是教育者取得成功的法寶。四、求實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取。身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。4、愛(ài)是教育的全部真諦，美是教育的最高境界，你是如何看待這句話的？、愛(ài)是教育的全部真諦，美是教育的最高境界，你是如何

5、看待這句話的？5、教育家陶行知說(shuō)過(guò)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，千教萬(wàn)教，教人求真，也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一、教育家陶行知說(shuō)過(guò)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，千教萬(wàn)教，教人求真，也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要學(xué)會(huì)追求真、善、美，你是怎樣看待的個(gè)人要學(xué)會(huì)追求真、善、美，你是怎樣看待的教育是座傳播真善美的神圣殿堂，只有那樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于開(kāi)拓的人，才有資格步入這殿堂的巍峨大門(mén)，并作出輝煌的業(yè)績(jī)。這里，“真”就是真理、真實(shí)。真理包括知識(shí)、技能等客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，也

6、就是人們平時(shí)講的知識(shí)體系。真實(shí)指務(wù)實(shí)、實(shí)在、求實(shí)的精神和態(tài)度。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、腳踏實(shí)地、實(shí)話實(shí)說(shuō)、實(shí)實(shí)在在，堅(jiān)決反對(duì)形式主義，反對(duì)虛假浮夸，反對(duì)追求虛名等等，就是對(duì)真實(shí)而言的。教育的一切內(nèi)容、形式和行為，都應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)“真”字。我們都應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)陶行知的“求真”教育思想，作為真善美教育的基礎(chǔ)工程去抓?！吧啤本褪侵干屏?、善意、富有愛(ài)心、同情心等，它是一種人本主義關(guān)懷。“善”是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富、深刻的概念，包括善待自我，善待別人

7、，善待社會(huì)，善待自然?！吧啤笔且环N胸懷、一種品質(zhì)、一種人格傾向。因此，“善”應(yīng)該是教育的一種人性追求和理想?！懊馈笔侨藗儗?duì)客觀對(duì)象的一種判斷的感受，是每一個(gè)人所追求、所向往的境界，也是人類(lèi)社會(huì)的理想境界。有了美，個(gè)體才顯得豐富、優(yōu)秀，有了美，我們的人生才會(huì)充滿(mǎn)幸福、快樂(lè)，有了美，社會(huì)才會(huì)和平、穩(wěn)定，充滿(mǎn)友誼和關(guān)愛(ài)。狹義上看，“真、善、美”分別通過(guò)知識(shí)、道德和藝術(shù)三種不同形式來(lái)反映客觀事物的屬學(xué)校教育是主體。學(xué)校承擔(dān)著傳授孩子文化知識(shí)的重

8、要職能，重點(diǎn)是讓每個(gè)孩子都能揚(yáng)其所長(zhǎng)，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，并在德、智、體、美、勞等各方面對(duì)孩子全面培養(yǎng)，讓其全面發(fā)展。社會(huì)教育是保障。孩子生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，社會(huì)上的各種誘惑很多，加上孩子好玩的天性，家長(zhǎng)和學(xué)校都要利用多種機(jī)會(huì)，增強(qiáng)孩子明辨是非的能力和抗不良誘惑的能力。家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，引導(dǎo)孩子自覺(jué)遠(yuǎn)離不健康的、有害的東西。特別是一些有色情、暴力書(shū)刊、網(wǎng)吧和一些孩子不該去的

9、地方，鼓勵(lì)孩子交上進(jìn)的朋友?；ハ嗯浜?、互相支持、互相協(xié)調(diào)，以此形成合力努力創(chuàng)作孩子健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。7、中國(guó)加入、中國(guó)加入WTO之后，把教育歸結(jié)為服務(wù)貿(mào)易業(yè)，在現(xiàn)實(shí)的教育背景下，你怎樣看待教之后，把教育歸結(jié)為服務(wù)貿(mào)易業(yè)，在現(xiàn)實(shí)的教育背景下，你怎樣看待教育是一種服務(wù)？育是一種服務(wù)？同社會(huì)上的其它服務(wù)行業(yè)一樣，教育也應(yīng)以服務(wù)的對(duì)象學(xué)生為中心的。學(xué)生個(gè)體不同，需要不同，發(fā)展?jié)摿Σ煌總€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要一種最適合他的“個(gè)性服務(wù)”，這就是教育的

10、“服務(wù)”意識(shí)，真正體現(xiàn)以人為本的思想?！敖逃且环N服務(wù)”的提法應(yīng)當(dāng)以學(xué)生是否滿(mǎn)意作為衡量我們教育工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們的服務(wù)就是讓學(xué)生滿(mǎn)意的全過(guò)程。服務(wù)性的教育不但有利于教育的實(shí)效性，也順應(yīng)了時(shí)代的潮流，逐步實(shí)現(xiàn)教育為學(xué)生服務(wù)，教育為社會(huì)服務(wù)，教育為現(xiàn)代化服務(wù)，從而把素質(zhì)教育推向深入。我們要以一種全新的服務(wù)的觀念去接受學(xué)生。時(shí)刻堅(jiān)持“一切以學(xué)生的發(fā)展”為目的，根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為本位去開(kāi)展教育服務(wù)活動(dòng)。對(duì)現(xiàn)在的教育觀念

11、進(jìn)行反思和再認(rèn)識(shí)，理清教育理論與實(shí)踐中存在的認(rèn)識(shí)偏差與行為誤區(qū)，從根本上擺正教育的服務(wù)價(jià)值取向。我們教師必須逐步樹(shù)立持久、寬廣、誠(chéng)信的服務(wù)觀。新時(shí)期下的服務(wù)觀念必是寬廣的而不是形式上的，始終堅(jiān)信“好生差生都是學(xué)生”，服務(wù)于全體學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、智力情感、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心素質(zhì)等等都要悉心關(guān)照，服務(wù)到位，促使其全面健康協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，我們就要不斷地更新教育方法與教育模式，切實(shí)提高教育服務(wù)的廣度與深

12、度。在新教育模式中，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”，變以老師為主動(dòng)的單向式教學(xué)為互動(dòng)型的雙向式教學(xué)。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個(gè)人格心靈的“喚醒”，這才是“教育即服務(wù)”的核心所在。為了更好的為學(xué)生進(jìn)行全方位的服務(wù)，就要為學(xué)生創(chuàng)造多樣的教育條件、教育機(jī)會(huì)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、成功的體驗(yàn)，最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)“寬松、愉快、平等、民主”的成長(zhǎng)環(huán)境，教他們懂得學(xué)會(huì)尊重不同的他人，不同的文化與民族，以一種平等、寬容的心

13、態(tài)對(duì)待一切差異性與多樣性，具有關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)關(guān)心自然、關(guān)心未來(lái)的深厚情懷。我們教師的服務(wù)還應(yīng)體現(xiàn)在無(wú)微不至的愛(ài)上，樹(shù)立“愛(ài)即師魂”的觀念。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，永遠(yuǎn)是學(xué)生“取之不盡、用之不竭”的動(dòng)力的來(lái)源。魯迅先生說(shuō)得好：“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的源泉，教師只有用自己的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。著名的教育家馬卡連柯也曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新