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文檔簡介
1、專題四 提煉語意,高考語文 (江蘇專用),1.(2019江蘇,3)下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景,對應(yīng)全部正確的一項是?( )①笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明。②種密移疏綠毯平,行間清淺縠紋生。③分疇翠浪走云陣,刺水綠針抽稻芽。④陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機(jī)杼鳴。A.①織布?、诓逖怼、圮囁、艽虻綛.①織布?、谲囁、鄄逖怼、艽虻綜.①打稻 ②插秧?、圮囁、芸棽糄.①打稻?、谲囁、鄄逖怼、芸棽?A組 自主命題
2、·江蘇卷題組,五年高考,答案 C 本題考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,重點(diǎn)考查對傳統(tǒng)文化的理解能力,體現(xiàn)了文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng),弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。①中的“連枷”是一種農(nóng)具,用來拍打谷物,使籽粒掉下來,與打稻相關(guān);②由“種密”“移疏”“行間”等信息可判定這是描繪插秧的場景;③這兩句詩出自蘇軾的《無錫道中賦水車》,“走云陣”形容水流入稻田后的樣子,此項描寫的是水車灌溉稻苗的場
3、景;④“機(jī)杼”是用來織布的。由此可知正確答案為C。,2.(2018江蘇,3)下列詩句與所描繪的古代體育活動,對應(yīng)全部正確的一項是?( )①樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.①下圍棋?、谑幥锴А、鄱犊罩瘛、芊棚L(fēng)箏B.①抖空竹 ②蕩秋千?、巯聡濉、芊棚L(fēng)箏C.①下圍棋?、诜棚L(fēng)箏 ③抖空竹?、苁幥锴.①抖空竹 ②放風(fēng)箏
4、?、巯聡濉、苁幥锴?解題關(guān)鍵 解答本題,首先必須能夠準(zhǔn)確理解詩句的意思,其次要對這四項體育活動的特點(diǎn)有一定的了解,最后找尋詩句和體育活動的對應(yīng)點(diǎn),仔細(xì)辨別。,答案 D?、儆伞皹肥譄o蹤”卻有洞簫聲和“盤絲任翻飛”,可知詩句說的是抖空竹。②由“霧縠”“云綃”“剪裁”“好風(fēng)相送上瑤臺”,可知詩句說的是放風(fēng)箏。③由“設(shè)機(jī)關(guān)”“僅存邊角”,可知詩句
5、說的是下圍棋。④由“來”以為是“神女從云下”,“去”以為是“姮娥到月邊”,可知詩句說的是蕩秋千。,3.(2018江蘇,4)對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是?( )偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使
6、有思想的人也常常會懷挾偏見。C.人無法做到隨時隨地保持客觀公正。D.對思想而言偏見自有其存在的價值。,答案 D 本題考查壓縮語段的能力。解答本題的關(guān)鍵是把握作者的情感傾向。結(jié)合“星期天娛樂”“必須得……”“沒有臥室”“還得做出……姿態(tài)”可知,作者是主張偏見具有合理性的。,易錯警示 壓縮語段題易錯“三警示”警示一:忌先入為主,如看到“偏見
7、”就主觀臆斷作者是批判的態(tài)度。警示二:忌斷章取義,如看到某些句段中有顯露態(tài)度的表述就馬上下結(jié)論。警示三:忌不回扣原文。判斷之后,一定要帶著觀點(diǎn)回扣原文,再次確認(rèn)。,4.(2017江蘇,3)下列對聯(lián)中,適合懸掛在杜甫草堂的一組是?( )①為聞廬岳多真隱 別有天地非人間②十年幕府悲秦月 一卷唐詩補(bǔ)蜀風(fēng)③狂到世人皆欲殺 醉來天子不能呼④秋天一鵠先生骨 春水群鷗野老心A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,答案
8、 D ①此聯(lián)是勞鳴勛題桃花源的對聯(lián)。②“十年幕府悲秦月”是對杜甫在十年幕府生活中看到朝廷腐敗、國家混亂、民生疾苦而痛心疾首、哀婉嘆息的總結(jié);“一卷唐詩補(bǔ)蜀風(fēng)”指出杜甫希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆,企求實現(xiàn)“大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。③此聯(lián)贊美李白,為姚恭?所撰。上下聯(lián)均出自杜甫的詩句,上聯(lián)中“世人皆欲殺”出自《不見》,下聯(lián)化用《飲中八仙歌
9、》。④此聯(lián)節(jié)選自象予民題于杜甫草堂的對聯(lián)。杜甫號少陵野老,在自己的詩里曾用“飄飄何所似?天地一沙鷗”來形容自己,其《客至》中也有“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”的詩句。,5.(2016江蘇,4)某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組,為每組文章擬一標(biāo)題,編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )第一組:《看見》《書蟲誕生記》《對話蘇東坡》《家有書窩》第二組:《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧,兄弟》《沒有麥田的
10、守望者》第三組:《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時我在想些什么》A.讀萬卷書 寸草春暉 我思我在B.悅讀生活 寸草春暉 指點(diǎn)江山C.悅讀生活 那些花兒 我思我在D.讀萬卷書 那些花兒 指點(diǎn)江山,答案 C 第一組的四篇文章,是寫讀書生活的,尤其是《家有書窩》更體現(xiàn)生活性,以“悅讀生活”為標(biāo)題更恰當(dāng)?!白x萬卷書”適合作為側(cè)重于寫讀了很多書、
11、明白了很多道理的文章的集子名。第二組文章,是寫生活中那些留下印象的人和事的,這些人和事都是一朵朵記憶的花兒,用“那些花兒”為標(biāo)題比較合適?!按绮荽簳煛眲t更適合于那些寫小事反映大道理的文章的集子名。第三組文章,都側(cè)重于思考,宜用“我思我在”做集子名。,解題關(guān)鍵 解答該題的關(guān)鍵有兩點(diǎn):一是話題(文章)對象和標(biāo)題角度要保持一致(主要判定對象是否保持一致);二是若話題(文章)對象有多個則要判
12、斷多個對象的共同點(diǎn),可以是內(nèi)容的共同點(diǎn),亦可以是情感思想的共同點(diǎn),還可以是時間、空間的共同點(diǎn)等。這道題的問題是選出“所擬標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?其主要對象是“自己所寫的文章”。命題者已經(jīng)將12篇文章分為三組,然后用四個選項列出了“讀萬卷書”“悅讀生活”“寸草春暉”“那些花兒”“我思我在”“指點(diǎn)江山”六個標(biāo)題,我們只要從中判斷出哪一個標(biāo)題不合適就很容易找到突破口?!按绮荽簳煛痹醋浴罢l言寸草心,報得三春暉”,比喻父母的恩
13、情子女難以報答。用在第二組“《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧,兄弟》《沒有麥田的守望者》”是不合適的,這樣可以排除A和B。C和D答案最大的不同是“我思我在”和“指點(diǎn)江山”,看第三組文章——《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時我在想些什么》,這些都是所感所思所問所想,不是“指點(diǎn)江山”類的內(nèi)容。因此只剩下C項是合適的。,6.(2016江蘇,5)文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián)
14、,對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁検? )①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán)③白雪陽春傳雅曲 高山流水覓知音④開幕幾疑非傀儡 舞臺雖小有機(jī)關(guān)A.①古琴 ?、谠u書 ③昆曲 ?、苣九紤駼.①昆曲 ?、谠u書 ③古琴 ?、苣九紤駽.①古琴 ?、谀九紤颉 、劾デ 、茉u書D.①昆曲 ?、谀九紤颉 、酃徘佟 、茉u書,答案 B 對聯(lián)①
15、,演員的假笑假哭反映的是當(dāng)時人們的真實情況,現(xiàn)代人穿的是古人的衣裝,演繹的是古時的生活,這是昆曲的特點(diǎn)。對聯(lián)②,處處設(shè)疑,處處有懸念,繪聲繪色,再現(xiàn)情景,故事環(huán)環(huán)相扣,這是評書的特點(diǎn)。對聯(lián)③,白雪陽春,高山流水,傳雅曲,覓知音,這是古琴的特點(diǎn)。對聯(lián)④,舞臺上展示的形象,觀眾似乎認(rèn)為是真的而非木偶,在小小的舞臺上隨意操縱機(jī)關(guān),這是木偶戲的特點(diǎn)。,1.(2019課標(biāo)全國Ⅰ,21)請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,
16、句子簡潔流暢,不超過50個字。(5分)傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,中國和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日英國杜倫大學(xué)證實,該校考古系與中國故宮博物院考古所,聯(lián)合整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片,表明這些陶瓷是當(dāng)時隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時間大大向前推進(jìn)了,證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已延伸至西歐。答:,題組一 2019年高考題組,B組 統(tǒng)一命題、省(
17、區(qū)、市)卷題組,答案 關(guān)鍵信息:①中英聯(lián)合考古研究;②中歐陶瓷貿(mào)易起始時間不晚于唐代;③“海上絲綢之路”在唐代已延伸至西歐。,解析 本題考查壓縮語段的能力,體現(xiàn)了語言建構(gòu)與運(yùn)用的學(xué)科素養(yǎng),樹立“人類命運(yùn)共同體”的價值理念。首先閱讀文段,劃分層次;然后對每一層的關(guān)鍵信息進(jìn)行整合,要求語言精練流暢。對本段新聞進(jìn)行壓縮時,需要抓住“英國杜倫大學(xué)”“中國故宮博物院”“陶瓷器殘片”“海上絲綢之路”“早在唐代就已延伸至西歐”等關(guān)鍵詞句,然
18、后整合成答案即可。,2.(2019課標(biāo)全國Ⅱ,21)請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個字。(5分)2019年的永定河補(bǔ)水工程于3月13日啟動。本次補(bǔ)水工程加大了補(bǔ)水力度,到4月2日,已累計輸水3 100萬立方米。另外,攔截在河道上的官廳水庫發(fā)電站、珠窩水庫下馬嶺發(fā)電站、落坡嶺水庫的下葦?shù)榘l(fā)電站全都停用,以保證補(bǔ)水全部灌入河道。目前,門頭溝區(qū)域內(nèi)102公里的永定河山峽段,近40年來首
19、次實現(xiàn)全線通水。答:,答案 關(guān)鍵信息:①2019年3月13日;②永定河補(bǔ)水工程啟動;③加大補(bǔ)水力度,停用發(fā)電站;④永定河山峽段近40年來首次全線通水。,解析 本題考查語段壓縮能力,考查在具體語境中靈活運(yùn)用語言的能力,體現(xiàn)了語言建構(gòu)與運(yùn)用的學(xué)科素養(yǎng),倡導(dǎo)關(guān)注社會、關(guān)注時事新聞的生活理念。首先閱讀文段,劃分層次;然后逐層分析,篩選關(guān)鍵信息;最后整合信息,使之成為一段結(jié)構(gòu)完整、句子簡潔流暢的語句。注意字?jǐn)?shù)限制。,3.(2019課標(biāo)全
20、國Ⅲ,21)請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過65個字。(5分)2019年4月21—28日,國際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國隊的許昕/劉詩雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國隊包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法
21、爾克,實現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來首位在世乒賽實現(xiàn)男單三連冠的選手。答:,答案 關(guān)鍵信息:①2019年4月21—28日;②第55屆世乒賽單項賽在布達(dá)佩斯舉行;③中國隊包攬5枚金牌;④馬龍成為50多年來首位實現(xiàn)男單三連冠的選手。,解析 本題考查對新聞?wù)Z段的壓縮能力,體現(xiàn)思維靈活性的學(xué)科素養(yǎng),弘揚(yáng)崇尚國家榮譽(yù)的價值觀念。注意找出語段中的關(guān)鍵信息,如時間——2019年4月21—28日,地點(diǎn)——布達(dá)佩斯,事
22、件——第55屆世乒賽,等等。作答時概括要全面。,答題規(guī)范 壓縮新聞?wù)Z段的答題規(guī)范對于一般性新聞材料的壓縮,答案應(yīng)包括:(1)(必要的)時間、地點(diǎn);(2)事件發(fā)生的原因、背景或其他條件;(3)事件發(fā)生過程的主要步驟;(4)事件的結(jié)果、影響或發(fā)展趨勢。,1.(2018浙江,6)閱讀下面的文字,完成題目。(6分)中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報
23、告顯示,2017年我國成年國民各種媒介(包括書報刊和數(shù)字出版物)的綜合閱讀率為80.3%,較2016年的79.9%有所提升;數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%,較2016年上升了4.8個百分點(diǎn)。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點(diǎn)。2017年,我國成年國民的聽書率為22.8%,較2016年的17.0%提高了5.8個
24、百分點(diǎn);0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看,未成年人群體中,14—17周歲青少年的聽書率最高,9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時,聽書的方式也很多樣。我國成年國民中,選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多,選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例?!?1)用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。(2分),題組二 2015—2018年高考題組,,(2)針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象
25、,寫一段評述性文字。不超過80個字。(4分),答案 (1)(示例)綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增,有聲閱讀成為新的增長點(diǎn)。(2)(示例)科技的進(jìn)步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快,聽書這種閱讀方式因為更加便捷,為越來越多的讀者所喜愛,卻會帶來閱讀淺表化問題。,解析 本題考查壓縮語段、表達(dá)準(zhǔn)確連貫的能力。(1)關(guān)注一下括號中的內(nèi)容“包括書報刊和數(shù)字出版物”“網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等”,由此可知
26、第二段所說的“有聲閱讀”屬于“數(shù)字化閱讀方式”。綜合兩段文字概括壓縮即可。(2)一方面可針對閱讀率提升來評述,另一方面可針對這種改變了傳統(tǒng)的以“看”為主的方式可能帶來的弊端來評述。,解題步驟 壓縮語段解題“兩步驟”步驟一:總覽全篇,壓縮同類。步驟二:表述全面,突出重點(diǎn)。,2.(2017天津,21)給下面短文擬寫一個標(biāo)題。(12字以內(nèi))(3分)事實上,“一帶一路”推動的不僅僅是經(jīng)濟(jì)
27、上的合作,更是文明互通的基礎(chǔ)建設(shè),是連接世界上不同文明的“帶”與“路”。它以文明對話為引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)不同文明的相互尊重、平等對話與交流融合,其路徑很清晰:基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先行,貿(mào)易發(fā)展緊隨,伴著人民交往、文化交流,逐漸實現(xiàn)沿線國家民眾相互理解、相互包容、和平共處、共同發(fā)展,最終達(dá)至民心相通,文化相融。 答:,答案 例:“一帶一路”推動文明互通,解析 本題考查壓縮語段的能力。閱讀全段,劃分層次,概括層意。第一層為“一帶一路”的意義,第二
28、層強(qiáng)調(diào)其重要內(nèi)涵,第三層強(qiáng)調(diào)其路徑。三層為總分關(guān)系,所以,可從第一層中提煉概括,擬寫新聞標(biāo)題。,方法技巧 標(biāo)題是新聞的“眼睛”,一般說來,標(biāo)題較一句話新聞更簡潔,往往不需要時間,只要求兩個必備要素——人物和事件,句子一般采用主謂句,句中通常不停頓,句末一般不用標(biāo)點(diǎn)。一定要概括出最主要的信息(事件、行為)。在字?jǐn)?shù)允許的情況下,盡量多負(fù)載信息。,3.(2016浙江,6)提取所給材料的主要信息,在橫線處寫出四個關(guān)鍵詞。(4分)引力全稱
29、萬有引力,指具有質(zhì)量的物體之間加速靠近的趨勢,簡單說就是物體之間相互吸引的作用力。在愛因斯坦廣義相對論的視野里,引力等價于彎曲的時空。而引力波就是在彎曲的時空這個大背景下,當(dāng)發(fā)生有質(zhì)量的物體加速運(yùn)動導(dǎo)致的擾動時,由此產(chǎn)生的波動如波紋一樣向外傳播的現(xiàn)象。一個世紀(jì)前,愛因斯坦預(yù)測了引力波的存在,但近百年來,科學(xué)家們并未找到證明它存在的直接證據(jù)。華盛頓當(dāng)?shù)貢r間2016年2月11日,美國激光干涉引力波觀測臺(LIGO)實驗組召開新聞發(fā)
30、布會,宣布首次直接觀測到了由兩顆恒星級黑洞13億年前并合產(chǎn)生的引力波。這是科學(xué)史上又一次具有劃時代意義的發(fā)現(xiàn)。引力波的發(fā)現(xiàn)對普通人的生活會產(chǎn)生什么影響?科學(xué)家們表示,一個新的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn),總會給人類社會帶來無法預(yù)估的發(fā)展。18世紀(jì)描述電磁波的麥克斯韋理論確認(rèn)的時候,也沒有人知道會給人類帶來什么,但是現(xiàn)在不管是電視機(jī)還是移動電話,都與電磁現(xiàn)象有關(guān)。,答案 引力波 首次(或“美國”) 發(fā)現(xiàn) 影響(或“意義”),解析 提取新聞的主要
31、信息,應(yīng)抓住中心事件及其結(jié)果。該則材料分三段,第一段說明引力波的概念,第二段介紹引力波的發(fā)現(xiàn),第三段闡述發(fā)現(xiàn)引力波的影響。根據(jù)段意去提取信息,第一段提取關(guān)鍵詞“引力波”,第二段提取關(guān)鍵詞“首次”“發(fā)現(xiàn)”,第三段提取關(guān)鍵詞“影響”。,4.(2015湖南,20)閱讀下面的文字,完成題目。(6分)請一定別忘記詩歌!詩是會飛的,會把你帶向神秘、自由和解放的語境,帶向語言烏托邦。詩,表達(dá)著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域,其追求與音樂很
32、像。青春應(yīng)是讀詩的旺季。這時候的你,內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈,沒有磐重的世故、雜蕪的沉積和理性禁忌,你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合的,美能輕易地誘惑你、俘虜你,你會心甘情愿跟她走。(節(jié)選自王開嶺《讀書:最美好的生命舉止》)為什么“青春應(yīng)是讀詩的旺季”?請結(jié)合材料,用自己的語言闡述。答:,答案 答題要點(diǎn)及角度提示:①詩歌的語境神秘、自由和解放,正符合青春的向往。②詩歌的純粹與青春的純真、感性相吻合。③詩歌之美契合青春之美,誘惑青春
33、之心。,解析 為什么說“青春應(yīng)是讀詩的旺季”?首先要找到詩的好處,原文中說“詩是會飛的,會把你帶向神秘、自由和解放的語境,帶向語言烏托邦”,“詩,表達(dá)著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域”。然后找到詩與青春的聯(lián)系點(diǎn):一是詩歌的神秘、自由和解放符合青春的向往;二是詩歌的純粹與青春的純真(內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈)、感性(沒有磐重的世故、雜蕪的沉積和理性禁忌)相吻合;三是詩歌之美契合青春之美,誘惑青春之心(你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合
34、的,美能輕易地誘惑你)。,1.(2019南通一模,3)對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是(3分)?( )你誠然不能脫離社會和他人生活,但你不能一味地攀援在他人身上。我們要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上拋下自己的錨。一個人如果僅僅依附于身外的事物,即使是極其美好的事物,順利時也許看不出他內(nèi)在的空虛,一旦起了風(fēng)浪,就會一蹶不振,乃至精神崩潰。A.要為漫長的人生打下扎實的基礎(chǔ)。B.追求人格上的獨(dú)立自主尤其重要。
35、C.經(jīng)歷挫折而立于不敗之地最可貴。D.堅定的人生方向能助人到達(dá)彼岸。,三年模擬,A組 2017—2019年高考模擬·考點(diǎn)基礎(chǔ)題組時間:30分鐘 分值:48分,答案 B 提煉語意,我們要抓住中心句,本段材料的中心句就是開頭一句。表達(dá)語意我們一般要求用平實的肯定的陳述句,不用否定句、反問句以及運(yùn)用一定修辭手法的形象性語句,所以只要把“你不能一味地攀援在他人身上”結(jié)合下面的闡釋
36、,轉(zhuǎn)化為肯定的陳述句即可,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。故選B。,2.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷,2)下列對聯(lián)中,與屈原相關(guān)的一組是(3分)?( )①大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。②集群圣之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。③親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章。④花徑故依然,為公擁篲騷除,不教戎馬嗟詞客;兵戈猶未已,笑我支帷暫住
37、,莫誤群鷗認(rèn)主人。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,答案 A 解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對聯(lián)中,與屈原相關(guān)的一組”,然后回顧屈原的有關(guān)知識,如字、號、事跡、精神等,再結(jié)合對聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行辨析。①③都與屈原有關(guān)。①中“天問”“九章”“離騷”都是屈原的作品。③中“楚”是屈原的國家,“愛國忠君”是屈原的精神。②由“集群圣之大成”和“立萬世之師表”可知說的是孔子
38、。④由“花徑”“群鷗”可知是杜甫,“花徑”化用杜甫《客至》中“花徑不曾緣客掃”一句,而“群鷗”則化用“但見群鷗日日來”一句。,3.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷,4)下列與《菜根譚》中這段話觀點(diǎn)不一致的一項是(3分)?( )帆只揚(yáng)五分,船便安。水只注五分,器便穩(wěn)。如韓信以勇備震主被擒,陸機(jī)以才名冠世見殺,霍光敗于權(quán)勢逼君,石崇死于財富敵國,皆以十分取敗者也??倒?jié)云:“飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披?!敝荚昭院?A.弓滿
39、則斷,過猶不及 B.水滿則溢,月盈則虧C.全則必缺,極則必反 D.精益求精,臻于至善,答案 D 解答本題,首先要理解《菜根譚》中這段話的意思,然后再分析四個選項的意思。《菜根譚》中這段話是強(qiáng)調(diào)“度”,凡事都有個度,做事不拘泥,不偏激,尋求適度,遵循平衡法則,避免兩個極端,天地萬物才可以各得其所。A、B、C三項與之一致,D項不一致。,4.(2019蘇北三市第一次質(zhì)檢,4)對下面一段文
40、字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是(3分)?( )臨摹名帖時,法帖的輪廓和神韻會潛移默化地塑造我們當(dāng)下的心境。不斷臨帖的過程,其實就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時間的磨合中,以前粗糙的書寫方式逐漸被破除,同時性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會被削弱,靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?!芭f我”不斷褪色后,溫文爾雅的君子形象將卓然而立。A.練習(xí)書法的關(guān)鍵,是要凝神聚力、平心靜氣地
41、臨摹名帖。B.只有溫文爾雅、卓然而立的君子,才能成為著名書法家。C.研習(xí)書法可以怡養(yǎng)性情,提高個人品味,提升修養(yǎng)境界。D.書法要靠領(lǐng)悟,悟明書法之道,才能不斷提高書法水平。,答案 C 整個文段是強(qiáng)調(diào)書法對人的潛移默化的影響,可從文段中篩選出“法帖”塑造“心境”,“粗糙的書寫方式逐漸被破除”,“性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會被削弱”,“陶冶出精神之光”,“溫文爾雅的君子形象將卓然而立”。
42、將這些信息綜合起來就可以選出C項。,5.(2019蘇州陽光指標(biāo)調(diào)研,3)下列詩句涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,按農(nóng)歷一年內(nèi)先后排序正確的一項是(3分)?( )①貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。②運(yùn)巧思穿針樓上女,抬粉面、云鬟相亞。③不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。④況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。A.①③②④ B.④②③①C.③④①② D.②③①④,答案 A?、僬f的是寒食節(jié)。寒食節(jié)為清明節(jié)
43、前一二日。②說的是乞巧節(jié),即七夕節(jié),農(nóng)歷七月初七。③說的是端午節(jié),農(nóng)歷五月初五。④說的是重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九。按時間順序排列,應(yīng)是①③②④。,6.(2019南京、鹽城一模,3)下列詩句中的加點(diǎn)詞,表示“成年”意思的一項是(3分)?( )A.常思劍浦越清塵,豆蔻花紅十二春。(唐·陳陶)B.丈人博陵王名家,憐我總角稱才華。(唐·李商隱)C.束發(fā)名場歷百艱,荷恩早許出清班。(宋·曹勛)D.富家生女才
44、及笄,阿官門前筑新堤。(宋·林光朝),答案 D A.豆蔻:指少女十三四歲,代指少女的青春年華。B.總角:古時少兒男未冠、女未笄時的發(fā)型,頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻,如頭頂兩角。后代稱兒童時代。C.束發(fā):指青少年?!笆l(fā)”常指男子十五歲。D.及笄:古代女子滿十五歲綰發(fā),用笄貫之,表示成年,因稱女子滿十五歲為及笄。也指已到了結(jié)婚的年齡,如“年已及笄”。,7.(2019無錫期末,3)下面詩句
45、描寫的景色,最適合用傳統(tǒng)水墨畫來表現(xiàn)的一項是(3分)?( )A.平橋小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮。(陸游《馬上作》)B.最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。(楊萬里《雪后晚晴》)C.曬網(wǎng)炊煙起,停舟月影斜。(馬樸臣《漁》)D.亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水?生。(白居易《南湖早春》),答案 C “傳統(tǒng)水墨畫”多用黑白兩色,因此應(yīng)排除所寫內(nèi)容色彩鮮艷的詩句。所給選項中,A項,“淡日穿云翠靄浮
46、”,紅日和翠靄,構(gòu)成明麗的畫面;B項,“軟紅光里涌銀山”,紅光和銀山,畫面艷麗;C項,“炊煙”“舟”“月影”,畫面淡雅;D項,“碎紅”“新綠”,色彩鮮明,畫面艷麗。,8.(2019泰州期末,4)某校文學(xué)社從征集來的稿件中選出以下三組,為每組文章擬一個標(biāo)題并編成集子。所選標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)?( )第一組:《九月我遇見了你》《弦歌不輟少年時》《加油吧,兄弟!》《嘿,同桌!》第二組:《埭上人家》《又見炊煙起》
47、《別了,王祠堂》《稻花香里聽蛙鳴》第三組:《筆韻丹青》《水墨情懷》《師法自然話寫生》《“龍飛鳳舞”好時光》A.青蔥歲月 瀚海墨香 鄉(xiāng)村印記B.鄉(xiāng)村印記 青蔥歲月 瀚海墨香C.青蔥歲月 鄉(xiāng)村印記 瀚海墨香D.鄉(xiāng)村印記 瀚海墨香 青蔥歲月,答案 C 解答此題,首先需通過每組文章的題目發(fā)現(xiàn)共性,在此基礎(chǔ)上概括主題,最后再判斷主題和標(biāo)題的對應(yīng)關(guān)系。第一組文章是對年輕時成長歲月的溫馨記憶,
48、第二組是對鄉(xiāng)村生活的懷念,第三組是對書畫藝術(shù)的陶醉和贊美。對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁棏?yīng)是C項。,9.(2019鎮(zhèn)江期末,3)下面都是與二十四節(jié)氣相關(guān)的詩句,以時間為序,從前到后排列正確的一項是(3分)?( )①處暑無三日,新涼直萬金。②邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。③始出嚴(yán)霜結(jié),今來白露晞。④正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間。⑤天將小雨交春半,誰見枝頭花歷亂。⑥霜降滮池淺,秋深太白明。A.④⑤①③⑥② B.⑤④⑥③①②C.
49、④⑤①⑥③② D.⑤④①③⑥②,答案 D 答題前,先仔細(xì)理解每句詩,讀懂其內(nèi)容,確定每句詩所表達(dá)的具體的節(jié)氣,然后依據(jù)每個節(jié)氣的時間再進(jìn)行排序。①中有“處暑”,②中有“冬至”,③中有“白露”,④中有“清明”,⑥中有“霜降”,這些詞語可直接表明節(jié)氣。⑤中“交春半”表明是春分。因此這幾句詩,根據(jù)時間,從前到后排列為:⑤④①③⑥②。,10.(2019鹽城中學(xué)4月調(diào)研,4)對下面一段文字主要
50、意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是(3分)?( )有時候,壞情緒并不全然是一件壞事。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一件事情不太理想的時候,就是你要挑戰(zhàn)自我,發(fā)生改變的時候。怨天尤人,你就會越來越弱;反躬自省,你才能越來越強(qiáng)。有了抱怨,就去改變。相信自己的潛能,不斷探索和提高自身的能力,方法總比困難多。智者都會把負(fù)面情緒當(dāng)成積極改變的起點(diǎn),而不是向生活低頭的終點(diǎn)。A.我們需要對壞情緒采取一定的措施。B.我們要學(xué)會去正視壞情緒的利與弊。C.我們要把壞情緒
51、轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動力。D.即使有了壞情緒也不用擔(dān)心和困擾。,答案 C A項,“采取一定的措施”,與原文不符。B項,“正視壞情緒的利與弊”,與語段正確認(rèn)識壞情緒不符。D項,“不用擔(dān)心和困擾”錯,文段強(qiáng)調(diào)要改變壞情緒。,11.(2018南京、鹽城、連云港二模,4)下列楹聯(lián)與場所不匹配的一項是(3分)?( )A.泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷。(文廟)B.胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張。(書
52、房)C.追摹古人得高趣,別出新意成一家。(宗祠)D.法云廣萌無遮會,慧日高懸有相天。(寺院),答案 C A.“杏壇”是孔子講學(xué)的地方,因此匹配文廟是符合的。B.“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張”的意思是,胸中藏有萬千個詞匯憑你調(diào)用,即使筆下有千鈞重,寫作起來也能揮灑自如。可以與書房匹配。C.該項講的是對文學(xué)意趣的追求,用于宗祠不當(dāng)。D.“法云廣萌”是與佛教有關(guān),說其是寺院楹聯(lián)是符合
53、的。,12.(2018蘇州期初調(diào)研,5)對下面一段文字理解正確的一項是(3分)?( )人生的陰影,是自己遮擋陽光造成的。A.消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的。B.人與周圍事物處于普遍聯(lián)系之中。C.外因無助于解決人生所面臨的難題。D.要從內(nèi)因?qū)ふ覕[脫困境的有效方法。,答案 D 材料中的句子是解釋人生陰影形成的原因,而陰影是比喻人生的困境,即人生陷入困境是自己的心態(tài)造成的。這句話的潛
54、在含意是尋找擺脫困境的辦法,要從自己入手,從心態(tài)入手,也就是答案D。,13.(2018泰州中學(xué)學(xué)情調(diào)研,6)下面這段文字的核心觀點(diǎn)是(3分)?( )在信息、交通都不發(fā)達(dá),文化娛樂活動比較匱乏的情況下,建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化,就得以較好地傳承發(fā)展、達(dá)至繁榮。隨著信息化的發(fā)展,尤其是進(jìn)入電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)普及的數(shù)字化時代之后,地域色彩濃厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。試想,當(dāng)人們打開手里的智能手機(jī),就可以欣賞好萊塢電
55、影、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻、流行音樂,就可以跟天南地北的人們聊天交流的時候,誰還愿意走進(jìn)劇院,去觀賞那些古老的地方劇種呢?A.信息化發(fā)展導(dǎo)致古老的地方劇種日漸式微B.信息化給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來了威脅C.信息與交通間接影響人們的文化娛樂活動D.數(shù)字時代的文化傳承需重視保護(hù)劇院特色,答案 B 由“核心觀點(diǎn)”可知要找中心句?!靶畔?、交通都不發(fā)達(dá)”講述的是以前的情況,以前的情況屬于背景引
56、入;“隨著信息化的發(fā)展”開始講述現(xiàn)在的情況,以前與現(xiàn)在對比,現(xiàn)在的情況更重要,即“傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊”?!霸囅搿奔聪胍幌?為舉例子,故后文是假設(shè)論證,為了支撐前文觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化因為信息化發(fā)展受到巨大沖擊,B項是文段中心句的同義替換,當(dāng)選。A項,文段尾句雖提及“地方劇種”,但為例子,例子內(nèi)容不是重點(diǎn),排除。C項,“信息與交通”對應(yīng)文段首句,是背景引入的部分,不是重點(diǎn),排除。D項,“劇院特色”文段未提及,排除。,14.(201
57、8南京9月學(xué)情考,5)下列對聯(lián)中,都是歌詠衡山的一組是(3分)?( )①四顧八荒茫,天何其高也一覽眾山小,人奚足算哉②威鎮(zhèn)南維,九曲湘流皆浪靜望隆東岱,千里岳岫又云開③北望神州,擎天四岳皆吾友南來勝景,播譽(yù)千秋是此山④統(tǒng)泰華衡恒,四塞關(guān)河拱神岳包伊洛瀍澗,三臺風(fēng)雨作高山A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,答案 C 首先要知道五岳的位置。五岳:東岳泰山,位于山東省
58、泰安市;西岳華山,位于陜西省渭南市華陰市;南岳衡山,位于湖南省衡陽市;北岳恒山,位于山西省大同市渾源縣;中岳嵩山,位于河南省登封市。然后根據(jù)位置和詩歌名句來判斷,如由①中“一覽眾山小”,可聯(lián)想到杜甫有詠泰山的詩句——“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,故①是歌詠泰山,排除A項和B項;④中“統(tǒng)泰華衡恒”,可知說的應(yīng)為嵩山,再排除D項。運(yùn)用排除法便可得出答案為C。,15.(2017蘇錫常鎮(zhèn)四市二模,5)下列說法中,不符合材料意思的一項是(3
59、分)?( )國內(nèi)的書店為何無法在專業(yè)閱讀與公共閱讀之間做出區(qū)分?其中很重要的一個原因是專業(yè)研究者往往不重視公共文化的培育,更不愿投入到公共寫作中去;而政府與社會對于公共文化從業(yè)者的壓制與吝嗇,也使得公共文化雪上加霜,反倒成為一種奢侈消費(fèi)。要么去聽于丹,要么只能硬著頭皮去讀章太炎的國學(xué)。顯然,這是一種深刻的公共智識危機(jī),它不僅限制了國人的閱讀樂趣,而且加劇了知識鴻溝,它讓專業(yè)研究者越來越遠(yuǎn)離公共的知識需求市場,并且多少還有一
60、些帶著孤傲的自鳴得意;同時,“無良書商”攢集著各種不可靠的雞湯知識讀本,獲取豐厚的利潤。A.要消除知識鴻溝必須充分重視對公共文化的培育。B.當(dāng)前圖書市場出版物品種的單一限制了國人的閱讀樂趣。C.專業(yè)研究者應(yīng)擔(dān)負(fù)為公眾提供適合的公共閱讀產(chǎn)品的責(zé)任。D.“無良書商”追求豐厚的利潤使公眾的閱讀成為奢侈消費(fèi)。,答案 D “無良書商”追求豐厚的利
61、潤并非“公眾的閱讀成為奢侈消費(fèi)”的原因。A、B、C三項在文中有直接或間接的體現(xiàn)。,16.(2017南通、泰州三模,4)某校文學(xué)社準(zhǔn)備根據(jù)以下主題挑選學(xué)生習(xí)作,下列各組習(xí)作與主題對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)?( )主題一:月是故鄉(xiāng)明 主題二:向青春舉杯主題三:和平的鐘聲 主題四:文化與傳統(tǒng)A.《母親的微笑》《青蔥歲月》《我看辛德勒》《奇妙的昆蟲》B.《溫暖的布鞋》《成長的歡樂》《人生驛站》《肯德基印象》C.《游子折柳》《
62、年輕的夢想》《華沙之跪》《秦腔古韻》D.《風(fēng)華正茂》《原馳蠟象》《將軍白發(fā)征夫淚》《北京的地壇》,答案 C 《游子折柳》和“月是故鄉(xiāng)明”相符。其中“游子”通常指出門在外或是離開家鄉(xiāng)在他鄉(xiāng)生活的人;“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”。后人用折柳寄托離愁之情,也有暗示思鄉(xiāng)之情的?!肚嗍[歲月》和《年輕的夢想》與“向青春舉杯”相符?!段铱葱恋吕铡泛汀度A沙之跪
63、》與“和平的鐘聲”相符。《肯德基印象》《秦腔古韻》與“文化與傳統(tǒng)”相符,故選C。,1.(2019南京、鹽城二模,2)下列對聯(lián)中,適合懸掛在太白祠的一組是(3分)?( )①異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。②到此莫題詩,誰個敢為學(xué)士敵;偶然去捉月,我來甘拜酒仙狂。③一覽極蒼茫,舊苑高臺同萬古;兩間容嘯傲,青天明月此三人。④才與福難兼,賈傅以來,文字潮儋同萬里;地因人始重,河?xùn)|而外,
64、江山永柳各千秋。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,B組 2017—2019年高考模擬·專題綜合題組時間:30分鐘 分值:45分,答案 C ①從“草堂”一詞可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。②上聯(lián)“學(xué)士”,指天寶元年李白供奉翰林院,遂有學(xué)士之稱。下聯(lián)“捉月”,傳說李白在當(dāng)涂采石磯因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月臺紀(jì)念他?!熬葡伞?指李太白。杜
65、甫《飲中八仙歌》節(jié)選:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!雹蹏[傲:一般指詩人的豪放的性格。此謂無拘無束地吟詠歌唱。三人:指李白、杜甫和高適。從“嘯傲”一詞可以聯(lián)想到李白的狂放。④指柳宗元。永柳:永州和柳州。柳宗元由進(jìn)士累官至監(jiān)察御史,唐順宗時(805)因參加革新集團(tuán),被貶為永州司馬,唐憲宗時(815)被改貶為柳州刺史,四年后,死于此。各千秋:永州和柳州也因柳宗元而千秋聞名。,2.(2019南通、
66、泰州、揚(yáng)州等七市二模,2)下列對聯(lián)中,適合懸掛在李清照故居的一組是(3分)?( )①千秋絕唱銷魂句 一卷高歌漱玉詞②東南形勝填詞去 岸柳月殘煮酒來③錦書難托釵頭鳳 青渡再遇蝶戀花④閨中蘇辛傳孤本 詞里紅瘦詠海棠A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,答案 B 解答此道題目,需要逐項審讀,根據(jù)自己積累的有關(guān)知識,判斷相關(guān)內(nèi)容。①“銷魂句”,李清照曾作的詞“莫道不銷魂,簾卷
67、西風(fēng),人似黃花瘦”,李清照的詞集是《漱玉詞》。②“東南形勝”,選自柳永的《望海潮》,“岸柳月殘”是柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的變體。③“錦書難托”是陸游的詞《釵頭鳳》里的句子,陸游也作過《蝶戀花》詞。④“閨中”指女性詞人;蘇軾生活在北宋,辛棄疾生活在南宋,李清照生活在兩宋之間,橫跨兩宋,她是蘇辛詞的傳承者。李清照的詞《如夢令》中有“綠肥紅瘦”的句子。分析可知①④兩聯(lián)說的李清照,適合懸掛在李清照故居,故選B。,3.(
68、2019蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào),4)對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是(3分)?( )人一直喜歡幻想,所以有神話、宗教、文學(xué)。人越來越理智成熟,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形式。在今天,這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學(xué),它們都能給人提供安慰和希望,但科學(xué)的安慰和希望比從前的神真實可信,從這個意義上看,科學(xué)不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神更加威力強(qiáng)大??苹镁褪强茖W(xué)神話
69、的最佳載體,或者說是舊神話與科學(xué)的合體。A.神話、宗數(shù)、文學(xué)和科幻等都是人類幻想的結(jié)果。B.科學(xué)從本質(zhì)上來看和神話、宗教、文學(xué)是一樣的。C.科幻是人基于對科學(xué)的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)。D.科幻將會取代人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)的各種幻想形式。,答案 C 由第一句可知“神話、宗教、文學(xué)”是人們以前的幻想,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形式,由第三句可知“科幻”是人
70、們今天的幻想。現(xiàn)在人信科學(xué),科學(xué)是現(xiàn)代的神,科幻就是舊神話與科學(xué)的合體。整段文字就是在說“科幻”是人們今天的新的幻想形態(tài),而且是以科學(xué)為基礎(chǔ),綜合這兩點(diǎn),只有C選項最符合。,4.(2019第二次全國大聯(lián)考江蘇卷,2)下列對與“雪”有關(guān)的典故的分析,錯誤的一項是(3分)?( )①袁安臥雪——尊師重道 ?、趯O康映雪——勤奮苦學(xué)③程門立雪——高潔志士 ④粵犬吠雪——少見多怪⑤蟬不知雪——見識不廣 ?、蘖嘛w雪——千古冤情A.
71、①③ B.②④ C.⑤⑥ D.②⑤,答案 A “袁安臥雪”,袁安貧賤時,冬天里大雪厚積丈余,別人都除雪外出乞食,只有袁安僵臥不出。他說:“大雪天大家都饑餓,不宜出去求人?!边@一典故借指高潔志士?!俺涕T立雪”,宋代楊時在下雪天拜謁著名學(xué)者程頤,程頤瞑目而坐,楊時不敢驚動,在一旁站立等待。程頤醒來,門前積雪已經(jīng)一尺深了。后來用“程門立雪”形容尊師重道,恭敬求教。這一典故指尊師重道。
72、,5.(2019泰州中學(xué)、宜興中學(xué)、梁豐中學(xué)聯(lián)測,4)閱讀下面的材料,概括最準(zhǔn)確的一項是(3分)?( )城墻是古代城市的標(biāo)志,也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度。對中國城墻的描述,自古以來就大量出現(xiàn)在正史、方志、文學(xué)作品或繪圖繪畫中,并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門學(xué)科的重要研究對象,這說明城墻并非一堵“墻”那么簡單??梢哉f,每一座古城墻,都是一本厚重的大書,每一塊城磚、每一座城門、每一段護(hù)城河,都是這本大書中的一行一頁。面對如此
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