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文檔簡介
1、雜阿含經(jīng)新譯(悟慈長老)前言.....................................................................................................2阿含經(jīng)大意....................................................................................6阿含經(jīng)之成立........
2、........................................................................8譯本及內(nèi)容..................................................................................10雜阿含經(jīng)卷第一...................................................
3、.............................12雜阿含經(jīng)卷第二................................................................................42雜阿含經(jīng)卷第三................................................................................71雜阿含經(jīng)卷第四....
4、............................................................................99雜阿含經(jīng)卷第五..............................................................................127雜阿含經(jīng)卷第六...............................................
5、...............................152雜阿含經(jīng)卷第七..............................................................................174雜阿含經(jīng)卷第八..............................................................................202雜阿含經(jīng)卷第九...
6、...........................................................................232雜阿經(jīng)卷第十..................................................................................262雜阿含經(jīng)卷第十一...........................................
7、...............................289雜阿含經(jīng)卷第十二..........................................................................313雜阿含經(jīng)卷第十三..........................................................................341雜阿含經(jīng)卷第十四........
8、..................................................................369雜阿含經(jīng)卷第十五..........................................................................396雜阿含經(jīng)卷第十六..........................................................
9、................429雜阿含經(jīng)卷第十七..........................................................................461雜阿含經(jīng)卷第十八..........................................................................494雜阿含經(jīng)卷第十九.......................
10、...................................................518雜阿含經(jīng)卷第二十..........................................................................543雜阿含經(jīng)卷第二十一......................................................................56
11、7雜阿含經(jīng)卷第二十二......................................................................592雜阿含經(jīng)卷第二十三(付錄)............................................................624雜阿含經(jīng)卷第二十四....................................................
12、..................654雜阿含經(jīng)卷第二十五......................................................................680雜阿含經(jīng)卷第二十六......................................................................695關(guān)系的典籍。佛陀降世,度化眾生的一切事跡,均在于『阿含經(jīng)』里面,是一切
13、經(jīng)典的母胎、根干!然而自大乘佛教興起后,這部應(yīng)該被視為最珍貴的『阿含經(jīng)』,即被貶為小乘的經(jīng)典,導(dǎo)致裹足不前,不想去研讀它的為多,真是顛倒本末,莫過于是!佛教的教祖,釋迦牟尼佛在世時代,并沒有甚么所謂大小乘之別,有的就是佛陀成道后說法四十余年的漫長的歲月里,因世情之有所變化,乃至表現(xiàn)的形式之不同,致有用句的差異耳。所謂隨機應(yīng)化,所謂隨他意的措施,當(dāng)然是難以避免的一件事,但總不能說佛陀的說法有了相互矛盾之處。衡其量,不過是為了完成救度眾生之
14、需而采的不同之言教而已!而大乘興起,其所輯成的經(jīng)典,卻處處可以窺見意義相左的文句。雖然也是佛說,但佛陀一生說法的歲月,雖曾近于半世紀,雖曾如馬不停鍗的往來于印度東北龐大的若干邦國,但是也因受時間的限制,所講出來的法語必定是有一定的限量。一般來說,藏經(jīng)之大成,是自佛陀涅盤逝世之三個月后,一而再,再而三的陸續(xù)編輯而成。自然的在編輯藏經(jīng)的過程中,受地理民情的限制,或者是時代政情的變遷,致有今日的大藏經(jīng)之出現(xiàn),是研究佛教的學(xué)者一致承認之事。吾人
15、可以推定佛陀在世與涅盤逝世后幾百年內(nèi),都是以佛陀在世所說的法話,或斷片的語句,或合佛陀的言行,而在印度各地,乃至隨邦(如錫蘭等地),做為修持、弘化的指針。然而還是免不了歲月的推移,致因地方之不同,社會風(fēng)習(xí)之有異,而有了多少的變化。有時寺院里首席人物,為了使其徒眾容易了解佛經(jīng),而滲入自己的思想,久而久之,各地的此種各人的思想觀念和解釋,也被編入為佛典,是很自然的事。雖然如是,但在這幾百年內(nèi),所輯而成的經(jīng)典,還是以佛陀為中心,也就是佛陀成道
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