中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代管理藝術(shù)

1、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代管理藝術(shù),· 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化： 居住在中國地域內(nèi)的、中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。 · 現(xiàn)代管理： 把管理科學(xué)、行為科學(xué)及電子計算機(jī)結(jié)合起來應(yīng)用，并注重企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營決策，進(jìn)行全面、系統(tǒng)管理的一套理論和方法。,傳統(tǒng)文化的典范（代表）： 1、儒家、

2、 2、 墨家、 3、道家、 4、法家、 5、 兵家、 6、農(nóng)家、 7、 雜家、 8、 小說家、 9、 陰陽五行數(shù)術(shù)、

3、 10、 縱橫家、 11、 醫(yī)家、 12、 名家 ······,方式和方法：運(yùn)用“窺一斑而知全豹”的方式。通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大量經(jīng)典案例，細(xì)細(xì)解讀現(xiàn)代管理

4、藝術(shù)的博大精深和無窮魅力。,,,科 學(xué) 管 理,怎 么 實 現(xiàn),現(xiàn) 代 管 理,《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代管理藝術(shù)》,,,,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,,,,,,智源？,“最簡單、最有效”,,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么。 七、憑什么說了算

5、 三、仁者無敵 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代管理藝術(shù)》,一、 首先做好準(zhǔn)備,1、管理的基本內(nèi)涵。 2、管理無處不在。 3、透過現(xiàn)象看本質(zhì)

6、。 4、與時俱進(jìn)重創(chuàng)新。,1、管理的基本內(nèi)涵,· 管理: 就是社會組織中，為了實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以人為中心進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動。簡言之：管理就是指揮利用他人去工作。,2、管理無處不在,怎么理解？,3、透過現(xiàn)象看本質(zhì),案例： 《曉出凈慈寺送林子方》

7、 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。,,· 楊萬里· 漢族，南宋，現(xiàn)江西吉州人。· 文學(xué)家·思想家·政治家.· 宋孝宗趙昚時，任秘書少監(jiān)。· 南宋四大家之一（陸游、范成大、尤袤）。林子方：楊的同朝好友，時任直閣秘書；（為皇帝起草詔書的文官）。

8、林子方福州任知州。,杭州凈慈寺,,“慧日永明院”西湖南岸，南屏山上。五代十國時期后周顯德元年(954年)吳越王錢謬為永明禪師所建。“南山凈慈，北山靈隱”。佛發(fā)舍利供于此寺；“南屏晚鐘”西湖十景最為盛。,《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。,,案例： 大同市民跪地挽留,耿彥波,案例：大同

9、市民跪地挽留耿彥波,耿彥波（1958年11月生），山西省和順縣人。2013年2月7號，山西省委決定，耿彥波任太原市委委員、常委、副書記。 2月8日，太原市十三屆人大常委會第九次會議決定任命耿彥波為太原市副市長，決定耿彥波代理太原市市長。,1,幾點啟示：,1、耿市長做了得民心的實事、好事。 2、民意在干部任用中的無力。 3、市民對“新官不理舊賬”的擔(dān)憂。 4、官員的調(diào)離后，

10、市民對自己利益能否得到持續(xù)實現(xiàn)的焦慮。,4、與時俱進(jìn)重創(chuàng)新,創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂。本質(zhì)：突破。核心：“新”。,堅定不移創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐。 ——習(xí)近平,2014年6月9日，北京，人民大會堂，習(xí)近平總書記。在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會開幕會上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)。,一、圓珠筆的發(fā)明

11、 二、諸葛亮草船借箭 三、公共綠地的管理,一、圓珠筆的發(fā)明。,1935年，匈牙利人拉季斯洛·比羅發(fā)明圓珠筆。1944年，申請國家專利批量生產(chǎn)，回報豐厚。陷入困境——“漏油”。比羅公司試圖在筆尖耐磨材料上尋找突破，未果。,日本人：中田滕三郎。三天時間攻克難題。 創(chuàng)新思維·

12、83;· ——換筆莛。,二、諸葛亮草船借箭,《三國演義》第46回： “用奇謀孔明借箭 · 獻(xiàn)密計黃蓋受刑”孫劉聯(lián)合抗曹。周瑜（大都督）命諸葛亮:十萬支箭！“十天為期。”“若候十日，必誤大事，只消三日，便可拜納十萬支箭”。并立下軍令狀，周瑜大喜。,3 天 ?。?！ 100000 支箭 ??？

13、 創(chuàng)新方法··· 改“造”為“借”！,三、公共綠地的管理,親：若在草坪上被毒蛇咬傷，距最近醫(yī)院20公里。,預(yù)先善其事，必先利其器。 有備而無患。 準(zhǔn)備工作做好了，下面就好辦了！,目 錄,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、

14、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么 七、憑什么說了算 三、仁者無敵 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么,,哈佛大學(xué)： 對一批全球

15、五百強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者（CEO）進(jìn)行了長期的跟蹤調(diào)查，看看領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么？ 結(jié)論： 日程、關(guān)系網(wǎng)、溝通。 ——舉案罄竹,,1、魯哀公選縣長 2、劉邦南宮論英雄

16、 3、李世民論大隋朝的敗亡 4 、梁山團(tuán)隊的“干部”管理,,1、 魯國魯哀公選縣長春晚時期魯國單父（今山東省菏澤市單縣）。,魯哀公 姓：姬 名：將,孔子:

17、思想家、政治家、教育家，華夏上古文化集大成者，相傳有弟子三千，賢人七二。 姓：孔 名：丘

18、 字：仲尼,賢人的條件：“六 藝”,1、禮：德育； 2、 樂：音樂； 3、射：體育、射箭； 4、御：駕車、開車； 5、書：書法、文學(xué)； 6、

19、數(shù)：數(shù)學(xué)、計算；,《呂氏春秋·察賢》：巫馬期：以星出，以星入，日夜不居，以身親之，單父治。宓子賤：治單父，彈鳴琴，身不下堂，而單父亦治。巫馬期問其故於宓子，宓子曰： “ 我之謂任人，子之謂任力； 任力者故勞，任人者故逸?！?2、劉邦洛陽南宮論英雄,公元前202年，劉邦在定陶汜水之陽，舉行登基大典，稱帝，立漢。在登基的第二天，開赴洛陽。帝置酒洛陽南宮，上曰：

20、“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”,高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也?！比撼颊f服。,

21、,張 良 韓 信 蕭 何,,1、建立一支高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊。 2、指揮利用他人高質(zhì)量地完成工作。 3、思路清晰、定位準(zhǔn)確、用人得當(dāng)。,,3、李世民聊隋朝的敗亡,·,房玄齡（山東淄博） 杜如晦（河北巨鹿 ） 魏征（河北邢臺）,唐太宗在位23年(627-649) 軍事家、 政治家、書法家、詩

22、人、 理論家、藝術(shù)家。,唐太宗丞相（26位）1、蕭 瑀(626年，627年，630 年，643年-646年) 2、陳叔達(dá)(626年) 3、封德彝(626年-627年) 4、宇文士及(626年-627年) 5、高士廉(626-627，638-647) 6、房玄齡(626年-643年，643 年-648年) 7、長孫無忌(627年-628

23、年， 645年-649年) 8、杜 淹(627年-628年) 9、杜如晦(628年-629年) 10、李 靖(628年-634年) 11、王 珪(628年-633年) 12、魏 征(629年-643年),13、溫彥博(630年-637年) 14、戴 胄(630年-633年) 15、侯君集(630年-632年，632年- 643年) 1

24、6、楊師道(636年-643年，645）17、劉 洎(639年-645年) 18、岑文本(642年-645年) 19、李世績(643年-649年) 20、張 亮(643年-646年) 21、馬 周(644年-648年) 22、褚遂良(644年-647年，648年- 649年) 23、許敬宗(645年) 24、高季輔(645年) 25、張行成(645年) 26、崔仁師(648年),隋朝

25、隋文帝·楊堅（581——604）隋煬帝·楊廣（604——617）隋恭帝·楊侑（617——618）,,隋文帝： 楊 堅,581年，楊堅從北周靜帝手中禪讓獲得帝位。楊堅勵精圖治，到588年，滅掉陳國，統(tǒng)一中國，結(jié)束了幾百年的分崩離析的分裂局面，強(qiáng)國防，富民生，使隋朝成為世界上最富有、最強(qiáng)大的國家，功業(yè)之偉大，足以流芳千古。,隋煬帝：楊 廣,604年，楊廣從隋文帝楊堅手中禪得帝位。從605年—610

26、年，動用300多萬民力，挖通了全長2700公里、連接海河、黃河、淮海、長江、錢塘江五大水系的隋唐大運(yùn)河；窮兵黷武、三證高麗，殺戮功臣；水旱成災(zāi)，造成了財政的虧空和國力的衰竭，造成農(nóng)民起義和權(quán)貴叛亂，大隋朝敗亡了。,,隋唐大運(yùn)河,,公元前486年，（東周春秋時期）吳王夫差北上伐齊國，挖通邗溝，全長170公里。,京杭大運(yùn)河,0,元朝定都大都后，從1281-1293歷時十年，改道挖通，縮短了900公里。,,房玄齡（評價）：

27、 暴政、三征高麗、勞民傷財。杜如晦（評價）： 大興土木，窮奢極欲 ； 橫征暴斂，徭役無度 ； 窮兵黷武，耗盡國力 ； 殺戮功臣，刑政苛殘 ； 水旱成災(zāi)，民變四起 。啟示：漢武帝劉邦：管理得當(dāng)，成就霸業(yè)；隋煬帝楊廣：管理不當(dāng)，最終亡國。,案例

28、、梁山團(tuán)隊的“干部”管理,梁山團(tuán)隊的管理，最核心的問題是“干部”安排問題。宋江的高明的“人事安排”： 軍師一名智多星吳用、司令員一名玉麒麟盧俊義、 、、、、、、主管殺豬頭領(lǐng)一名操刀鬼曹正、主管種菜頭領(lǐng)一名菜園子張青、主管造醋頭領(lǐng)一名笑面虎朱富、主管縫紉頭領(lǐng)一名通臂猿候通、主管養(yǎng)魚頭領(lǐng)一名浪里白條張順、梁山武校校長一名豹子頭林沖等等。36頭領(lǐng)，每人領(lǐng)副職兩名,72名！108將就位。,分工明確、人人有事做、天天

29、有活干。各司其職、各負(fù)其責(zé)?？茖W(xué)地搭建合適的人才隊伍。,引出 ： 領(lǐng)導(dǎo)怎么行動就能取得一呼百應(yīng)的效果，又是怎樣做到的呢？ 仁、和、止、煉。,目 錄,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么。 七、憑什么說了算 三

30、、仁者無敵 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,三、 仁 者 無 敵,1、“仁”的基本含義 2、仁者無敵 · 案例 3、感情管理應(yīng)該注意的三個問題： （一）愛的替代。

31、 （二）、愛的放縱。 （三）、愛的理性。,·,1、“仁”的基本含義。仁者愛人寬容、理解和分享心存善良的動機(jī),2、案例： 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主,羅貫中《三國志》第四十一回：卻說玄德引十?dāng)?shù)萬百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進(jìn)發(fā)。令張飛斷后；趙云保護(hù)老??；其余俱管顧百姓而行。【毛夾批：處處以

32、百姓為重?！棵咳罩蛔呤嗬锉阈?。,玄德曰：“百姓從新野相隨至此，吾安忍棄之？”【毛夾批：處處以百姓為重。】玄德死戰(zhàn)。正在危迫之際，幸得張飛引軍至，殺開一條血路，救玄德望東而走。······奔至天明······看手下隨行人，止有百余騎；百姓老小等皆不知下落。玄德大哭曰：“十?dāng)?shù)萬生靈，皆因戀我，遭此大難，諸將及

33、老小，皆不知存亡：雖土木之人，寧不悲乎！”【毛夾批：先言百姓，次言諸將、老小，處處以百姓為重?！?劉備以“仁”贏得了民心，為成大事奠定了群眾基礎(chǔ)。施“仁”才能成就大事，即使暫時失敗了，終究會贏。,3、案例：劉備定四川。,龐統(tǒng)：“鴻門宴”，刺殺劉璋。（龐統(tǒng)，字士元，荊州襄陽人，劉備帳下謀士，官拜軍師中郎將。）劉備：明守漢中，暗扶百姓。 ——施“仁”，鞏固群眾基礎(chǔ)，利用群眾力量倒戈滅劉璋。,龐

34、 統(tǒng)（湖北襄陽）,劉璋（湖北天門）,馬超（陜西興平、漢羌混血）,張魯（江蘇豐縣）,,,,,,,,,,,,,,,,,,,劉 備,3、管理應(yīng)該注意的三個問題：,（一）、愛的替代。 （二）、愛的放縱。 （三）、愛的理性。,,（一）  愛的替代 案例、非洲角馬,,角馬（也叫牛鈴，羚羊的一種）,鱷魚襲擊角馬,1

35、,1,角馬渡河,（二）   愛的放縱案例、唐玄宗寵楊貴妃云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵； 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。,唐朝的嬪妃：（嬪：宮中女官；妃：配偶，帝王妻。）貴妃、淑妃、賢妃、德妃、惠妃為夫人。昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充媛為（各一）九嬪。寶林、御女、采女各27為81御妻。,,唐玄宗 李隆基,楊玉環(huán)（陜西永濟(jì)）,（3）   愛

36、的理性案例：《新唐書》記載:太宗察佞 記載：太宗嘗止一樹下，曰：“此嘉樹。”宇文士及從而美之，不容口。帝正色曰：“魏公常勸我遠(yuǎn)佞人，我不悟佞人為誰，意常疑汝而未明也。今日果然?！笔考斑殿^謝曰：“南衙（唐都長安）群官，面折廷爭，陛下嘗不得舉手，今臣幸在左右，若不少有順從，陛下雖貴為天子，復(fù)何聊乎？”帝意復(fù)解。恨而用其長，愛而知其短。,宇文士及,唐太宗丞相：1、蕭 瑀(6

37、26年，627年，630 年，643年-646年) 2、陳叔達(dá)(626年) 3、封德彝(626年-627年) 4、宇文士及(626年-627年) 5、高士廉(626-627，638-647) 6、房玄齡(626年-643年，643 年-648年) 7、長孫無忌(627年-628年， 645年-64

38、9年) 8、杜 淹(627年-628年) 9、杜如晦(628年-629年) 10、李 靖(628年-634年) 11、王 珪(628年-633年) 12、魏 征(629年-643年),13、溫彥博(630年-637年) 14、戴 胄(630年-633年) 15、侯君集(630年-632年，632年- 643年) 16、楊師道(636年-643年，645）17、劉 洎(63

39、9年-645年) 18、岑文本(642年-645年) 19、李世績(643年-649年) 20、張 亮(643年-646年) 21、馬 周(644年-648年) 22、褚遂良(644年-647年，648年- 649年) 23、許敬宗(645年) 24、高季輔(645年) 25、張行成(645年) 26、崔仁師(648年),宇文士及：隋朝隋煬帝楊廣的女婿；

40、 隋末太原留守李淵的盟友； （唐王朝中書令。）,唐朝的“三省六部”制,4、知人善用，成就大業(yè)；用人不當(dāng)， 災(zāi) 難 降 臨。,案例：齊桓公用人的得失。· 管夷吾（名仲）者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。· 已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。&

41、#183; 鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。· 齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。,公元前645年，管仲、顯朋等人相繼死去，桓公不聽管仲遺言（不能用鮑叔牙），又起用佞臣易牙、豎刁、開方。公元前643年，桓公病重，三人乘機(jī)作亂，自己也被斷食餓死。諸子爭位，內(nèi)亂發(fā)生，尸體停放六十七天始得入殮，齊國也由此中衰，失去了霸主地位。,齊桓公用人的得失,,鮑叔牙（安徽潁上）,5、引出一個新的問題,面對多樣化的團(tuán)隊中

42、的復(fù)雜人群， 怎樣把握好尺度， 保持平衡呢？ 應(yīng)該怎么做？,目 錄,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么。 七、憑什么說了算 三、仁者無敵

43、 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,四、  妙在人和,在多樣化的人際關(guān)系中，關(guān)鍵處理好三種關(guān)系： 一、 君子和小人的平衡關(guān)系 二、 能人和庸人的平衡關(guān)系

44、 三、 親人和仇人的平衡關(guān)系,一、君子和小人的平衡關(guān)系,· 諸葛亮《前出師表》： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢（西漢）所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢（東漢）所以傾頹也。” · 傳統(tǒng)觀點 ：“親賢遠(yuǎn)小”。· 現(xiàn)代管理 ：“親賢管小”。,君子和小人,君子一詞來源于《易經(jīng)》，古代指地位高的人，泛指有學(xué)問、有修養(yǎng)、道德高尚的人。

45、 小人是一種人格有缺陷的人，一種一切以自我為中心，毫無公德可言的人，一種不識尊卑不知好歹的人 。 小人的類型: 1.溜須拍馬，阿權(quán)附貴 2.兩面三刀,人前一套,人后一套 3.挑撥離間, 打擊異己 4.鬼話連篇,花言巧語，能言善騙 5.

46、胡攪蠻纏, 無理取鬧 6.趾高氣揚(yáng),頤指氣使

47、 · · · · · ·,案例：孔子逸馬孔子行道而息，馬逸，食人之稼，野人取其馬。子貢請往說之，畢辭，野人不聽。有鄙人始事孔子者，曰：“請

48、往說之?！币蛑^野人曰：“子不耕于東海，吾不耕于西海也，吾馬何得不食子之禾？”野人大說，相謂曰：“說亦皆如此其辯也，獨如向之人！”解馬而與之。,,,感悟：因地制宜，識人善用。能人和庸人恰當(dāng)使用。小才小用，大才大用。,,二、 能人和庸人的平衡關(guān)系 案例：齊桓公“庭燎求賢” ——《韓詩外傳》：作者韓嬰，燕人也，孝文時為博士，景帝時至常山太傅。 齊桓公設(shè)庭燎,

49、為便人欲造見者,期年而士不至。 于是東野有以九九見者。,,九九乘法訣：劉徽（魏晉偉大的數(shù)學(xué)家）「九章算術(shù)」記載：伏羲氏八卦，作九九之合爻之變，說明起源相當(dāng)早。管子、老子、戰(zhàn)國策等先秦典籍中，也有書中有二七十四、六七四十二等字句，足見九九乘法表在春秋戰(zhàn)國時代就已相當(dāng)普及。齊恒公納賢（公元前7世紀(jì)）時，九九歌訣已不希罕、不值一提。,桓公使對之曰:“九九足以見乎?”鄙人曰:“··

50、3;···夫九九,薄能耳,而君猶禮之,況賢于九九者乎?”“夫泰山不讓礫石,江海不辭小流,所以成其大也。”桓公曰:“善?！蹦斯潭Y之。期月,四方之士相導(dǎo)而至矣······,能人可以成就大事，庸人恰當(dāng)使用也能成事。能崗匹配，識人善用 。,三、 親人和仇人的平衡關(guān)系,案例：劉邦“封一人安天下” 公元前201年，劉邦趁天下

51、大亂，滅了秦二世，奪取了政權(quán)。封官加爵，大多封的是自己親信。跟隨劉邦的人想謀反。 張良給劉邦當(dāng)即獻(xiàn)計——咬牙急封雍齒（劉邦反秦稱沛公，雍齒跟隨，后叛劉邦獻(xiàn)出豐縣投魏國，劉邦久攻豐縣不下，只好到薛投奔項梁，因恨之。后雍齒屬趙，再降劉邦），安定人心。,漢高祖六年（前二O一年），劉邦采納張良的意見，封雍齒為什邡肅侯，食邑二千五百戶，位次居五十七。 張良此計，對于奠定漢王朝的國基作用很大。&#

52、183; 謀大事、做決策，要照顧到親人和仇人，把握平衡，顧全大局。,四、引出 我們擁有了人和的資源，事業(yè)就面臨著很多的機(jī)會。 一個人如何調(diào)整好自己的狀態(tài)，去追求到自己的幸福呢？ 知止為福。,目 錄,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙

53、什么。 七、憑什么說了算 三、仁者無敵 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,五、知 止 為 福,一、管住自己的聰明和欲望。 二、明白自己做事情的邊

54、界。 三、正視自己的缺點和不足。,,一、管住自己的聰明和欲望。案例: 楊修之死《三國志》第72回，“諸葛亮智取漢中,曹阿瞞兵退斜谷”。楊修恃才放曠、屢犯曹操，結(jié)果被殺，年僅34歲。,楊修： （公元175年~219年）。字德祖，今陜西華陰人，東漢末年文學(xué)家。 楊修學(xué)問淵博，極其聰慧，任丞相府主簿。,1、解軍機(jī)。 操準(zhǔn)備取漢中，

55、屯兵陽平關(guān)日久。進(jìn)兵，被馬超拒守；收兵，又恐蜀兵恥笑，正進(jìn)退兩難，夏侯惇入帳，稟請夜間口令，操見碗中有雞肋，隨口曰：“雞肋！雞肋！”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。 行軍主簿（文書）楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。惇大驚，請楊修至帳問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“聽今夜口令便知魏王要退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，

56、免得臨行慌亂?！?夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！ 操以“擾我軍心”，殺之。,2、解“闊”字謎。 楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構(gòu)榱桷(cuījué，屋椽)，魏武自出看，使人題門作“活”字。便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也。”3、解“合”字謎。 人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾，眾莫能解。

57、次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，復(fù)何疑?”,4、猜字謎魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上題作「黃絹幼婦，外孫齏臼」八字。魏武謂修 曰：「卿解不？」修答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之?！剐腥?，魏武乃 曰：「吾已得。」,,《曹娥碑》的來歷： 曹娥年方十四，為救在漢安二年（公元143年）的端午節(jié)，祭祀潮神落水身亡的父親曹盱投入江中，五天后，曹娥抱父尸浮出水面。東漢桓帝元嘉元年（公元151年），

58、上虞縣長度尚對曹娥“悲憐其義，為之改葬，命其弟子邯鄲淳為之作碑?！备刑煨⑴又^妙碑文，憑吊者如云似潮。當(dāng)時著名的學(xué)者蔡邕（蔡文姬的父親，河南開封杞縣人），當(dāng)年被宦官陷害入獄，遇赦后，因怕宦官報復(fù)，不敢回鄉(xiāng)里?！爸的阂?，手摸其文而讀，題八字于碑陰：‘黃絹幼婦，外孫齏臼’?！?令修別記所知。修曰：黃絹，色絲也，于字為『絕』；幼婦，少女也，于字為『妙』；外孫，女子也，于字為『好』；齏臼，受辛也，于字為『辭』；

59、 （“辭”繁“辭”） ——『絕·妙·好·辭』也。魏武亦記之，與修同，乃嘆曰：「我才不及卿，乃覺三十里。,后人有詩曰： 聰明楊德祖，世代繼簪纓。 筆下龍蛇走，胸中錦繡成。 開談驚四座，捷對冠群英。 身死因才誤，非關(guān)欲退兵。,案例：西漢張良慎言慎行劉邦為喜歡戚夫人，預(yù)改立太子為戚夫人的兒子趙王劉如意。呂后（

60、準(zhǔn)太子劉盈的母親，后即漢惠帝）知道后，找張良幫忙。張良明白“卑不謀尊、疏不間親”的道理。,張良出主意：“眾擎易舉” 商山（今陜西省商洛市丹鳳縣西7.5公里“四皓”：東園公、綠里先生、綺里季、夏黃公。為避秦末之亂，離帝都洛陽，隱居商山。 公元前195年，邦宴酒，四人從太子侍。 幫：“吾求公數(shù)歲，公避逃我，今公何自從吾兒游乎？” 曰：“陛

61、下輕士善罵，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳”。 邦：“羽翼已成，實難動矣”，遂打消了改立太子之念。當(dāng)年五月，劉邦死，劉盈即位稱漢惠帝。張良慎言慎行，管住自己的嘴。,張良慎言慎行,,,二、明白自己做事情的邊界,案例：臣子不做楚相 ——《龍文鞭影》,明朝，蕭良友。一部介紹人物典故和傳說的兒童啟蒙讀物

62、。龍文：即千里馬的一種；鞭影：打馬用的鞭子的影子；龍文鞭影就是說千里馬看見鞭子的影子就會奔跑馳騁。,臣子，山東人，飽讀詩書，懷才不遇。后來，楚王看到了臣子的文章，決定重用臣子為副相。臣子大喜，回家告訴妻子。妻子反對：一、私心重；二、肚量小。君子看不起你，小人跟你會有過節(jié)。結(jié)果你會眾叛親離、矛盾叢生，到時候倒霉的還是你。,感悟：知人者明，知己者智。知人才能善任，知己更好決斷。應(yīng)該學(xué)習(xí)臣子的明智。,三、正視自己的

63、缺點和不足。,1、處理好能力和位子的關(guān)系能力大于位子，勝任，輕松工作。能力等于位子，努力，正常工作。能力小于位子，災(zāi)難，艱難工作 。,三、正視自己的缺點和不足。,2、學(xué)會給做減法 （1）學(xué)會給人生做減法 一個人的能力是三角形的面積，底邊是管理區(qū)域，高是成就。 面積確定以后，底邊越長，高就越小。相反，你的底邊足夠短，你就會超過很多人。,三角形的特性,,三角形面積等于底乘高除以2

64、.(a是底，h的高) 如果面積一定，底邊足夠小，高就可以足夠大。,,（2）學(xué)會給工作做減法諾基亞——全球最大的手機(jī)生產(chǎn)商。多元化：膠、造紙、電子元件、電視、手機(jī)等。1988年，資源分散、精力不足，經(jīng)營危機(jī)，老總凱拉莫被迫自殺。新班子：手機(jī)（1996——2011全球銷量第一）。工作是要做減法的。,諾基亞簡介,諾基亞公司 （英語：Nokia Corporation，OMX: NOK

65、1VNYSE：NOK）是一家總部位于芬蘭埃斯波主要從事生產(chǎn)移動通信產(chǎn)品的跨國公司，自1996年以來，諾基亞一直占據(jù)市場份額第一。諾基亞連續(xù)14年的全球手機(jī)銷量第一的地位在2011年第二季被蘋果及三星雙雙超越。,,（3）、學(xué)會給學(xué)習(xí)做減法案例：十八般兵器就精通一件十八般兵器：刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘抓、鏜棍槊棒、拐子流星。關(guān)老爺?shù)拇蟮?、趙子龍的槍、李元霸的錘、張飛的斧子。十八般兵器，精通一樣，就能馳騁疆場，所向披靡。,

66、,,刀,槍,劍,戟,斧,鉞,鉤,叉,鞭,锏,十八般兵器,抓,鏜,拐子,棍,槊,棒,流星,錘,十八般 兵器,要想具備良好的自我把控能力，做到”知止”，應(yīng)該怎么辦？ 自我修煉。,目 錄,一、首先做好準(zhǔn)備。 六、自我修煉 二、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么。 七、憑什么說了

67、算 三、仁者無敵 八、寬嚴(yán)有度 四、妙在人和 九、激勵之道 五、知止為福,,六、自 我 修 煉,一、    煉能力 二、 煉信念

68、 三、 煉靜氣,一、煉 能 力,案例：列子善射列子，戰(zhàn)國前期，道家思想代表人物，主張清靜無為。列御寇為伯昏暓人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發(fā)之，鏑矢復(fù)沓，方矢復(fù)寓。當(dāng)是時也，猶象人也。,伯昏暓人曰：“是射之射，非不射之射也。當(dāng)與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？”于是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地，汗流至踵?！〔钑嗽唬骸胺蛑寥苏撸详N青天

69、，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然有恂目之志，爾于中也殆矣夫?！薄?,名寇 鄭州莆田人,列子祠,二、 煉 信 念,案例：1+1=？幼兒生：1+1=2， “老師，我聰明吧！”小學(xué)生：1+1=幾？“誰不會，問這題？”中學(xué)生：1+1=幾？“沒病吧，你？神經(jīng)?！贝髮W(xué)生：1+1=幾？“哪！不一定！”博士生：1+1=幾？ 他會看著遠(yuǎn)方，無限深情地說：這個問題嘛，復(fù)雜··

70、83;,隨著知識的增加，成長的過程也是對常識性真理背叛的過程。信念的形成和穩(wěn)定保持，來自對真理的常識性的反復(fù)認(rèn)識，才會形成穩(wěn)定的信念。,三、 煉 靜 氣,案例：康熙臨危不急、太平急清朝《康熙庭訓(xùn)》：康熙滅三藩。不急！滅鰲拜、撤三藩、收臺灣，天下太平（海晏河清）。急！管住自己情緒的人，才可管住天下。,三、 煉 靜 氣,,愛新覺羅·玄燁 大清圣祖仁皇帝 順治帝第三子 清朝第