從營(yíng)造法式探析中國(guó)古代土木工程知識(shí)及其思維方式

1、 西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文 從《營(yíng)造法式》探析中國(guó)古代土木工程知識(shí)及其思維方式 專 業(yè)：科學(xué)技術(shù)哲學(xué) 碩 士 生：方 琳 指導(dǎo)老師：鄧 波 教 授 摘 要 在《營(yíng)造法式》近百年的現(xiàn)代研究史中，絕大多數(shù)研究者始終把其視為中國(guó)古代建筑技術(shù)知識(shí)的典范加以深入挖掘，成果斐然。但是，《營(yíng)造法式》文本明顯包含大量的“非技術(shù)性”的人文內(nèi)容，使得研究者們面臨難以將它們歸類于技術(shù)知識(shí)的困境。在本文看來，這種困境主要來自將工程與技術(shù)混為一談，

2、把工程僅視為技術(shù)的應(yīng)用，從而將工程知識(shí)等同于技術(shù)知識(shí)的偏見。 當(dāng)代工程哲學(xué)的研究表明，工程知識(shí)作為支撐人工物建造的智力資源的綜合集成，其構(gòu)成除了包含“技術(shù)性”的科技因素之外，還必須包含“非技術(shù)性”的人文、社會(huì)科學(xué)因素，以及工程現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的實(shí)踐情境因素。本文以當(dāng)代工程哲學(xué)提出的科學(xué)、技術(shù)、工程“三元論”為視域，將《營(yíng)造法式》視為“三元論”意義上的古代土木工程知識(shí)，通過對(duì)其文本的深入解讀，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景及宋代的歷史條件下，來嘗試探討這種