從草原傳統(tǒng)審美文化到現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)——談民族特色文化在設(shè)計(jì)中的發(fā)展與創(chuàng)新

1、i^{f髫，學(xué)校代碼： 10 13 5論文分類(lèi)號(hào)：學(xué) 號(hào)：2 0 0 8 4 2 1 1 0 0 8研究生類(lèi)別：高校教師幽喜之孝尹貉犬謦碩士學(xué)位論文． ： 從草原傳統(tǒng)審美文化到現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)——談民族特色文化在設(shè)計(jì)中的發(fā)展與創(chuàng)新R a n g i n g f r o m T r a d i t i o n a lG r a s s l a n d A e s t h e t i cC u l t u r et oC o n t e m

2、 p o r a r y F o l k P r o d u c t D e s i g n i n g +——O n D e v e l o p i n g & I n n o v a t i n g t h e F o l k T r a i t C u l t u r e i nD e s i g n i n g學(xué)科 門(mén) 類(lèi)：一級(jí)學(xué)科：學(xué)科、專業(yè)：研究方 向：申請(qǐng)人姓名：指導(dǎo)教師姓名：文 學(xué)藝術(shù)學(xué) 乙不．尋：美術(shù)學(xué) 大／l

3、 ＼于民族旅游產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)研究蘇日娜石鈞副教授二。一一年三月一日。rk≥、’，t—t、．秒●0中文摘要研究草原文化，弘揚(yáng)草原文化精神，對(duì)于豐富和發(fā)展中華文化，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，都具有十分重要的意義。 本文本著研究過(guò)去是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，從發(fā)展的角度，對(duì)中外的相關(guān)草原文化研究重新作出審視，在對(duì)“民族傳統(tǒng)審美文化”重新作出邏輯的推理和歷史的闡釋后，對(duì)現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)藝術(shù)也將作一

4、相應(yīng)的梳理。一方面，通過(guò)對(duì)草原傳統(tǒng)審美文化的探索與認(rèn)識(shí)，為現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供一種較新的設(shè)計(jì)理念；另一方面，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，揭示出“傳統(tǒng)審美文． ：化對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)有著深刻淵源的影響”這一藝術(shù)本質(zhì)，并指出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的必由之路是在設(shè)計(jì)中傳承民族特色，發(fā)展和創(chuàng)新。本研究具體從北方歷代各民族文化對(duì)草原文化的影響，草原傳統(tǒng)文化的審美觀及其藝術(shù)精神，民族傳統(tǒng)造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，草原傳統(tǒng)審美文化對(duì)現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響等幾方面內(nèi)容進(jìn)

5、行，并指出在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳承民族特色，發(fā)展和創(chuàng)新，才能立足本土，發(fā)展個(gè)性，走向世界。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)蒙古族民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式應(yīng)該從以下幾方面來(lái)研究。首先，應(yīng)該深刻理解和掌握蒙古族傳統(tǒng)審美文化的精髓；其次，在保持民族風(fēng)格的同時(shí)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并找到舊元素向新元素轉(zhuǎn)換的方式使蒙古族傳統(tǒng)審美精髓得以再造和升華。升華后的再造元素不僅能傳遞現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，還能夠真正傳遞現(xiàn)代信息、符合現(xiàn)代產(chǎn)品的功用，從而擺脫傳統(tǒng)審美風(fēng)格在現(xiàn)代民族產(chǎn)品使用上的局限與語(yǔ)

6、義上的偏差，也使建立具有民族個(gè)性的現(xiàn)代民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系成為可能。就現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，從體現(xiàn)民族個(gè)性和民族傳統(tǒng)的文化角度來(lái)看，民族元素是體現(xiàn)民族個(gè)性和傳統(tǒng)文化意義的捷徑，豐富設(shè)計(jì)形式的載體。對(duì)于傳統(tǒng)造型元素的選擇和利用是反映地域概念與傳遞文化背景的手段，這些在元代藝術(shù)品設(shè)計(jì)中都有較強(qiáng)體現(xiàn)。到了現(xiàn)代，在民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也處處體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族元素的影響。但是，1 日有的造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)觀念、表現(xiàn)方法、審美意識(shí)和審美需求等方面均有不同程度的偏差