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1、索取號(hào): I01 密級(jí): 公開(kāi)碩 士 學(xué) 位 論 文 碩 士 學(xué) 位 論 文以理為美:朱熹美學(xué)思想研究 以理為美:朱熹美學(xué)思想研究研 究 生: 研 究 生: 李賽 李賽指 導(dǎo) 教 師 : 指 導(dǎo) 教 師 : 周維山 副教授 周維山 副教授培 養(yǎng) 單 位 : 培 養(yǎng) 單 位 : 文學(xué)院 文學(xué)院一 級(jí) 學(xué) 科 : 一 級(jí) 學(xué) 科 : 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)二 級(jí) 學(xué) 科 : 二 級(jí) 學(xué) 科 : 文藝學(xué) 文藝學(xué)完 成 時(shí) 間 : 完 成
2、時(shí) 間 : 2016 年 3 月 15 日 2016 年 3 月 15 日答 辯 時(shí) 間 : 答 辯 時(shí) 間 : 2016 年 6 月 5 日 2016 年 6 月 5 日摘要I摘 要 摘 要?dú)v代對(duì)朱熹的哲學(xué)思想研究較多,而對(duì)其美學(xué)思想相對(duì)研究較少。以朱熹為代表的宋明理學(xué)深刻影響了中華民族精神的形成和中國(guó)文化心理的構(gòu)建, 至今仍對(duì)中國(guó)人的精神生活和審美生活發(fā)揮著潛移默化的作用。近年來(lái),對(duì)朱熹美學(xué)思想的研究逐漸增多,有側(cè)重朱熹文藝美學(xué)思想
3、方面的,如潘立勇著力研究朱熹文藝美學(xué)思想中的命題與范疇,如山水美學(xué)、人格美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等;有側(cè)重于朱熹美學(xué)思想體系的建構(gòu),等等。但是,相對(duì)于他集大成的地位而言,仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。朱熹是宋明理學(xué)集大成者,“理”是朱熹理學(xué)的重要范疇,那么,其理學(xué)之中是否有美學(xué)呢,如果有又是如何過(guò)渡到美學(xué)的呢?目前, 對(duì)這方面的研究仍存在著一定的欠缺。本文試圖從理學(xué)與美學(xué)的契合性入手, 著重闡述朱熹的核心美學(xué)命題“以理為美” 。為此,本論文分三部分展開(kāi)論述:首先
4、,闡述了朱熹美學(xué)思想的核心命題: “以理為美” 。朱熹雖然重在理學(xué)的建構(gòu),但在其理學(xué)思想之中,包含有著大量的美學(xué)論述,并且對(duì)今天的美學(xué)研究仍有啟發(fā)意義。從理學(xué)與美學(xué)的關(guān)系來(lái)看,理學(xué)為美學(xué)提供理論基礎(chǔ), “理”具有雙重內(nèi)涵,既有對(duì)儒家倫理道德思想的繼承,又上升到宇宙本體的層面。 具體體現(xiàn)以朱熹為代表的理學(xué)家們對(duì)誠(chéng)敬樂(lè)一體的審美理想和圣賢理想人格的追求。 理想境界是合乎道德又超道德的,是合乎審美又超審美的天地境界,是實(shí)現(xiàn)了個(gè)體倫理道德修養(yǎng)之
5、后內(nèi)心的超越。理想人格精神集仁、誠(chéng)等美好品質(zhì)于一體,并且朱熹等理學(xué)家們關(guān)注的并不只是個(gè)體的道德人格修養(yǎng),更是整個(gè)社會(huì)人生的普遍追求,理想境界和人格理想的追求都與理的道德倫理層面相契合。其次,從理與真、理與情兩對(duì)關(guān)系論述了“以理為美”的核心內(nèi)涵。理作為形而上的本體在朱熹的哲學(xué)和美學(xué)中有重要地位, 朱熹為萬(wàn)事萬(wàn)物的美尋找到形而上的本體依據(jù)。相比較而言, 朱熹是我國(guó)較早在哲學(xué)層面思考和研究這一問(wèn)題的思想家, 他的思想繼承儒家傳統(tǒng)又有所突破。
6、朱熹強(qiáng)調(diào)理, 但不是一味扼殺情,而是情要符合道德倫理的要求,理與情的關(guān)系表現(xiàn)在理對(duì)情的接納和運(yùn)用,以理統(tǒng)情,以理御情, “感物道情”說(shuō)是朱熹論證《詩(shī)經(jīng)》及所有詩(shī)歌發(fā)生論的基礎(chǔ)和特征,自然抒發(fā)情感而為詩(shī)。第三,探究了朱熹“以理為美”核心命題的藝術(shù)觀。從美學(xué)上說(shuō),氣是美的構(gòu)成因素,氣化流行產(chǎn)生美。氣分為陽(yáng)剛之氣和陰柔之氣,朱熹推崇陽(yáng)剛之氣,這不僅體現(xiàn)在對(duì)自然美、詩(shī)文美、繪畫美等藝術(shù)論述中,更是理學(xué)家們追求的理想人格的重要特征。朱熹追求詩(shī)歌的
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