佛教在社區(qū)建設(shè)中的信仰價(jià)值——以江蘇興化上方寺為例

1、上海師范大學(xué)學(xué)位論文中文摘要摘要隨著我國(guó)社會(huì)文化的變化，傳統(tǒng)意義下的社會(huì)文化性質(zhì)也在不斷調(diào)整，并逐漸改變?nèi)藗兊男叛?。我?guó)社區(qū)居民在生活的過(guò)程中也在受到這類傳統(tǒng)文化的影響，一些與居民息息相關(guān)的社區(qū)精神文化建設(shè)也不能為公眾提供更有價(jià)值的精神寄托，各種社會(huì)性質(zhì)的利益模式將公眾推向了風(fēng)口浪尖，社會(huì)秩序逐漸變得混亂。面對(duì)道德的失序，公眾變得擔(dān)憂，精神層面也變得困惑難耐，每個(gè)人都面臨著前所未有的空虛與無(wú)助。這種信仰的缺失是社會(huì)發(fā)展所需要面臨的重要問(wèn)

2、題。在該意義下，宗教信仰成為了人們?cè)谏鐣?huì)空間中的一種新的生活目標(biāo)與價(jià)值。但是，在我國(guó)的傳統(tǒng)宗教發(fā)展歷程中，經(jīng)歷過(guò)多次劫難，這些劫難不僅令信仰遭受撼動(dòng)，還令組織形式出現(xiàn)了嚴(yán)重的破壞。因此，在意義方面，本文試圖通過(guò)對(duì)江蘇興化上方寺在社 區(qū)建設(shè)中的信仰價(jià)值進(jìn)行研究，為發(fā)展中的現(xiàn)代宗教信仰提供一種社會(huì)學(xué)的領(lǐng)悟。本文以上方寺在江蘇興化的社區(qū)信仰模式為研究案例，將佛教信仰作為一種社會(huì)存在的價(jià)值進(jìn)行分析，基于社會(huì)學(xué)視角，通過(guò)對(duì)于上方寺社區(qū)的人員構(gòu)成、

3、個(gè)體體驗(yàn)以及與當(dāng)?shù)氐淖诮绦姓芾頇C(jī)構(gòu)的關(guān)系作為研究考察對(duì)象，并以此探討江蘇興化的宗教變遷，上方寺在其社區(qū)建設(shè)中得以生存與發(fā)展。關(guān)鍵詞：宗教信仰：佛教；社區(qū)；上方寺上海師范大學(xué)學(xué)位論文目錄目錄摘要?????????????????????????????IA b s t r a c t ???????????????????????????????????．I I導(dǎo)論????????????????????????????????????

4、??．．1一、研究的緣起、目的和意義???????????????．．1二、我國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究現(xiàn)狀???????????????．．2三、歐美宗教社會(huì)學(xué)理論概述???????????????．．3( 1 ) 歐美社會(huì)結(jié)構(gòu)與宗教的關(guān)系???????????．．3( 2 ) 歐美學(xué)界對(duì)于宗教組織的相關(guān)研究????????一4四、本文的理論選擇及研究方法??????????????．6第一章上方寺概況及歷史背景介紹??????????????

5、?71 ．1 上方寺概況??????????????????????71 ．2 上方寺歷史背景簡(jiǎn)介??????????????????8第二章上方寺的宗教活動(dòng)???????????????????92 ．1 上方寺的人員構(gòu)成???????????????????92 ．2 上方寺的佛教信徒及其宗教體驗(yàn)????????????1 02 ．2 ．1 上方寺佛教信徒案例??????????????1 02 ．2 。2 宗教體驗(yàn)????????

6、???????????．1 22 ．3 上方寺與基層社區(qū)組織及宗教行政管理機(jī)構(gòu)的互動(dòng)???．．1 4第三章上方寺在所在社區(qū)建設(shè)中的價(jià)值????????????．1 53 ．1 樹立正確的思想價(jià)值觀????????????????．1 53 ．2 全面貫徹國(guó)家的宗教方針政策?????????????1 73 ．3 符合社區(qū)對(duì)宗教的新闡釋???????????????．1 83 ．4 加強(qiáng)了佛教在社區(qū)建設(shè)中的重要支撐??????????2