都市佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——以福州開(kāi)元寺為例

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文都市佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——以福州開(kāi)元寺為例姓名：張文學(xué)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：宗教學(xué)指導(dǎo)教師：林國(guó)平20080401福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要本文以佛教思想史演變脈絡(luò)為經(jīng)，探討傳統(tǒng)“山林佛教”向現(xiàn)代“都市佛教”過(guò)渡的思想淵源，認(rèn)為都市佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是順應(yīng)人間佛教“契理契機(jī)”理念的結(jié)果；以都市佛教的現(xiàn)代社會(huì)參與為緯，通過(guò)歸納分析社會(huì)參與的變化，來(lái)觀察都市佛教在社會(huì)功能上的轉(zhuǎn)型，認(rèn)為都市佛教通過(guò)現(xiàn)代社會(huì)參與，使其傳統(tǒng)

2、社會(huì)功能內(nèi)涵外延和擴(kuò)大。論文在歷史背景的鋪墊下展開(kāi)，把福州開(kāi)元寺現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的個(gè)案放在都市佛教發(fā)展的宏觀背景下來(lái)研究；以田野調(diào)查為主，在對(duì)都市佛教特征作整體性描述中，突現(xiàn)福州開(kāi)元寺獨(dú)特的品格。通過(guò)對(duì)中國(guó)語(yǔ)境下的宗教“世俗化如做出“宗教性的弱化“ 的新詮釋和“以行為動(dòng)機(jī)衡量”的新取向，糾正了前人對(duì)“佛教世俗化”定義上的模糊態(tài)度。本文對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索，目的是以之為都市佛教在現(xiàn)代社會(huì)的存適提供一個(gè)個(gè)案研究實(shí)例的參照。研究結(jié)果表明，以佛教社會(huì)學(xué)的