已閱讀1頁,還剩62頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領
文檔簡介
1、本文以佛教思想史演變脈絡為經(jīng),探討傳統(tǒng)“山林佛教”向現(xiàn)代“都市佛教”過渡的思想淵源,認為都市佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,是順應人間佛教“契理契機”理念的結(jié)果;以都市佛教的現(xiàn)代社會參與為緯,通過歸納分析社會參與的變化,來觀察都市佛教在社會功能上的轉(zhuǎn)型,認為都市佛教通過現(xiàn)代社會參與,使其傳統(tǒng)社會功能內(nèi)涵外延和擴大。論文在歷史背景的鋪墊下展開,把福州開元寺現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的個案放在都市佛教發(fā)展的宏觀背景下來研究;以田野調(diào)查為主,在對都市佛教特征作整體性描述中,突
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 都市佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——以福州開元寺為例.pdf
- 唐宋時期定州開元寺的佛教活動——以現(xiàn)存石刻文獻為中心
- 唐宋時期定州開元寺的佛教活動——以現(xiàn)存石刻文獻為中心.pdf
- 10075.唐宋時期定州開元寺的佛教活動——以現(xiàn)存石刻文獻為中心(1)
- 河北易縣開元寺研究.pdf
- 泉州開元寺研究_6380.pdf
- 福建泉州開元寺導游詞
- 福建泉州開元寺導游詞
- 泉州傳統(tǒng)建筑屋面修繕技藝研究——以開元寺甘露戒壇為例.pdf
- 校本鄉(xiāng)土美術教育課程建構(gòu)與評價——以泉州開元寺為例.pdf
- 唐五代宋初敦煌開元寺研究
- 唐五代宋初敦煌開元寺研究_3200.pdf
- 揚州佛教旅游景區(qū)的游客動機研究--以大明寺和高旻寺為例.pdf
- 唐代邢臺開元寺《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》經(jīng)幢研究.pdf
- 唐代邢臺開元寺佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)經(jīng)幢研究
- 陜西佛教祖庭發(fā)展現(xiàn)狀研究——以大興善寺為例.pdf
- 陜西佛教祖庭發(fā)展現(xiàn)狀研究——以大興善寺為例
- 藏傳佛教格魯派宗教法研究以扎什倫布寺法規(guī)為例
- 泰國漢傳佛教——以曼谷龍蓮寺為中心.pdf
- 佛教在社區(qū)建設中的信仰價值——以江蘇興化上方寺為例
評論
0/150
提交評論