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1、F i g h t a n d R e c o n c i l i a t i o n w i t h ‘‘G h o s t s ’’i nT h eW o m a n 耽∥i o rA T h e s i sS u b m i t t e d i n F u l f i l l m e n t o f t h eR e q u i r e m e n t s f o r t h eD e g r e eo f M a s t e r
2、 o f A r t s i nE n g l i s hB yZ a n g Y a nS u p e r v i s o r :A s s o c i a t e P r o f e s s o r L i u Y o n g i i eF o r e i g n L a n g u a g e sS c h o o lZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yN o v e m b e r 2 0
3、1 0摘要摘 要身為第二代華裔美國(guó)人的湯亭亭,其華裔女性的雙重身份使她及具有同樣身份的華裔女性遭受了來自本民族以及美國(guó)社會(huì)的性別和種族的雙重壓迫。她站在女性和民族的角度創(chuàng)作了《女勇士》。這是一部以獨(dú)特的敘述視角和手法、豐富的文化形象和奇特的故事傳說震撼了當(dāng)代美國(guó)文壇的作品,它使得湯亭亭成為一位融合中西文化的、最有影響力的華裔美國(guó)作家。論文包括引言、四個(gè)章節(jié)和結(jié)論等六部分。引言部分概述了湯亭亭和她的小說《女勇士》,綜述了《女勇士》的國(guó)內(nèi)外
4、研究現(xiàn)狀以及本論文要探討的問題。第一章闡述了《女勇士》中“鬼魂”形象的含義,即讓人產(chǎn)生恐懼、焦慮和誤解的不熟悉的事物就有可能會(huì)被異化成“鬼魂”。重點(diǎn)對(duì)“妖化的舊中國(guó)”和“妖化的美國(guó)’’進(jìn)行論述,具體指出貫穿全書各章節(jié)的“鬼魂“ 不但代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中男權(quán)至上的思想對(duì)女性的壓抑,還代表了美國(guó)社會(huì)中所存在的種族歧視和壓迫。第二章討論并著重指出“鬼魂“ 形象產(chǎn)生的深層成因。即唐人街所沿襲的舊中國(guó)對(duì)女性的性別歧視以及來自男權(quán)社會(huì)的壓迫讓女性受
5、到折磨,而隨著時(shí)間的推移,這種折磨的創(chuàng)傷在她們心中逐漸演變成了“鬼魂”。另一方面,美國(guó)白人社會(huì)中種族主義和東方主義對(duì)美籍華人所造成的心靈創(chuàng)傷久而久之也被異化成了“鬼魂”。第三章重點(diǎn)闡述了“女勇士”與“鬼魂”的抗?fàn)?。作者湯亭亭并沒有僅僅滿足于單純地揭露美國(guó)華裔女性所遭受到的性別壓迫和種族歧視,她通過講述與“鬼魂’’較量的故事,表達(dá)了作者與父權(quán)制文化下的男尊女卑觀點(diǎn)及美國(guó)社會(huì)對(duì)待華裔女性的不公正作抗?fàn)幍挠職夂托判?。第四章詳?xì)分析了作為調(diào)和者
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