敦煌民間詩歌詞匯研究

1、浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文敦煌民間詩歌詞匯研究S T U D YO F V O C A B U L A R YO F T H E D U N H U A N GF O L KP O E T R Y研究生：劉吳 l } 『請學(xué)位類別和級別：文學(xué)碩I指導(dǎo)教師：劉力r 旺 學(xué)科專業(yè)：漢語言文寧學(xué)學(xué)位授F 單位：浙江師范人學(xué)論文提交| 二| 期：2 0 1 2 年4 月1 ¨P o s 培r a d u a t eS t u d e n

2、 t ：L i uH a oT y p e s a n dL e v e l so f t h e D e g r e e ：M a s t e ro f A r t sM AS u p e r v i s o r ：L i u L i j i a nM a j o r ：C h i n e s eP h i l o l o g yD e g r e e —c o n f e r r i n gu n i t ：Z h e j i a

3、n gN o r m a lU n i v e r s i t yS u b m i s s i o n d a t e ：A p r i lI ，2 0 1 2浙江師范大學(xué)二零一二年四月敦煌民間詩歌詞匯研究摘要隨著對漢語詞匯研究地不斷深入，眾多文獻(xiàn)資料，尤其足出上文獻(xiàn)資料越來越受到研究者的關(guān)注。} I ：如陳寅恪先生所占：～時代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時代學(xué)術(shù)之新潮流?！表?xiàng)楚《敦煌詩歌導(dǎo)鹼》稱，敦煌

4、詩歌叫| 有大量民間詩歌，它們的作者是生活存比J 白J 的知識分r ，或者就是民眾自■。它們通常是聚川民眾喜聞樂見的形式，用接近盱函的通俗語吉創(chuàng)作，用米向民眾普及教育，傳播知識，表現(xiàn)民眾的情感，娛樂比眾的生活。他將敦煌民『日J(rèn) 詩歌分為九類，分別為：詠經(jīng)貝、詠史事、甘令詩、家訓(xùn)詩、禮俗磚、學(xué)郎詩、雜體詩、歌謠、其他等兒類。其中，詠經(jīng)鮑包括對《孝經(jīng)》和《盒目Ⅱ經(jīng)》的演繹，詠蟲事包括《古賢粲》，節(jié)令詩主要有《詠九九詩》和《詠．帥g 氣詩》兩

5、種，家訓(xùn)許有《新集r z 父教》、《雅氏夫人訓(xùn)女文》和《夫子勸世詞》，禮俗詩主要是指婚禮儀式詩．包括《F史人文》等。雜體爵帶有文字游戲性質(zhì)，多半是從字形、字音、文字排列、文義雙關(guān)，或者專寫某一類特殊題材等方晰。歌謠包括《沙州圈經(jīng)》卷來《歌謠》和《張義潮變義》之歷《奄謠荷》。其他包括嘲諷詩、題跋許、，。告詩、遺書詩等。敦煌民M 學(xué)郎詩足中所以后敦煌地區(qū)書寫卷了的學(xué)生隨手1 i 下的天真町愛的詩歌。這些詩歌的作輯，有在這些學(xué)校平就學(xué)的學(xué)郎，

6、有兒章、少年和青年，有的j * 充書手，有的自身就是沙彌。這些詩歌多數(shù)寫在卷后，也有央寫在卷予中問，或?qū)懺谌魏巫渥缘胤降?，怙寫隨便，‘# 跡小工。內(nèi)容多數(shù)只是學(xué)章們信手抒發(fā)感情的即興詩，有些則是抄錄晟能表現(xiàn)學(xué)郎當(dāng)時心境的流行的通俗詩，多涉及學(xué)郎的學(xué)習(xí)生活a 語占通俗易懂，短小精煉，讀來朝朗上口，很少繁難字詞，句術(shù)多押韻。作為敦煌文獻(xiàn)中的重要組成部分，敦煌民間詩歌保留了原始的語魯時料，具有較高的語料學(xué)和語占學(xué)研究價值。然而有關(guān)于敦煌民問詩