文心雕龍講疏中的文學(xué)反映論研究

1、贛南師范學(xué)院碩士學(xué)位論文分 類 號： I0 密 級： 公開學(xué)校代碼： 10418 學(xué) 號： 120101003碩 士 學(xué) 位 論 文 碩 士 學(xué) 位 論 文《文心雕龍講疏》中的文學(xué)反映論研究 《文心雕龍講疏》中的文學(xué)反映論研究A Study on Literary Reflection Theory in the “theLiterary Mind and the Carving of Dragons Talk Sparse”作 者 姓

2、 名： 張文君學(xué) 院 名 稱： 文學(xué)院一級學(xué)科名稱： 中國語言文學(xué)二級學(xué)科名稱： 文藝學(xué)指 導(dǎo) 教 師： 李萃茂二○一五年六月十一日贛南師范學(xué)院碩士學(xué)位論文摘要從 1914 年 9 月黃侃在北京大學(xué)講授《文心雕龍》 算起，到 2015 年龍學(xué)的研究已經(jīng)過百年嬗變。王元化的《文心雕龍講疏》無疑是繼黃侃《文心雕龍札記》以來《文心雕龍》理論研究方面令人耳目一新的又一著作。作者把熊十力“根底無易其固，而裁斷必出于己”的警句作為理論研究的指導(dǎo)原則

3、， 以古今結(jié)合、 中外結(jié)合、 文史哲結(jié)合三個結(jié)合為具體研究方法，憑借其深厚的國學(xué)修養(yǎng)和精湛的西方文藝?yán)碚撝R，通過嚴(yán)謹(jǐn)深入的比較，將《文心雕龍》創(chuàng)作論上升到現(xiàn)代文藝?yán)碚摰母叨龋醪綄崿F(xiàn)了《文心雕龍》闡釋由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。因此，該書不僅為《文心雕龍》研究，而且也為新時期古代文論的研究開辟了一條新的道路。筆者查閱了自 1979 年本書出版以來的相關(guān)學(xué)術(shù)論文，發(fā)現(xiàn)研究本書及作者的論文雖較多，但至今未有對《文心雕龍講疏》中包含的反映論思想進(jìn)行

4、專門研究的學(xué)位論文或?qū)Ｖ?，僅有夏中義的單篇論文對劉勰創(chuàng)作論與反映論的關(guān)系作了相關(guān)論述。 本篇論文立足于文藝學(xué)視角，結(jié)合中西文論兩方面對《文心雕龍講疏》進(jìn)行辨析闡釋，挖掘其中的文學(xué)起源論和創(chuàng)作論的理論意義和現(xiàn)實意義， 試圖揭示作者在書中所體現(xiàn)的深厚文學(xué)反映論思想。 作者對劉勰文藝觀做“反映論化”解讀，使其更具理論性，并超越簡單反映論的限制突出了主體的能動性，上升到辯證反映論的高度。通過對王元化《文心雕龍講疏》中文學(xué)反映論的研究，探索其心路

5、歷程并為當(dāng)前“龍學(xué)”研究提供借鑒。全文分為緒論、本論、結(jié)論三個部分。緒論簡介王元化的《文心雕龍》研究概況和《文心雕龍講疏》主要內(nèi)容及研究意義，介紹《文心雕龍講疏》創(chuàng)作時期的反映論背景及本書版本修訂與王元化的三次反思的關(guān)系。本論將從文學(xué)起源論、文學(xué)創(chuàng)作論中的心物交融說、情志說、擬容取心說兩大領(lǐng)域，四個方面論述王元化《文心雕龍講疏》中的文學(xué)反映論思想。結(jié)論對《文心雕龍講疏》中的文學(xué)反映論進(jìn)行了總結(jié)。關(guān)鍵詞： 《文心雕龍講疏》 ；反映論；文學(xué)