果戈里外套主人公圣愚式形象與狂歡化意義

1、學(xué)校代碼：1 0 13 5論文分類號(hào)：學(xué) 號(hào)：2 0 0 8 4 0 0 4 0 0 2：研究生類別：全日制幽喜之孝哥貉犬謦碩士學(xué)位論文果戈里《外套》主人公圣愚式形象與狂歡化意義T h e H o l y F o o l I m a g e a n d C a r n i V a l e s q u e S i g n i f i c a n c eo ft h eH e r o i nN i k o l a iG o g o l ’S

2、 ‘‘T h eO v e r c o a t ’’學(xué)科門類：一級(jí)學(xué)科：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：申請(qǐng)人姓名：指導(dǎo)教師姓名：文學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)俄羅斯文學(xué)周瑞紅蘇婭 教授二。一一年三月二十B中文摘要 中又手兩要《外套》是果戈里文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)新發(fā)展，是作家最深刻的創(chuàng)作之一。這部作品中，作家開(kāi)創(chuàng)性地賦予了一個(gè)九等文官小人物阿卡基·阿卡基耶維奇圣愚式的特征，狂歡化地演繹了一場(chǎng)圣愚式人物形象“肉體由生到死，靈魂由死到生“ 的怪誕。

3、“圣愚“ 是俄羅斯歷史上一種特有的宗教文化現(xiàn)象，被稱為“為了基督的癡愚“ 。圣愚由最初的一種民間宗教文化現(xiàn)象逐漸發(fā)展成為俄羅斯民族特有的精神文化現(xiàn)象，發(fā)展成為俄國(guó)傳統(tǒng)精神的載體和楷模。圣愚既具有西方的普世性、批判性因素，同時(shí)也具有東方的非理性因素。圣愚在后來(lái)的文學(xué)中體現(xiàn)為一種“程式化圣愚”形象，無(wú)論是圣愚，還是人們對(duì)圣愚的崇拜，都體現(xiàn)了俄羅斯人特有的價(jià)值觀中非理性的、恍惚神秘性的一面?！锻馓住分兄魅斯⒖ɑ?#183;阿卡基耶維奇這一人