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1、中圖分類號(hào): 1 2 0 6 .2U D C :8 0 0密級(jí): 公開學(xué)校代碼: 1 0 0 9 4訝謄£解菡尤李碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)漢賦天文元素研究兼論其與漢代思想政治之關(guān)系T h e a s t r o n o m i c a le l e m e n t si n H a n F u r e s e a r c h ——A l s oo nt h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e n
2、i ta n di d e o l o g ya n dp o l i t i c so f H a n D y n a s t y作者姓名:薛麗芳指導(dǎo)教師: 李笑巖副教授學(xué)科專業(yè): 中國古代文學(xué)研究方向: 先秦兩漢文學(xué)與文化論文開題日期:2 0 1 5 年7 月6 日摘要漢賦作為一代之文學(xué),它不僅用藝術(shù)性的筆觸生動(dòng)地展現(xiàn)了整個(gè)漢代的社會(huì)圖景,而且像一面透視鏡般披露了那個(gè)時(shí)代的文化一D 理,有時(shí)甚至超前于時(shí)代。而漢代天文學(xué)作為科學(xué)性和人
3、文性兼具的知識(shí)領(lǐng)域,也必然籠罩在博大精深的漢賦中。目前學(xué)界對(duì)漢賦中天文元素的研究還很薄弱,論及時(shí)都是只言片語,缺少系統(tǒng)的整合和深入的探討。本文主要通過研宄漢賦中涉及到的宇宙觀、遠(yuǎn)游和建筑中的天文元素以及與漢代政治關(guān)系最密切的北斗和太一,分析漢賦中天文元素的文學(xué)表現(xiàn)形式,從而將漢賦這種純文學(xué)體裁中涉及到的天文與漢代天文學(xué)的研究成果相印證,并借此深入剖析漢賦中的天文元素背后所蘊(yùn)含的社會(huì)政治和思想文化內(nèi)涵。本文主體部分共分四章:第一章介紹了漢
4、及其之前的天文學(xué)發(fā)展情況以及漢代的天文學(xué)傳統(tǒng)。中國古代天文學(xué)的功用分兩個(gè)方面,一為觀象治歷以授民時(shí),一為觀象察變以見吉兇,中國古代天文學(xué)基本上是沿著這兩條線發(fā)展下來的,直至漢代逐漸成熟。且從兩方面內(nèi)容可以看出,漢代天文學(xué)有著十分顯著的人文性,這也正是漢代天文元素能夠進(jìn)入文學(xué)性較為濃厚的漢賦中的原因。漢代有著相對(duì)寬松自由的修習(xí)天文學(xué)的政治環(huán)境,漢賦家多修習(xí)天文,因此對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,這是漢賦中大量出現(xiàn)天文元素的原因,以及漢賦家的天文術(shù)語
5、能夠被漢時(shí)的廣大讀者所接受的原因。第二章考察了漢賦中的宇宙觀。漢賦主要表現(xiàn)出時(shí)人三種宇宙觀:其一為蓋天說,蓋天說根源于儒家天地有別、天尊地卑的等級(jí)觀念;其二為天地浩大觀,這主要體現(xiàn)在漢賦中多描寫高大之物、開闊之情;其三為漢代的“九天說”,尤其九層天的浪漫想象使得漢賦的意境更加高遠(yuǎn)宏大。第三章著重分析了漢賦中的天文元素所表現(xiàn)出來的天人合一思想。天人合一思想是中國古代天文觀的主要內(nèi)容,因此天人合一思想也成為漢賦中天文元素的突出表現(xiàn)內(nèi)涵。漢賦
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