淺析現(xiàn)代導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的新方向

1、分類號(hào)：密 級(jí)：學(xué)校代碼： ! Q ! 魚量學(xué)號(hào)：趔2 幽幽遣掌毒可耗大學(xué)碩士學(xué)位論文淺析現(xiàn)代導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的新方向A n a l y s e s t h e N e w D i r e c t i o no f M o d e mA d v e r t i s i n gS y s t e m D e s i g n作者姓名： 紀(jì)曉璐研究方向： 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)二。一五年四月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人類的生

2、活發(fā)生了翻天覆地的變化。但不管是處于從前簡單的生活，還是面對(duì)現(xiàn)如今社會(huì)的日益復(fù)雜，人們始終無法擺脫這樣的問題：去哪里? 怎么去? 或者是：這是哪? 是做什么的? 因?yàn)橛羞@樣的問題產(chǎn)生，聰明的人類便會(huì)想出與之相對(duì)應(yīng)的解決方法，從而就出現(xiàn)了以標(biāo)注、指引為方式的輔助行為去更好的服務(wù)于人類生活。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中我們稱這種標(biāo)注和指引為導(dǎo)視，隨著設(shè)計(jì)學(xué)及相關(guān)學(xué)科的逐步建立和飛速發(fā)展，導(dǎo)視最終形成一套完整的系統(tǒng)，囊括其自身的準(zhǔn)確定義、特點(diǎn)、種類劃分和設(shè)計(jì)

3、要求等眾多內(nèi)容，并發(fā)展成為設(shè)計(jì)門類學(xué)中一門可以獨(dú)立的學(xué)科。導(dǎo)視系統(tǒng)具體于何時(shí)何地產(chǎn)生我們無從考究，但其自身的發(fā)展變化卻是以一種淺緩的方式逐步滲透到人類的生活中，并占據(jù)了不可取代的地位。這種發(fā)展和變化的產(chǎn)生要得益于人類生活水平的全方位提高，在物質(zhì)基礎(chǔ)得到比較充分滿足的同時(shí)，人們開始追求對(duì)于精神文明的同高度建設(shè)。當(dāng)大多數(shù)人已經(jīng)基本擺脫“如何生活’’這一話題之后，更多人開始尋求“如何更好地生活”，這便使得人們對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)從視覺的審美到功能

4、的多樣產(chǎn)生更高的要求，希望能從中不斷發(fā)現(xiàn)與時(shí)代并進(jìn)甚至是超前的設(shè)計(jì)。本文從導(dǎo)視系統(tǒng)的理論出發(fā)，結(jié)合全球經(jīng)典導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)案例，采用了直觀的理論結(jié)合實(shí)際的例證方法，重點(diǎn)研究在當(dāng)前社會(huì)背景下導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的新方向。本文在作者大量查閱相關(guān)資料之后完成，其中涉及學(xué)科包括藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等，旨在能夠在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中獲得更高、更新、更深刻的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，導(dǎo)視系統(tǒng)不僅是一種信息傳達(dá)的手段，更逐步成為人類生活的精神堡