譚恩美小說(shuō)中的男性形象探析

1、學(xué)校代碼：10663 學(xué) 號(hào)：4201310000185 貴 州 師 范 大 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 論 文 譚恩美小說(shuō)中的男性形象探析 譚恩美小說(shuō)中的男性形象探析 The male image in Amy Tan's Novels 專 業(yè) 名 稱：比較文學(xué)與世界文學(xué) 專 業(yè) 代 碼：050108 研 究 方 向：比較詩(shī)學(xué) 申 請(qǐng) 人 姓 名：劉 怡 導(dǎo) 師 姓 名：林樹明（教授

2、）曹順慶(教授) 二○一六年五月十六日 摘 要 譚恩美是華裔作家群中最為優(yōu)秀的代表之一。 她的作品不僅深刻地反映了美國(guó)華裔的生活體驗(yàn)， 也積極地參與構(gòu)建美國(guó)華裔文化， 因而深受不同年齡、不同民族、不同教育背景的讀者的喜愛和歡迎，在當(dāng)代美國(guó)華裔文學(xué)研究中占據(jù)著特殊而重要的位置。在《喜福會(huì)》 、 《灶神之妻》 、 《靈感女孩》 、 《接骨師之女》 、 《沉沒之魚》等長(zhǎng)篇小說(shuō)中，譚恩美對(duì)華裔家庭中的母女關(guān)系作了真切動(dòng)人的描繪， 加上穩(wěn)重豐富

3、的中國(guó)文化元素， 敘述視角獨(dú)特、文化想象豐富、故事傳說(shuō)奇特、表現(xiàn)手法多樣等為世界文壇所贊賞。而且，譚恩美顛覆了以男性為主女性為輔的傳統(tǒng)男性書寫，男性非但不是小說(shuō)的主角，更甚者大多數(shù)的男性形象毫無(wú)陽(yáng)剛之氣。 本文以譚恩美的五部長(zhǎng)篇小說(shuō)為研究對(duì)象, 運(yùn)用比較文學(xué)、敘事學(xué)、女性主義、后殖民主義、文化批評(píng)等相關(guān)理論,通過(guò)文本細(xì)讀對(duì)其作品進(jìn)行解讀,探析小說(shuō)中的男性形象問題。 論文主體分為三個(gè)部分： 第一章 “男性形象的價(jià)值取向” ，在“無(wú)父文本”

4、整體架構(gòu)下，重點(diǎn)分析喪失話語(yǔ)權(quán)成為“沉默者”的父親形象，以及喪失男性陽(yáng)剛特質(zhì)，不僅無(wú)法成為女性的依靠而且是造成女性痛苦根源的“朽木”丈夫形象。并在此基礎(chǔ)上對(duì)譚恩美小說(shuō)文本中的男性形象進(jìn)行整體概括。 第二章 “男性形象建構(gòu)方式” ，結(jié)合經(jīng)典敘事學(xué)的相關(guān)理論,通過(guò)對(duì)小說(shuō)中主要呈現(xiàn)的“母女雙敘述層”和多重有限第一視角等進(jìn)行分析， 并結(jié)合王安憶等東方女作家的人物塑造,揭示作家筆下話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)移與繼承、 主觀而神秘的自傳等深層內(nèi)涵。 第三章“男性形

5、象問題的深層意蘊(yùn)” ，從二元對(duì)立思維下的人物建構(gòu)、西方中心主義下的男性形象、 男女兩性關(guān)系反思等三個(gè)方面分析譚恩美小說(shuō)中塑造的“不可依靠”的男性形象的深層次原因。 研究華裔女性作家筆下的男性形象建構(gòu)的困境與原因， 有利于避免美國(guó)主流價(jià)值觀對(duì)中國(guó)文化的過(guò)度融合， 同時(shí)也可以讓西方認(rèn)識(shí)到真正具有包容、謙遜、文質(zhì)彬彬又不乏剛毅、勇敢的男子漢氣概的華人男性形象，也為東西方女性文學(xué)的比較提供一個(gè)參照。 關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：譚恩美；男性形象；性別意識(shí)