中國(guó)音樂史復(fù)習(xí)資料

1、1.河南舞陽賈湖 骨笛 的出土證明我國(guó)古代音樂文化已有約 8000 年可考的歷史。 2.遠(yuǎn)古時(shí)期的樂舞形式表現(xiàn)為 歌舞樂 三位一體的藝術(shù)形式。3.孔子看過樂舞《 韶樂 》后，給予了“盡善盡美”的評(píng)價(jià)。4.“ 巫樂 ”和“淫樂”是商代音樂的兩個(gè)重要組成部分。5.周代設(shè)立了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂機(jī)構(gòu)—— 春官 。6.《大武》是頌贊帝王 周武王 的戰(zhàn)功的樂舞。7.《詩(shī)經(jīng)》可分為三類不同內(nèi)容和形式的音樂作品，其中 雅

2、 多是貴族文人創(chuàng)作的音樂作品。8.春秋時(shí)期產(chǎn)生了我國(guó)最早的計(jì)算樂律的方法—— 三分損益法 。9. 編鐘藝術(shù) 藝術(shù)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂器最突出的成就。10.先秦諸子中， 孔子 提出了“安上治民、莫善于禮；移風(fēng)易俗，莫善于樂”的主張，持有“非樂”觀點(diǎn)的則是 墨子 。11.李延年根據(jù)胡曲《摩訶兜勒》創(chuàng)作的“新聲二十八解”，是吸收西域音樂進(jìn)行創(chuàng)作的最早記載。12.漢代鼓吹可分為黃門鼓吹、橫吹、騎吹和 .短簫鐃歌 四類。13.相

3、和歌最初產(chǎn)生于一些民間沒有伴奏的歌謠，即 徒歌 。15.南北朝時(shí)期，著名的龜茲音樂家 蘇祗婆 曾將龜茲樂律理論傳授給長(zhǎng)安音樂家鄭譯。16.清商樂中，流傳在今天湖北江陵一帶的民間音樂稱為 西曲 。17. 歌舞戲 是興起于南北朝末年的一種具備戲曲雛形的藝術(shù)形式。18.《聲無哀樂論》是魏晉南北朝時(shí)期著名隱士 嵇康 音樂思想的集中體現(xiàn)。19.唐代最著名的燕樂大曲《霓裳羽衣曲》，相傳由唐玄宗李隆基改編。20.唐代的音樂機(jī)

4、構(gòu)中，隸屬于宮廷的音樂機(jī)構(gòu)有 教坊 和 梨園 。21.隋代樂工萬寶常提出了“ 八十四調(diào) ”的樂律理論。22.1900 年在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的 變文 是我國(guó)目前保存最早的說唱本子。23.古琴減字譜為唐代 曹柔 所創(chuàng)。1.黃帝時(shí)的樂舞《咸池》是遠(yuǎn)古時(shí)期一部代表性的樂舞。（×）2.原始音樂的旋律很發(fā)達(dá)。（×）3.遠(yuǎn)古時(shí)期的樂器以吹奏樂器和打擊樂器為主。（√）4.商代肯定已經(jīng)存在五聲、七聲音階。（√）5.我國(guó)歷

5、史上第一個(gè)宮廷雅樂體系建立于商代。（錯(cuò)）6.五音孔塤最早見于周代。（×）7.西周時(shí)期已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)的理論。（√）8.“六代樂舞”在周代各類樂舞中地位最高。（√）9.《詩(shī)經(jīng)》中涉及到的我國(guó)古代樂器有28 種。（×）10.《成相篇》被認(rèn)為是我國(guó)說唱音樂的鼻祖。 √）11.先秦道家的音樂主張表現(xiàn)為提倡音樂。（×）2.相和大曲還沒有具備三段式歌舞曲的基本結(jié)構(gòu)原則。（×）13.“百戲”一詞首見于漢代。（√）1

6、4.臥箜篌是從西域傳來的樂器。（×）15.“阮”這一樂器名稱是因阮籍善彈此樂器而得名。（×）6.漢代律學(xué)家何承天推算出了“六十律”的樂律理論。（×）17.琴曲《廣陵散》又被稱為《聶政刺韓王曲》。（√）18.北方音樂是清商樂的主要組成部分。（×）19.蔡琰創(chuàng)作的琴歌《胡笳十八拍》是我國(guó)古典音樂文化的一部佳作。（√）20.京房找到了“管口校正”的規(guī)律。（×）21.曲子是魏晉南北朝時(shí)期一種新興

7、的民間歌曲。（×）22.民間音樂集中反映了隋唐時(shí)期音樂文化的最高成就。（×）23.隋代多部樂中，文康伎是漢族的一種面具舞。（√）24.參軍戲是以諷刺、滑稽為主的戲曲形式。（√）25.段善本是唐代演奏篳篥的名家。（×）1.八音：周代根據(jù)樂器制作材料的不同，將樂器分為八個(gè)類別，即金、石、土、革、絲、木、匏、竹，稱為“八音”。八音是我國(guó)歷史上最早的樂器科學(xué)分類法。這種樂器分類法的產(chǎn)生，表明周代樂器種類的繁多、樂器

8、制造的繁榮，標(biāo)志著我國(guó)古代器樂藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)成熟的階段。2.樂府：我國(guó)古代的一個(gè)管理音樂的機(jī)構(gòu)，設(shè)立于秦代，在漢武帝時(shí)期發(fā)展最為興盛，至漢哀帝時(shí)被裁撤，此后，樂府由盛轉(zhuǎn)衰。樂府的工作任務(wù)主要是大規(guī)模、大范圍地采集民間歌謠，同時(shí)對(duì)民歌進(jìn)行加工，改編、創(chuàng)作和填寫歌詞，以及演唱、演奏等。后來，“樂府”的含義除了表示音樂機(jī)構(gòu)外，還可表示一種詩(shī)體名稱，以及包括詞曲、戲曲在內(nèi)的音樂文學(xué)。舞音樂發(fā)展的最高水平。 1.酒狂，三國(guó)時(shí)期，相傳為阮籍所作

9、；梅花三弄，唐代，相傳為東晉桓伊所作1.《吳越春秋》記錄了一首反映遠(yuǎn)古狩獵活動(dòng)的古歌謠：“斷竹、續(xù)竹、 飛土 、逐宍”。2.《咸池》是 堯 時(shí)期代表性的樂舞。3.在節(jié)奏、旋律、和聲三要素中， 節(jié)奏 是原始音樂的基本因素。4.據(jù)史料記載， 夏桀 大量使用侈樂，他蓄養(yǎng)的女樂達(dá)到了三萬人之眾。5.《 濩 》是歌頌商湯武功的樂舞。6.河南輝縣琉璃閣殷墟出土的塤已經(jīng)具有 5 個(gè)音孔。7.西周禮樂制對(duì)各個(gè)階層的用樂有嚴(yán)格的等級(jí)化的規(guī)定，“

10、諸侯軒縣”指諸侯使用的樂隊(duì)可以排列 三 面。8.周代形成了樂器的科學(xué)分類法“ 八音 ”，這一方法是依據(jù)樂器的 材料 的不同進(jìn)行分類的。9.《詩(shī)經(jīng)》可分為三類不同內(nèi)容和形式的音樂作品，其中 風(fēng) 是《詩(shī)經(jīng)》的精華。10.《荀子》中的《 成相篇 》被認(rèn)為是我國(guó)說唱音樂的鼻祖。11.我國(guó)歷史上第一個(gè)宮廷雅樂體系是 周 代建立的。12.老子所持的音樂觀是“ 大音希聲 ”。13.1976 年在秦始皇陵遺址出土了一枚錯(cuò)金銀鈕鐘，上

11、有銘文“ 樂府 ”二字。14.豎箜篌這一樂器是由 西域 傳入中原的。15.“阮”這一樂器的得名是因“竹林七賢”之一的 阮咸 善彈此樂器。16.漢代成書的《禮記·投壺篇 》保留了目前所知最早的譜式記載。17. 《碣石調(diào)·幽蘭》是目前所見唯一用 文字譜 記錄的琴譜，而中唐曹柔所創(chuàng)的古琴記譜法是 減字譜 。18. 蔡琰創(chuàng)作的琴歌《 胡笳十八拍 》堪稱我國(guó)古典音樂的一部佳作。19.南朝樂律學(xué)家 何

12、承天 的“新律”是世界上最早運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算對(duì)十二平均律的探索。20. 宮廷燕樂 集中反映了隋唐時(shí)期音樂文化的最高成就。21.以頌揚(yáng)李世民戰(zhàn)功為內(nèi)容的《 秦王破陣樂 》是創(chuàng)作于初唐時(shí)期的一部著名樂舞。22.唐大曲的基本機(jī)構(gòu)可分為以下三個(gè)部分： 散序 ——中序、拍序或歌頭——破或舞遍。23.唐玄宗在內(nèi)廷設(shè)立的音樂、歌舞機(jī)構(gòu)是 梨園 。1.魯迅先生發(fā)表文章贊同音樂起源于語言的說法。（×）2.河南舞陽縣出土的賈湖骨哨，

13、證明我國(guó)音樂文化已有約 8000 年可考的歷史。（√ ）3.遠(yuǎn)古時(shí)期的音樂已經(jīng)成為獨(dú)立的藝術(shù)門類。（× 4.“巫樂”和“淫樂”是商代音樂的兩個(gè)重要組成部分 √ 5.龠這一樂器可能是今天管子的前身。（×）6.商代的人已經(jīng)有了絕對(duì)音高的概念。（√）7.音樂華美、藝術(shù)性強(qiáng)是雅樂的特點(diǎn)。（×）8.西周音樂教育的主要對(duì)象是民間選拔上來的優(yōu)秀青年。（×）9.大司樂是周代禮樂機(jī)構(gòu)春官中的最高領(lǐng)導(dǎo)者。（√）10.

14、曾侯乙墓編鐘的總音域達(dá)到五個(gè)八度。（√）11.“八佾舞于庭”是春秋時(shí)期禮崩樂壞的表現(xiàn)。（√）12.《楚辭》中的《九歌》共有 9 首歌曲。（×）13.根據(jù)三分損益法計(jì)算出的五音，其產(chǎn)生的順序是宮、徵、羽、商、角。（×）14.“琵琶”曾是多種彈撥樂器的總稱?！?5.蔡邕的《琴賦》是早期最為豐富的琴學(xué)著作之一。（× ）16.董仲舒的音樂思想是對(duì)先秦儒家音樂思想的繼承。對(duì) 17.《大面》講述的是西域胡人的故事。（&

15、#215;18.鈸這種樂器是于公元 4 世紀(jì)左右從印度傳入我國(guó)的。（√19.琴曲《廣陵散》又被稱為《聶政刺韓王曲》 √ 20.歌曲、舞曲、解曲是隋唐多部樂中的三種音樂體裁，其中解曲是有聲有辭的×21.歌舞戲是興起于隋唐時(shí)期的一種具有戲曲雛形的藝術(shù)形式。×22.隋代樂工萬寶常提出了“八十四調(diào)”的樂律理論?！?23.法曲又名法樂，至唐代稱為法曲。×24.唐人南卓所著《羯鼓錄》，是一部關(guān)于羯鼓這種樂器的專著。（√

16、）25.《離騷》是陳康士根據(jù)屈原同名詩(shī)創(chuàng)作的一首琵琶曲。錯(cuò)李延年：李延年是漢武帝時(shí)期的樂官，在漢代音樂機(jī)構(gòu)樂府中擔(dān)任協(xié)律都尉這一領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)樂府的興盛發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。李延年善于唱歌和創(chuàng)作，他根據(jù)西域樂曲《摩訶兜勒》改編的二十八首橫吹曲，是吸收西域音樂進(jìn)行創(chuàng)作的最早記載。清商樂：東晉、南北朝間，承襲漢、魏相和諸曲，吸收當(dāng)時(shí)民間音樂，發(fā)展而成的俗樂之總稱，是當(dāng)時(shí)全國(guó)性民間音樂的總稱。清商樂的主要組成部分是大量的南方民間音樂和一部分北方