醫(yī)務人員《戒子書》讀后感-慎獨則心安

1、醫(yī)務人員《戒子書》讀后感-慎獨則心安“慎獨則心安”是曾國藩《戒子書》中一句名言。所謂慎獨，是指人在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。慎獨是一種情操、一種修養(yǎng)、一種自律、一種坦蕩。每一位黨員干部都應自覺堅持“慎獨” ，提高道德境界。慎獨可以正己。物先自腐而后蟲生，人必自毀而后毀之。大量的事實表明，腐敗行為的發(fā)生，首先是人生觀、價值觀出現(xiàn)了偏差，思想道德出了問題。黨員干部如

2、果放棄了世界觀的改造，就有被腐蝕的危險。慎獨正是一個防止和約束“自我非道德性”萌生和出現(xiàn)的過程，一個保持和守護“自我”道德本性的過程。慎獨的過程，也正是加強黨性修養(yǎng)、思想改造的過程。通過不斷學習以達到正心正身正己，堅定理想信念，鍛煉意志品質，提高精神境界，保持高尚情操。慎獨可以拒蝕。自古以來，為官者無論職位高低，只要握有實權，便會有人來“獻媚” ，那些居心叵測的人投其所好，喜歡養(yǎng)花的送花，喜歡字畫的送畫，喜歡收藏的送古玩，喜歡美女的送情

3、人，喜歡房產(chǎn)的贈送別墅……面對各種嚴峻的考驗，黨員干部稍有不慎就可能鉆進圈套，掉進陷阱，誤入歧途。面對誘惑，拒絕還是接受，這個看似簡單的選擇，背后卻隱藏著人性中善與惡、美與丑的掙扎和交鋒。而要想當好官、睡好覺，就需要有慎獨的道德境界，認真遵守廉潔自律各項規(guī)定，做到自重、自省、自勵，時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑，提高拒腐防變的意識。慎獨可以修身。一方面，在改革開放的今天，社會環(huán)境十分復雜，紛紛擾擾的酒色財欲不斷拉攏侵蝕黨員干部的自我人格

4、；另一方面，人生在世，都有七情六欲。面對腐敗的侵蝕，人的某些欲望就會無限制地放大。而此時此刻，需要通過自我的“修身養(yǎng)性” ，控制那些不合理的欲望。但有一小部分官員漸漸忘記信仰、理想和追求，墮落到只知肉體，只在生活平面以下的黑暗里花天酒地、醉生夢死。慎獨的過程，正是一種去蕪存真、沉淀過濾的過程；一種通過不斷反思、警醒自己，來找回純潔自我的過程；一種充實、鑒定、重塑理想信念的過程。曾國藩總結自己一生的處世經(jīng)驗，寫了著名的“日課四條” ，即：