醫(yī)務(wù)人員《戒子書》讀后感-慎獨(dú)則心安

1、醫(yī)務(wù)人員《戒子書》讀后感-慎獨(dú)則心安“慎獨(dú)則心安”是曾國(guó)藩《戒子書》中一句名言。所謂慎獨(dú)，是指人在獨(dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。慎獨(dú)是一種情操、一種修養(yǎng)、一種自律、一種坦蕩。每一位黨員干部都應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持“慎獨(dú)” ，提高道德境界。慎獨(dú)可以正己。物先自腐而后蟲生，人必自毀而后毀之。大量的事實(shí)表明，腐敗行為的發(fā)生，首先是人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，思想道德出了問(wèn)題。黨員干部如

2、果放棄了世界觀的改造，就有被腐蝕的危險(xiǎn)。慎獨(dú)正是一個(gè)防止和約束“自我非道德性”萌生和出現(xiàn)的過(guò)程，一個(gè)保持和守護(hù)“自我”道德本性的過(guò)程。慎獨(dú)的過(guò)程，也正是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、思想改造的過(guò)程。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)以達(dá)到正心正身正己，堅(jiān)定理想信念，鍛煉意志品質(zhì)，提高精神境界，保持高尚情操。慎獨(dú)可以拒蝕。自古以來(lái)，為官者無(wú)論職位高低，只要握有實(shí)權(quán)，便會(huì)有人來(lái)“獻(xiàn)媚” ，那些居心叵測(cè)的人投其所好，喜歡養(yǎng)花的送花，喜歡字畫的送畫，喜歡收藏的送古玩，喜歡美女的送情

3、人，喜歡房產(chǎn)的贈(zèng)送別墅……面對(duì)各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，黨員干部稍有不慎就可能鉆進(jìn)圈套，掉進(jìn)陷阱，誤入歧途。面對(duì)誘惑，拒絕還是接受，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的選擇，背后卻隱藏著人性中善與惡、美與丑的掙扎和交鋒。而要想當(dāng)好官、睡好覺(jué)，就需要有慎獨(dú)的道德境界，認(rèn)真遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，做到自重、自省、自勵(lì)，時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，提高拒腐防變的意識(shí)。慎獨(dú)可以修身。一方面，在改革開放的今天，社會(huì)環(huán)境十分復(fù)雜，紛紛擾擾的酒色財(cái)欲不斷拉攏侵蝕黨員干部的自我人格

4、；另一方面，人生在世，都有七情六欲。面對(duì)腐敗的侵蝕，人的某些欲望就會(huì)無(wú)限制地放大。而此時(shí)此刻，需要通過(guò)自我的“修身養(yǎng)性” ，控制那些不合理的欲望。但有一小部分官員漸漸忘記信仰、理想和追求，墮落到只知肉體，只在生活平面以下的黑暗里花天酒地、醉生夢(mèng)死。慎獨(dú)的過(guò)程，正是一種去蕪存真、沉淀過(guò)濾的過(guò)程；一種通過(guò)不斷反思、警醒自己，來(lái)找回純潔自我的過(guò)程；一種充實(shí)、鑒定、重塑理想信念的過(guò)程。曾國(guó)藩總結(jié)自己一生的處世經(jīng)驗(yàn)，寫了著名的“日課四條” ，即：