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文檔簡介
1、環(huán)境危機(jī)、資源枯竭等全球性問題,帶給人類對自己生活生存方式的反思。當(dāng)今社會發(fā)展出現(xiàn)了一股生態(tài)化的轉(zhuǎn)向,不僅表現(xiàn)在科學(xué)家、知識分子等參與的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,而且,在企業(yè)、國家規(guī)劃、城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等社會生產(chǎn)活動中也逐漸顯示其影響。究其原因,不外乎下述幾個(gè)方面。其一是環(huán)境問題、資源枯竭等全球性問題的催逼,這是生態(tài)化潮流出現(xiàn)的外在機(jī)制;其二,生態(tài)學(xué)自身體系的綜合性及其合理性,是生態(tài)學(xué)走向社會各領(lǐng)域并在其中產(chǎn)生指導(dǎo)作用的內(nèi)在原因;其三是人類文化所
2、特有的創(chuàng)造性和超越性。這幾個(gè)方面結(jié)合起來,不但使生態(tài)化成為一種發(fā)展趨勢,也把一種新的文化形態(tài)——生態(tài)文化推上了時(shí)代的舞臺。這種文化,是對古代的傳統(tǒng)文化以及近代科學(xué)文化的揚(yáng)棄,是在現(xiàn)代語境下對傳統(tǒng)生態(tài)智慧的重新認(rèn)知,是對科學(xué)文化的“生態(tài)化”選擇。因而在一定意義上成為一種融合科學(xué)文化與人文文化于一體的文化形態(tài)。 作為一種新的文化形態(tài),生態(tài)文化并不排斥或取消其他的文化,但它要在多種文化所匯合成的文化生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)適宜的位置,才能在一定
3、程度上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。當(dāng)前,生態(tài)化潮流的出現(xiàn)表明生態(tài)文化已經(jīng)成形并具有了良好的發(fā)展態(tài)勢,但它畢竟是一個(gè)新生事物,在各個(gè)層次上來說,都不夠成熟,對人類現(xiàn)實(shí)行為的規(guī)范與引導(dǎo)作用尚有待于加強(qiáng)。環(huán)境問題、可持續(xù)發(fā)展、傳統(tǒng)文化的慣性作用、全球化發(fā)展、生態(tài)學(xué)研究狀況等等構(gòu)成了生態(tài)文化社會生成的現(xiàn)代語境。這一語境的復(fù)雜性決定了生態(tài)文化的發(fā)展存在著多重規(guī)定性,受多方面因素的影響。為此,必須加強(qiáng)文化建設(shè),促進(jìn)生態(tài)文化在社會各領(lǐng)域的生成。從實(shí)現(xiàn)途徑上看,
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