以張旭懷素的比較研究看唐代狂草書(shū)風(fēng)

1、分類號(hào)：J29 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目： 以張旭懷素的比較研究 看唐代狂草書(shū)風(fēng) 研 究 生 姓 名 ： 趙姍姍 學(xué) 科、專 業(yè)： 美術(shù)學(xué) 研 究 方 向 ： 書(shū)法 導(dǎo)師姓名、職稱： 馬東驊 副教授 論文完成時(shí)間： 2 0 1 2 年 4 月II 摘要 唐朝時(shí)期，唐太宗鐘情于書(shū)法藝術(shù)，對(duì)其大力提倡，在推廣普及書(shū)法藝術(shù)上采取了許多積極的政策

2、。在書(shū)體的演變過(guò)程中，唐代諸體已臻于完備，此時(shí)狂草藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了高峰期，對(duì)后世書(shū)風(fēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？癫輹?shū)家張旭、懷素二人的出現(xiàn)及其狂草藝術(shù)的輝煌成就乃唐代狂草書(shū)風(fēng)的顯著標(biāo)志。張旭、懷素兩人以浪漫主義的狂草抒發(fā)出盛唐藝術(shù)的精神風(fēng)貌，其作品中體現(xiàn)出氣勢(shì)恢宏的藝術(shù)表現(xiàn)力，為后世所罕見(jiàn)。張旭和懷素有很多相似的特點(diǎn)，比如他們處于相同的時(shí)代背景，具有相似的創(chuàng)作狀態(tài)，在草書(shū)發(fā)展上都取得了巨大成就，同時(shí)二者有著不同的生活歷程和文化修養(yǎng)，但他們殊途同

3、歸地達(dá)到了狂草藝術(shù)中極高的境界。在草書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者逐漸意識(shí)到，要想對(duì)唐代狂草進(jìn)行深入研究就必須先對(duì)“顛張醉素”進(jìn)行客觀的全面分析。首先以張旭懷素二人的差異作為研究的出發(fā)點(diǎn)，從二者的代表作開(kāi)始，分析兩者作品中呈現(xiàn)出的線條、用筆、章法運(yùn)用上的不同之處，進(jìn)而對(duì)唐代狂草書(shū)風(fēng)有個(gè)更加深入的概括。 本文主要采用比較研究法、個(gè)案分析法等研究方法，透過(guò)他們的書(shū)法作品，比較二者的個(gè)性差異，以及差異性形成的原因，并在比較的過(guò)程中闡釋唐代狂草的形成及其藝

4、術(shù)特色。目前，研究張旭和懷素的學(xué)者眾多，各類作品琳瑯滿目，但這些作品多是將兩者單獨(dú)的進(jìn)行研究，或單純的將兩者進(jìn)行比較。本文旨在將二者結(jié)合起來(lái)分析唐代狂草書(shū)風(fēng)的藝術(shù)特色，在共性之下研究他們個(gè)體差異的存在，并力圖揭示其內(nèi)在原因。本文的寫作目的即通過(guò)對(duì)張旭懷素二者的比較研究，進(jìn)一步加深對(duì)唐代狂草藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，并期望從中得到更多在狂草創(chuàng)作上有益的啟示。 本文第一章唐代狂草書(shū)風(fēng)的形成，從字體的演變過(guò)程及張旭懷素對(duì)二王書(shū)風(fēng)的繼承來(lái)闡述。 第二章針對(duì)狂