何休公羊?qū)W專題研究

1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名：魚色壟查 日 期：絲￡』! < ：f關于學位論文使用授權的聲明本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論

2、文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。( 保密論文在解密后應遵守此規(guī)定)論文作者簽名：＼趁煎盂導師簽名：必弩壘翌島期：至! ! 笸：＆：2山東大學博士學位論文系，我們必須借助董仲舒以及劉向，也就是必須討論此二人與轂梁學的密切關系，再進而研究何休與轂梁學之間的學術聯(lián)系，這樣不僅可以體現(xiàn)公羊?qū)W與轂梁學間的歷史

3、淵源，還可以證明何休受轂梁學的影響并非孤立存在，同時他們之間都存在者一些毅梁學方面的共同特點或思想觀念。第六章我們考察清代公羊?qū)W與何休公羊?qū)W的關聯(lián)，以及與何休的一些不同。擬從莊存與、劉逢祿、凌曙、陳立、王閩運、廖平這幾人著手。所以選擇此六人，一是因為清代學者太多，無法一一做詳細研究。二是莊為清代公羊?qū)W研究的開創(chuàng)者，而劉則實質(zhì)上發(fā)掘了何休的公羊?qū)W，尤其在何休例法的總結尤為突出。而凌、陳則為公羊?qū)W研究轉(zhuǎn)向訓詁考據(jù)的代表，他們以乾嘉漢學的姿態(tài)

4、，進入了公羊?qū)W的研究領域，擺脫了龔自珍、魏源等人的政論方式，采取客觀實證，以求回復漢代公羊?qū)W面貌。王閩運與廖平則代表了清末公羊?qū)W的一面，王氏雖然倡經(jīng)世致用，但他對公羊?qū)W的研究依舊通過例來解釋，但卻并未專守何氏例法，而是有自己的理解，他治經(jīng)目的不在章句家法，而是從治經(jīng)中找尋挽救人心風俗的良藥。而廖平作為清末的重要經(jīng)學家，其平分今古的禮制觀念在其公羊?qū)W著述中體現(xiàn)的淋漓盡致，理解漢、清公羊?qū)W之異同，廖氏的公羊?qū)W是我們無法忽視的。關鍵詞：何休；